图书标签: 利奥塔  哲学  后现代  现代性  法国  后现代，利奥塔，法国哲学  访谈录  訪談   

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喜欢，还是对话形式，能激发灵感

1. 有些灵光段落；2. 可以窥视法国思想状况：弱，连自己都煽动不起来，怎么去领导民众。喝喝

1. 有些灵光段落；2. 可以窥视法国思想状况：弱，连自己都煽动不起来，怎么去领导民众。喝喝

不可能 有共同见解

文科濒死，不论教学和研究都不关乎真实。而是：这有什么用？在知识的商品化语境中，后一个问题往往意味着：这是否可以出售？而在增加力量的语境中则意味着：这是否有效？不过，在上述状态中，高效的能力似乎应该是用于出售的，它从定义上说就是有效的。知识的传递似乎不再是为了培养能够在解放之路上引导民族的精英，而是为了向系统提供能够在体制所需的语用学岗位上恰如其分地担任角色的游戏者。但作为责任主体的知识分子应是把自己放在人、人类、民族、人民、无产阶级、生物或其他类似存在的位置上的思想家。也就是说，这些思想家认同于被赋予了普遍价值的一个主体，以便从这一观点来描述和分析一种情形或状况，并指出应该做什么，使这一主体能够实现自我，或至少使它在自我实现上有所进展。知识分子的这一责任和普遍主体的（共有）概念是不可分开的。