在约伯的天平上

在约伯的天平上 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:三联书店
作者:[俄] 舍斯托夫
出品人:
页数:428
译者:董友/等
出版时间:1989-07
价格:17.80
装帧:平装
isbn号码:9787108001917
丛书系列:现代西方学术文库
图书标签:
  • 舍斯托夫
  • 哲学
  • 宗教
  • 俄罗斯
  • 神学
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具体描述

《在约伯的天平上》(灵魂中漫游)是舍斯托夫的一部重要代表作。全书分为三个部分,第一部分是他对俄罗斯著名思想家、文学家陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰两位大师的评述。舍斯托夫指出,陀思妥耶夫斯基具有双重视力,即“天然视力”和天使赋予他的“超天然视力”。天然视力看到的是必然存在,是自明,而超天然视力则看到了自由自在,是要让人战胜自明。因则当人把生当作生,死当作死来看时,并不排除另一种生就是死,死就是生的看法。舍斯托夫认为,托尔斯泰在面对最后审判时刻时,不得不抛弃自己伟大过去的一切,因为他已领悟到,死其实并不可怕,可怕的是我们行尸走肉地活着。

第二部分是舍斯托夫关于敢想敢为和俯首听命的片段集。其中论述到启示、哲学标准、科学与哲学的关系、最后审判、存在的假象、存在的秘密、什么是美、认识你自己、哲学的当前任务、形而上学真理、通向真理之路、死的讽刺等问题,每节都主题鲜明、语言精炼、寓意深刻。

第三部分是舍斯托夫评述斯宾诺莎、帕斯卡尔、普罗提诺等著名哲学家的文集。舍斯托夫认为,正是斯宾诺莎继承了笛卡尔的“怀疑一切”与“我思故我在”的思想,以为只有实体、数学方法是惟一的探索方法,其实质就是否定圣经,也就杀死了上帝。帕斯卡尔则与大多数哲学家相反,他不是去为理性大唱颂歌,而是在呻吟中去探索,到圣经中去寻找真理。普罗提诺虽然不否认理性,但他对理性失去信心,成了理性的憎恨者。最后一篇是舍斯托夫答复赫林教授评论的文章,论述什么是真理的问题,此文与胡塞尔有关,请把它与舍斯托夫论述胡塞尔的文章一起阅读。

书评

《在约伯的天平上》(灵魂中漫游)一书,通过对西方古今思想家、文学家的思想的独特考察,展示了西方文化精神的两大核心要素--理论与宗教(亦即理性真理与启示真理)之间的冲突和不可调和的斗争,从而展示了西方文化精神的两大来源--希腊哲学和圣经哲学的关系。

《在约伯的天平上》:一部关于人类困境、信仰挣扎与超越的史诗 《在约伯的天平上》并非一本简单的叙事作品,而是一次深邃的精神探索,它将读者带入一个古老而又永恒的主题——人类在苦难面前的脆弱与坚韧,以及个体与神圣力量之间那微妙而复杂的联系。本书以一种宏大而又不失细腻的笔触,描绘了人类存在的根本性困境,并在对这些困境的审视中,揭示了超越苦难、寻求生命意义的可能性。 故事的核心,正如书名所示,触及了“约伯”这一具有普世象征意义的人物。约伯,那个在《圣经》中饱受考验的义人,他的经历是人类历史上关于苦难与信仰的终极寓言。本书并非简单复述约伯的遭遇,而是将约伯的精神内核,那种在极端苦难中依然坚持对自身信仰的叩问与追寻,移植到一系列精心塑造的人物身上。这些人物,来自不同的时代、不同的文化背景,却共同面对着各自生命中的“天平”——那是命运的无常,是失落的痛苦,是选择的迷茫,是道德的拷问。 在《在约伯的天平上》的字里行间,我们看到的是一个充满张力与矛盾的世界。作者以诗意的语言和哲学的思辨,构建了一个既真实又带有寓言色彩的叙事空间。这里的角色并非扁平的符号,而是鲜活的个体,他们的喜怒哀乐、他们的挣扎与觉醒,都触动着读者内心最柔软的地方。 或许,故事的主人公是一位在战火纷飞的年代失去了所有亲人的孤儿。他曾对生活充满了仇恨和绝望,质疑着世间是否存在公正,是否存在任何值得信赖的力量。他蜷缩在世界的角落,用愤怒和冷漠武装自己,试图抵挡无尽的悲伤。然而,即使在最黑暗的时刻,他内心深处依然闪烁着对意义的微弱渴望。他会在废墟中捡起一块破碎的陶片,想象它曾经的完整与美丽;他会在星空下仰望,试图从浩瀚的宇宙中寻找到一丝慰藉。他的“天平”上,一边是失去的痛苦,另一边是对于“为何”的无尽追问。 又或者,故事将我们带到一位在权力与欲望的漩涡中挣扎的智者。他曾以为自己掌控了一切,以为自己能够左右命运。然而,一次突如其来的背叛,一场意想不到的失败,将他从云端打入谷底。他所珍视的名誉、财富、甚至是他所坚信的智慧,都在瞬间化为泡影。他开始审视自己的过往,那些曾经被视为成功的顶点,如今看来却布满了牺牲和妥协的痕迹。他的“天平”上,一边是曾经的荣耀,另一边是对自我价值的重新评估。他开始明白,真正的财富并非外在的成就,而是内心的宁静与正直。 书中还可能描绘一个在科学理性与生命终极奥秘之间徘徊的灵魂。他穷尽一生钻研自然法则,试图用逻辑和证据来解释一切。然而,当面对亲人的离去,当面对生命无法预测的脆弱,当面对宇宙深邃的未知,他发现科学的理性终究有其局限。他开始在冰冷的公式之外,寻找一种更温暖、更超越的理解。他开始阅读古老的哲学和宗教文本,试图在其中找到连接物质世界与精神世界的桥梁。他的“天平”上,一边是科学的严谨,另一边是对信仰的渴望。 《在约伯的天平上》并非简单地呈现苦难,而是深刻地探讨苦难与生命成长的关系。作者并没有为人物提供廉价的慰藉或虚假的希望。相反,他鼓励读者与角色一同经历那些撕心裂肺的时刻,一同面对那些看似无解的困境。苦难并非终点,而是转折点。它如同熔炉,能够炼去杂质,显露出真正的价值。它如同雕刻师的凿子,能够粗糙的石头打磨出精美的艺术品。 在这个过程中,信仰的角色变得至关重要。但这里的信仰,并非盲目的服从,而是主动的寻求,是带着疑问的投入,是在黑暗中依然伸出的手。它是对某种超越性力量的信任,即使这种力量有时显得沉默、严厉,甚至令人费解。这种信仰,是对人类有限性的承认,是对自身渺小与神圣宏大之间的连接的向往。它是一种内在的力量,能够支撑个体在逆境中保持尊严,在绝望中寻找希望。 《在约伯的天平上》的叙事并非一成不变,它可能穿插着各种文学形式:可能是史诗般的宏大叙事,也可能是个人内心独白的细腻呈现;可能是现实主义的写照,也可能是带有象征意味的寓言。作者在不同的章节,采用不同的视角和叙事节奏,以确保读者能够全方位地体验人物的内心世界。 书中对于“天平”的比喻,贯穿始终。它不仅仅是物质的衡量,更是精神的拷问。它象征着生命的取舍,道德的抉择,良心的审判。在每一次的称量中,人物都在不断地重新认识自己,认识世界,认识自身在宇宙中的位置。这个过程是痛苦的,但也是解放的。当人物最终能够坦然地面对“天平”的每一次摆动,当他们学会即使在失衡中也能找到内心的平衡,他们就找到了超越苦难的力量。 《在约伯的天平上》所要传达的,是一种深沉的关于人类生命韧性的信念。它告诉我们,即使面对无法承受之重,即使深陷无尽的黑暗,人类依然拥有内在的光芒,依然有能力去爱,去创造,去追寻。这种力量并非来自于外在的拯救,而是来自于个体对自身精神世界的不断挖掘与升华。 本书也对“义”与“罪”进行了深刻的探讨。在苦难面前,那些曾经被视为“义”的品质,是否依然能够支撑一个人?那些曾经被压抑的“罪”,是否在苦难中会以更可怕的方式显现?作者并没有给出简单的答案,而是鼓励读者去思考,去判断。他通过角色的经历,展示了人性的复杂性,以及在极端压力下,人性可能出现的各种面貌。 最终,《在约伯的天平上》并非一本寻求答案的书,而是一本提出问题的书。它引导读者去思考生命中最根本的那些问题:我们为何在此?苦难的意义是什么?如何在不确定中找到确定的指引?它鼓励我们,如同约伯一样,在面对生命的“天平”时,即使浑身伤痕,依然保持抬头的勇气,保持对真理的追寻,保持对生命本身的尊重。 这本书的魅力在于它的普适性。无论读者身处何种境遇,都能在书中找到共鸣。它提醒我们,每个人都是在各自的“天平”上,进行着或大或小的称量。而真正的胜利,不在于让天平总是倾斜向我们所期望的那一边,而在于我们如何在这每一次的摆动中,保持内心的安宁与力量。 《在约伯的天平上》,是一次对人类心灵深处的回溯,一次对生命本质的致敬。它是一面镜子,映照出我们共同的脆弱与坚强;它也是一盏灯,在迷茫的旅途中,为我们指引着前行的方向。它是一份邀请,邀请每一位读者,一同踏上这场关于生命、关于信仰、关于超越的深刻旅程。

作者简介

舍斯托夫是二十世纪俄罗斯著名思想家,其毕业的学术创作都集中于猛烈抨击传统形而上学和追寻圣经中全能的上帝。十月革命后,舍斯托夫流亡巴黎,并于1938年在那里去世。舍斯托夫认为,人的生存是一个没有根据的深渊。人们要么求助于理性及其形而上学,要么听从为人们揩掉每一滴眼泪的上帝的呼告。

目录信息

目录
中译序
科学和自由研究(代序)
第一部分 死的启示
1.战胜自明(Φ.M.陀思妥耶夫斯基诞辰一百
周年纪念)
2.最后审判时刻(л.H.托尔斯泰的后期作品)
第二部分 敢想敢为和俯首听命
1.Morituri(死者的)
2.启示
3.界限
4.哲学标准
5.科学和哲学
6.最后审判
7.存在的假象
8.窃听
9.窃听的注释
10.今天和明天
11.观念的和物质的
12.温顺的学派
13.存在的秘密
14.死和梦
15.解释和现实性
16.问题从何产生?
17.道德和悲观主义
18.Quasiundfantasia(恍惚和幻想)
19.两则逻辑
20.CurDeusnomo?(上帝怎么是人?)
21.结论
22.无法解开的结
23.老年人和过来人
24.思想的生活
25.Enfantterrible(爱磨人的儿童)
26.Deusexmachina(机械降神)
27.什么是美
28.Liberumarbitriumindiffeentiae(自由、
裁决、无差别)
29.问题和答案
30.认识你自己吧
31.无意识
32.词的起源
33.陀思妥耶夫斯基和奥古斯丁主教
34.历史前景
35.贪心
36.重新评价
37.回忆
38.哲学的当前任务
39金毛羊
40.真和善
41.生死簿摘抄
42.形而上学真理
43.存在的“非理性残余”
44.混沌的观念
45.认识的来源
46.问题
47.表面性和深度
48.通向真理之路
49.Solafide(只通过信仰)
50.死的讽刺
51.“崇高”的来源
52.敢想敢为和俯首听命
第三部分 关于历史哲学
1.时代之子和继子(斯宾诺莎的历史命运)
2.帕斯卡尔的哲学
3.发狂的演说(关于普罗提诺的神魂颠倒)
4.什么是真理?(关于伦理学和本体论)
俄汉人名对照表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,这本书的挑战性不小,它需要你带着一份足够的好奇心和耐心去啃读。它没有采用传统的、清晰的英雄旅程结构,反而更像是一幅印象派的画作,由许多看似不连贯的片段、闪回和内心独白组成。但这恰恰是它的魅力所在——它拒绝迎合大众的阅读习惯,坚持用一种更加贴近真实人生体验的、破碎而又真实的结构来呈现主题。书中关于“时间”的探讨尤其让我印象深刻。作者似乎对时间的流逝有着一种近乎偏执的敏感,过去、现在、未来在叙事中不断交织,模糊了界限,迫使我们去反思我们是如何度过生命中的每一个瞬间,以及我们所珍视的记忆究竟有多么可靠。对我而言,这更像是一次文学实验,一次对传统叙事边界的大胆试探,而作者以其高超的掌控力,确保了这场实验最终是成功的,没有沦为故作高深的堆砌。

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这部作品的文学构建能力简直令人叹为观止。我很少看到有哪本书能在保持叙事流畅性的同时,还能在语言的密度上达到如此高的水准。每一个段落都像精心打磨过的宝石,光影流转间折射出不同的意味。更值得称道的是,作者对环境和氛围的营造简直达到了出神入化的地步。那些对城市景象的白描,不是简单的背景板,而是与人物心境产生共振的有力媒介。比如描述黄昏时分街灯亮起的那一幕,那种光线和阴影的对比,精准地烘托出主角那种介于希望与绝望之间的微妙情感状态。全书的色调是偏冷的、内敛的,但正是这种克制,才使得偶尔爆发出的情感张力显得格外具有穿透力。它不直接告诉你答案,而是将线索散落在字里行间,需要读者主动去收集、去拼凑,这种互动感极大地增强了阅读的沉浸体验,让你感觉自己不是在被动接受故事,而是在共同参与一场智力与情感的双重解谜。

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这本小说给我带来的冲击是多层次的,它像一把精巧的手术刀,剖开了现代人精神世界里那些最隐秘的角落。作者的笔触细腻而精准,没有过多的渲染和煽情,却在平淡的叙事中酝酿出强大的情感张力。我特别欣赏其中对人物内心挣扎的描摹,那种在理想与现实之间摇摆不定、在坚守与妥协之间痛苦抉择的状态,简直就是我们大多数人的缩影。书中的对话场景设计得极为巧妙,几句看似不经意的交锋,背后往往隐藏着深不见底的哲学思辨。读完合上书本的那一刻,我感觉自己仿佛刚进行了一场漫长的、近乎透支的内心对话,空气中还残留着那种挥之不去的沉重感,但同时又有一种被洗涤过的清明。它不是那种读完就扔在一边的消遣读物,而更像是一份邀请函,邀请读者进入一个更深邃、更复杂的自我审视空间。故事的节奏把握得炉火纯青,起初看似平缓,却像温水煮青蛙般,让你在不经意间被它强大的引力捕获,直到最后一页,才猛然惊觉自己已被带到了一个完全意想不到的远方。

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我必须承认,这本书的后劲非常大,读完后的几天里,我发现自己时不时会不自觉地回想起书中的某个场景或某句台词,仿佛那里的情绪和氛围已经渗透到了我的日常感知之中。作者处理人际关系的手法极其老辣,没有脸谱化的好人与坏人,每个人物都有其复杂的动机和无法言说的苦衷。特别是主角与他生命中几个关键人物之间的互动,那种带着礼貌的疏离感,比激烈的冲突更能展现人与人之间难以逾越的鸿沟。这让我想起生活中那些擦肩而过的熟人,我们看似亲近,实则相隔千里。这本书没有提供廉价的慰藉或明确的道德指引,它只是把复杂性原原本本地摆在你面前,然后静静地看着你如何消化。这种不设防的坦诚,反而成为了一种强大力量,让你敢于直面自己内心深处那些不愿承认的灰色地带。

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从纯粹的艺术鉴赏角度来看,这本书的结构美学值得细细品味。它就像一个设计精妙的迷宫,入口清晰,但内部的路径却是蜿蜒曲折、充满岔口的。作者擅长运用隐喻和象征,但又不像某些文学作品那样晦涩难懂,它的象征是内嵌于情节之中的,是自然生长出来的,而非生硬植入的。例如,书中反复出现的某个特定物件或天气现象,起初只觉得是环境描写,但读到后半段,你才会恍然大悟,原来它们早已悄悄为你铺设好了通往终极主题的阶梯。这种“原来如此”的顿悟时刻,是阅读此书最令人满足的体验之一。它要求读者保持高度的警觉和专注,回报给你的,则是一次完整、自洽、充满回响的阅读旅程,一次对人类经验深刻而又富有洞察力的探索。

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每年都读一遍

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看这书的时候是年轻

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九十年代初,在仁寿山上读此书,夜不能寐。

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