審美意識形態 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
特裏·伊格爾頓（Terry Eagleton, 1943- ），當代著名文學批評傢和文化理論傢。1964年大學畢業後任雷濛·威廉斯的助理研究員。1969年到牛津大學任教，長期擔任凱瑟琳學院沃頓英文和文學理論講座教授，現任曼徹斯特大學英文講座教授。從60年代末開始，伊格爾頓以“新馬剋思主義”美學和文藝理論評析當代西方各種美學和文學批評流派，分析和評價英美一些作傢的作品，在當代美學尤其是西方馬剋思主義美學界影響廣泛。主要著作有《批評與意識形態》、《馬剋思主義與文學批評》、《文學理論引論》、《莎士比亞與社會：莎士比亞戲劇論文集》、《力量的神話：對勃朗特姐妹的馬剋思主義研究》等。
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- (英)伊格爾頓
《審美意識形態》是一本比較艱深的書，它以20世紀德國美學的重要理論為對象，對叔本華、尼采、弗洛伊德、剋爾凱郭爾、海德格爾、馬剋思、本傑明、阿多諾等對20世紀西方文化産生重要影響的“美學思想傢”的理論作瞭深入的意識形態剖析，對於深化意識形態的批評方法，反思阿爾都塞學派研究思路的局限性，都作齣瞭非常富於啓發性的分析論證。
具體描述
讀後感
对于长期接受“唯物主义”教育的一学子来说，首先看到这样的话就觉得新鲜刺激：“似乎有理由认为，对于美学的探索，以唯心主义为其特征的德国思想模式是比法国的理性主义或英国的经验主义更令人容易接受的中介。”而发展似乎总与技术相关。最近读了海德格尔有关技术的话语，再...
評分不是伊格尔顿的讲稿、赋格对位的把握、或眼前正在写下的文字，我在追寻伊格尔顿的经验中，更多的结果是峰回路转，眼前出现一堵墙为止，这种“为止”意味着追寻的无效，猎物对回答的拒绝。面临肌肉紧张的同时，它们也在背后合唱出弹簧张力的衰老。 有人说拿到伊格尔顿的...
評分 評分 評分读这样的著作，无疑是对读者自己理论思维能力的一种挑战。如果没有对美学理论相关知识的积累，阅读这样的书籍几乎是在看天书啦！ 虽然伊格尔顿自己声称这本《美学意识形态》不是一本美学史著作，因此本书中没有论及很多重要的美学家。但是在我看来，我们读者仍然可...
用戶評價
左派吐槽帝伊格爾頓又一部吐槽之作。
评分伊格爾頓論述理性和感性的關係很值得我們作為對當下中國政治、思想生活一個解釋的工具。
评分伊格爾頓說美學是作為有關肉體的話語而誕生的。審美是樸素唯物主義的首次衝動——這種衝動是肉體對理論專製的長期而無言的反叛的結果。忽視古典哲學是瑤付齣政治代價的。如果康德所稱的“混亂的”感覺永遠處於理性的“絕對王權”的認知範圍之外，理性的“絕對王權”怎麼可能保持其正統性呢？難道權力就不需要某種剖析權力從屬的感情的能力？求助於18實際的德國美學是對政治專製主義問題的一種反映。誕生於18世紀的陌生而全新的美學話語並不是對政治權威的挑戰，但它可以解讀為專製主義統治內在的意識形態睏頓的預兆。某種審美意義，康德或許會仰仗審美以求在不定多變的主觀感覺和無情理解之間找到一條難於錶述的第三條道路。關於現代審美的這種意義可作比擬的現象，我們應該更多注意晚期的鬍塞爾而不是剋羅齊。審美既是解放和主體統一但又是內化壓抑
评分伊格爾頓說美學是作為有關肉體的話語而誕生的。審美是樸素唯物主義的首次衝動——這種衝動是肉體對理論專製的長期而無言的反叛的結果。忽視古典哲學是瑤付齣政治代價的。如果康德所稱的“混亂的”感覺永遠處於理性的“絕對王權”的認知範圍之外，理性的“絕對王權”怎麼可能保持其正統性呢？難道權力就不需要某種剖析權力從屬的感情的能力？求助於18實際的德國美學是對政治專製主義問題的一種反映。誕生於18世紀的陌生而全新的美學話語並不是對政治權威的挑戰，但它可以解讀為專製主義統治內在的意識形態睏頓的預兆。某種審美意義，康德或許會仰仗審美以求在不定多變的主觀感覺和無情理解之間找到一條難於錶述的第三條道路。關於現代審美的這種意義可作比擬的現象，我們應該更多注意晚期的鬍塞爾而不是剋羅齊。審美既是解放和主體統一但又是內化壓抑
评分: B83/2242-1
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