Governance of Life in Chinese Moral Experience

Governance of Life in Chinese Moral Experience pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Routledge
作者:Zhang Everett
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2011-2-3
价格:USD 58.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780415597197
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • Morality
  • China
  • anthropology
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  • 中国哲学
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  • 伦理学
  • 中国文化
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具体描述

The last 30 years in China have witnessed tremendous changes, primarily as a result of the shift in focus by the state from class struggle to economic development. China soon eliminated the threat of famine and the rationing of food in the first decade of the reform era and increased its GDP per capita by 41 per cent between 1978 and 2006. The average annual GDP growth rate during the same period is about three times the world average. Between 1981 and 2004 China had the largest poverty reduction in human history. Along with the fast economic development, there has been great change to the ethos of Chinese society from sacrificing life for the revolutionary cause to valuing life itself. This change, which is perhaps among the most significant in the transformation of contemporary China, has enormous bearings on the question of what is an adequate life in China now.

好的,这是一份关于《生命治理的中国道德经验》的图书简介: 《生命治理的中国道德经验》 内容简介 本书深入探讨了中国传统哲学与当代社会中“生命治理”这一复杂议题,旨在揭示中国道德经验在规范、塑造和理解个体与群体生命形态中所扮演的核心角色。不同于西方伦理学中侧重于个体权利或功利计算的生命观,本书聚焦于中国文化特有的“关系本位”和“历史性”视角,解析了儒家、道家以及佛学思想如何共同构建了一套独特的生命治理体系。 第一部分:传统基石——道德经验的源流 本书首先回溯了中国传统思想中对“生”与“死”、“人与自然”关系的界定。我们考察了先秦时期诸子百家对于“天道”与“人伦”的理解。儒家以“仁”和“礼”为核心,构建了一种强调社会责任与家族延续的生命伦理。这里的生命治理,并非自上而下的控制,而是一种通过内省与教化达成的“自我完善”与“社会和谐”的统一。我们详细分析了“孝道”在生命延续中的关键作用,它不仅是家庭义务,更是政治秩序的微观模型。 道家则提供了另一种重要的视角——顺应自然之道。老庄哲学中的“无为”并非不作为,而是一种对生命内在节律的尊重。生命治理在此体现为对过度干预的警惕,强调个体生命与宇宙洪流的融合,追求一种逍遥自在的生存状态。我们探讨了“知足常乐”和“抱朴守真”如何构成了一种对现代社会中生命焦虑的潜在回应。 佛教传入中国后,与本土思想产生了深刻的互动。佛学的“因果报应”、“轮回”观念为生命赋予了超越性的维度。它促使中国人将目光投向生命的彼岸,从而在处理现世苦难时展现出一种独特的韧性。本书考察了佛教如何影响了中国传统对临终关怀、疾病苦难的理解与接纳方式。 第二部分:实践场域——生命治理的社会形态 在历史实践中,这些理论如何转化为具体的社会规范?本书将重点剖析传统社会中的“家族制度”和“宗族结构”如何成为生命治理的实际载体。家族不仅是血缘的纽带,更是知识、财富和道德规范的代际传递系统。生命被视为家族链条上的一环,个体的价值依附于其对家族的贡献和维护。 我们深入分析了“祖先崇拜”在生命治理中的作用。祭祀祖先不仅是对逝者的纪念,更是对现世生命的约束与激励。通过对祖先的追溯,个体获得了历史的坐标感,明确了自己在时间长河中的位置,从而规范了其生命行为。 此外,本书还探讨了传统医学——尤其是中医——在生命观中的体现。中医的“整体观”和“辨证论治”体现了一种动态平衡的生命治理哲学。疾病被视为人体内部或人与环境失衡的结果,治疗的目标是恢复生命的内在和谐,而非简单地清除病灶。这与西方强调分解和量化的医学模式形成了鲜明对比。 第三部分:现代转型——挑战与重构 进入近现代,全球化和现代化进程对传统的生命治理模式构成了严峻挑战。西方个人主义、科学主义和生命伦理学的强势进入,使得以关系为中心的传统道德经验面临重塑。 本书细致考察了在现代社会转型中,传统生命观在教育、医疗和公共政策上面临的冲突与调适。例如,在临终关怀领域,如何平衡“不孝有三,无后为大”的传统压力与个体尊严选择;在生物技术发展面前,中国社会如何理解和界定“生命的神圣性”与“科技干预的边界”。 我们特别关注了当代中国在应对人口结构变化(如老龄化与少子化)时,传统“养儿防老”观念的衰退与新的社会保障体系之间的张力。这要求我们重新审视“责任”与“义务”的内涵,探寻一种既能尊重个体自主性,又不完全割裂历史道德经验的现代生命治理框架。 结论:经验的当代价值 《生命治理的中国道德经验》并非意在复古,而是试图通过对历史深层经验的挖掘,为理解当代中国的生命议题提供独特的参照系。它揭示了中国文化中处理生老病死、个体与群体关系时所蕴含的深刻智慧。本书认为,理解中国特色的生命治理,是理解当代中国社会价值观和行为模式的关键钥匙。它提醒我们,任何有效的生命治理模式,都必须植根于其文化土壤,并在历史经验中汲取持续的生命力。 本书适合对中国哲学、伦理学、社会学以及生命伦理学有兴趣的学者、研究人员和普通读者。通过对这一复杂而丰富的道德经验的梳理,读者将能更深刻地洞察中国社会在面对现代性挑战时所展现出的独特适应性与内在张力。

作者简介

Princeton University, USA Harvard University, USA

目录信息

读后感

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用户评价

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如果要用一个词来概括这本书带给我的整体感受,那便是“颠覆性”。它彻底重塑了我对“经验”二字的理解。在此之前,我倾向于将道德经验视为一种纯粹的个人情感体验,但这本书让我意识到,这种“经验”从诞生之初就被深深地嵌入了社会结构、历史遗留和权力分配之中。作者对概念的界定极其严谨,几乎每一个关键词都经过了大量的历史溯源和哲学辨析,使得整本书的理论基础异常坚固。这使得读者在跟随作者的思路时,能够清晰地看到每一步推理是如何从坚实的地面上建立起来的,而不是空中楼阁般的臆想。虽然某些关于特定历史时期实践的细节描述,可能对非专业读者来说略显繁复,但正是这些细节,铸就了全书强大的说服力。这本书不是一本用来消遣的读物,它是一项需要投入精力的思想工程,完成之后,你再看世界的方式将永远有所不同。

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我之所以对这本书评价如此之高,很大程度上是因为它成功地避开了当代哲学思潮中常见的那些陈词滥调和空泛的道德说教。它没有简单地站在某个既定的意识形态制高点上进行批判或辩护,而是采取了一种近乎人类学家的田野调查式的视角,去细致地解剖“好的生活”是如何在具体的文化土壤中被构建和维护的。书中对于那些长期被忽视的“微观治理实践”的挖掘,尤其令人耳目一新。比如,作者对家庭内部角色分配的权力动态分析,或是对社区互助网络中隐性规范的梳理,都展现出一种罕见的洞察力。这些看似“非政治”的领域,在作者的笔下,瞬间被揭示出其深刻的道德治理维度。这本书的价值不在于提供了一个完美的道德蓝图,而在于提供了一套极其犀利的工具,用以识别和解构我们习以为常的、却又充满了内在矛盾的道德现实。它更像是一面镜子,清晰地映照出我们自身行为背后的复杂动因。

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坦率地说,这本书的语言风格是极其晦涩且充满学术张力的,初翻时,我甚至有些气馁。它更像是一部献给专业学者的深度论著,而不是面向大众读者的普及读物。作者似乎对行文的流畅性持有一种近乎蔑视的态度,每一个句子都像是经过无数次锤炼的哲学矿石,密度极高,信息量饱和到需要反复咀嚼才能消化。我尤其注意到,作者频繁地运用一些非常规的词汇和晦涩的句式来表达那些极其精妙的理论区分,这无疑增加了阅读的门槛。然而,一旦你成功地穿透了这些表面的晦涩,其内部蕴含的洞见便如火山爆发般喷涌而出,那种醍醐灌顶的感觉是其他许多同类题材书籍无法比拟的。这本书迫使我重新审视自己对“经验”的理解——它不再是流水账式的记录,而是充满了历史、文化和权力暗流的复杂文本。对于那些寻求思维极限挑战的读者来说,这绝对是一次值得投入心力的征程,只是准备好你的高亮笔和笔记本吧,你会用到它们的。

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这本书的叙事节奏非常奇特,它不是那种线性推进的论证,更像是一系列围绕核心主题不断回旋和深化的交响乐章。每个章节似乎都在从一个全新的角度切入,对前文的观点进行补充、修正甚至是对立面的呈现。这种结构带来的阅读体验是极其烧脑的,你不能指望一气呵成地读完,因为它要求你随时停下来,将新信息与已有的理解进行整合。我最欣赏的一点是,作者在处理文化差异和普遍性之间的张力时所展现出的那种罕见的平衡感。他既没有陷入文化相对主义的泥潭,也没有傲慢地推行某种普世的道德教条,而是精妙地在两者之间架设了一条充满张力的桥梁。这本书对于那些试图在多元文化背景下寻找共同治理基础的思考者来说,无疑是一剂良药,它告诉我们,真正的治理不是自上而下的强制,而是经验层面上的持续协商和相互理解。

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这本书的标题真是引人深思,读完之后,我感觉自己对“生活”和“治理”这两个概念的理解都上升到了一个全新的高度。作者似乎并不满足于对传统伦理学或政治哲学的表面探讨,而是深入到我们日常体验的最深处,去探究那些无形却又深刻影响我们决策和行为的内在机制。我特别欣赏作者在构建理论框架时所展现出的那种细腻和审慎,他并没有急于给出一个简单的答案,而是像一位老练的地图绘制师,小心翼翼地描绘出人类道德经验的复杂地形。书中大量的案例分析,那些看似与宏大叙事无关的、琐碎的日常冲突和选择,却被赋予了深刻的哲学意义。这让我不禁反思,我们平日里那些不假思索的行动,背后究竟隐藏着怎样的价值判断和权力结构?阅读过程并非一帆风顺,其中一些论证的跳跃性需要读者投入极大的专注力去跟进,但这恰恰也是一种挑战和乐趣,它迫使你走出舒适区,与作者进行一场智力上的深度对话。这本书无疑为理解现代社会中个体与群体的互动关系,提供了一副极其有力的分析工具。

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