钱永祥
钱永祥,1949年生于兰州,台湾大学哲学系毕业。现任台湾中央研究院中山人文社会科学研究所副研究员,研究政治哲学、政治思想史、黑格尔及马克思主义哲学,旁及动物伦理学。著有多篇学术及评论文章,译有《学术与政治》、《动物解放》等书。
透过这些学术论文、书评、有关台湾事务的公共议论以及历史的反思,作者将政治哲学与政治行动的伦理思考结合,形成了一套具有挑战性的问题意识与实践伦理远景。作者强调,对比于虚无主义和保守主义,现代伦理必须另寻平等这项基本公共价值作为出路。可是平等主义的深远、广泛涵蕴,包括在多元性和普遍性两方面的严峻要求,还有待实践者在公共生活里耐心地琢磨和推敲。
钱永祥先生的 <纵欲与虚无之上>.(生活-读书-新知三联书店02年10月 10,000册 22元) 他在里面引了韦伯的"如果对于意义的渴求是一种欲望,纵欲指的便是对于意义的存在有太多幻觉、对于人类创造意义的能力有太大的信心。相对于此,当纵欲的亢奋高潮带来的只是虚脱挫败,幻觉与信...
评分 评分 评分钱永祥先生的 <纵欲与虚无之上>.(生活-读书-新知三联书店02年10月 10,000册 22元) 他在里面引了韦伯的"如果对于意义的渴求是一种欲望,纵欲指的便是对于意义的存在有太多幻觉、对于人类创造意义的能力有太大的信心。相对于此,当纵欲的亢奋高潮带来的只是虚脱挫败,幻觉与信...
评分野兽北京读书记之六:社会现代性·自由主义·文化现代性 一、现代性的双重意义:文化现代性与社会现代性 哈贝马斯发现,尽管韦伯明确掌握到了现代性问题的起源(世界宗教的理性化趋势在世俗世界的延续),却由于概念架构的限制,他将“现代”局限在“社会现代性 ∕社会理性...
部分好读容易理解,部分难读谈不上晦涩静下心就好,政治哲学,让你了解这个世界的一个基本运转体系。个人性比较强。
评分人类所追求的价值、尤其是终极性的价值和目标,不仅众多,不仅相互冲突而难以共存,并且由于缺乏一个共通的衡量尺度,根本无法在其间比较高下,以便排定先后顺序。这个局面之下,追求价值与理想,必须靠选择;而对价值作选择与认定,不仅无法有理性的标准提供完整的理由,并且选择某项价值,往往必须放弃其他的价值。因此,人生不仅没有圆满可言,并且每次选择,都代表进入了价值的冲突以及舍弃。生命永远有缺憾偏度,缺憾代表着无法解消的冲突和割舍;这种情况,伯林以悲剧称之。
评分钱先生说他最讨厌庸俗。
评分对政治哲学、社会哲学,尤其是对自由主义感兴趣者可读。推荐《在纵欲与虚无之上》《我总是活在表层上》《权力与权利的辩证》《自由主义为什么关切平等》《自由主义与国族主义》
评分政治哲学导读。前一半通过介绍性的文字了解一些问题和观点,后一半太专业,没读。钱老师行文清晰且美。
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