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全球化的人文审思与文化战略

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姚国华
海天出版社
2002-09-01
483+
49.8
32
9787806548059

图书标签: 文化  大学  姚国华  人文  思考  教育  哲学  全球化   


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发表于2024-05-01

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图书描述

该书视域宏阔,分“哲学篇:人文视野”、“历史篇:文明反思”、“现实篇:文化剖析”、“大学篇:轴心重建”四大部分。内容涉及当代中国的几乎一切方面,大量资料和数据散见于浩繁的报刊文章,许多却是鲜为人知的,与作者亲历的校园生活和社会生活相印证。这些信息集中地摆在一起,有一种惊心动魄的效果。它与九十年代“人文精神讨论”一脉相承,但在每个话题上都大大深化了,具有历史的深度和立体的动感。

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著者简介

姚国华,湖南南县人。1981年起就读于兰州大学数学力学系、哲学系,四川大学哲学系.先后任教于衡阳工学院马列室,华中理工大学(现华中科技大学)哲学系。1994-1997年,开创当时全国耀眼的文化绿洲——华中理工大学人文讲座、无形学院及《中国大学人文启思录》等,获国家级教学成果一等奖。后退出,潜心写作五年,著成《全球化的人文审思与文化战略》一书,上卷《文化立国》,下卷《大学重建》,在思想界、教育界引起很大轰动,受到读者的普遍好评。


图书目录


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用户评价

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讲坛的首位嘉宾,不过当时我没到学校。那位题下中国的大学需要仰望星空的人是什么样子。 可惜了,如果姚老师安心为大家梳理概念的话,把封建制进化论现代化讲清楚就是件功德无量,可是姚老师要搞文化革命,就矫枉过正了。 简单说来,就是西方引领全球,是因为他们有基督教还有宗教改革,有民族融合和科技革命,我们都没有,所以不能瞎学。是目的论? 如果大学是聚天下英才而育之,可是国企也获得了最优秀的资源,结果呢? 晓芒老师一针见血,姚老师适合给理工科学生普及人文知识,而不是当国师;依然没有摆脱实用理性的超越,是不是真超越;他像海绵一样吸收了五花八门的知识,还振臂高呼近代中国百年脑震荡,您的脑子就一定清楚吗。其实可以看到哲学和经济学上的幼稚,对唯物唯心主义的区分下了很大功夫但没抓住点,所谓经济人的自利就只是利己吗?

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一本影响我一生的书,在03年高二时接触,便开始怀疑世界,独立思考,哪怕被现实撞得浑身碎骨,但是这至少证明我还是醒着的!

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文化的建立和接受到普遍认同无不需要漫长的时间磨合,可也只有社会文化认同感强了,才会减少人们心中的焦虑和道德的放纵,才能在现代社会剧烈变动中有一个共同的根。

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讲坛的首位嘉宾,不过当时我没到学校。那位题下中国的大学需要仰望星空的人是什么样子。 可惜了,如果姚老师安心为大家梳理概念的话,把封建制进化论现代化讲清楚就是件功德无量,可是姚老师要搞文化革命,就矫枉过正了。 简单说来,就是西方引领全球,是因为他们有基督教还有宗教改革,有民族融合和科技革命,我们都没有,所以不能瞎学。是目的论? 如果大学是聚天下英才而育之,可是国企也获得了最优秀的资源,结果呢? 晓芒老师一针见血,姚老师适合给理工科学生普及人文知识,而不是当国师;依然没有摆脱实用理性的超越,是不是真超越;他像海绵一样吸收了五花八门的知识,还振臂高呼近代中国百年脑震荡,您的脑子就一定清楚吗。其实可以看到哲学和经济学上的幼稚,对唯物唯心主义的区分下了很大功夫但没抓住点,所谓经济人的自利就只是利己吗?

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俺还没看“大学重建”的说。

读后感

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前阵子在网上看到一则名为“一名大学毕业生的反思”的帖子,观后想到,这不一中国版卢安克么?甚为叹服!记得贴中提到这本书,某日在一旧书店逛时,不经意间看到,索性买下。空闲时翻翻,大为振奋。上册中作者对东西方文化从哲学及历史的角度进行了演绎与反思,下册结合...

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前阵子在网上看到一则名为“一名大学毕业生的反思”的帖子,观后想到,这不一中国版卢安克么?甚为叹服!记得贴中提到这本书,某日在一旧书店逛时,不经意间看到,索性买下。空闲时翻翻,大为振奋。上册中作者对东西方文化从哲学及历史的角度进行了演绎与反思,下册结合...

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在自身信仰迷失的时间和空间,怎样寻求未来的发展,则需要更多的想象和创造,甚至是天马行空,用什么来改变现实,不是规则的约束,而是自己的创造来改变。  

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如果没有记错的话,这是将近十年前的北京高考命题作文。当时我还是名副其实的小学生,对着在书店里的作文书,懵懂地看着当年的满分作文。从机场回家的车上,还在寻思着那个仰望星空却掉进坑里的怪叔叔,回味着上榜考生精彩的排比句,实在是佩服的五体投地。如今我也能够就这个...  

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如果没有记错的话,这是将近十年前的北京高考命题作文。当时我还是名副其实的小学生,对着在书店里的作文书,懵懂地看着当年的满分作文。从机场回家的车上,还在寻思着那个仰望星空却掉进坑里的怪叔叔,回味着上榜考生精彩的排比句,实在是佩服的五体投地。如今我也能够就这个...  

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