醜的象徵

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☆☆☆☆☆
出版者:廣西師範大學齣版社
作者:潘道正
出品人:
頁數:281
译者:
出版時間:2012-3
價格:38.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787549503377
叢書系列:
圖書標籤:
  • 美學
  • 哲學
  • 古典
  • 西方文化
  • 文化
  • 醜學
  • 廣西師大齣版社
  • 觀念史
  • 醜的象徵
  • 哲學
  • 象徵主義
  • 美學
  • 反叛
  • 邊緣
  • 存在
  • 批判
  • 荒誕
  • 自我
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具體描述

西方審醜傳統源遠流長,然而這一傳統至今仍淹沒於龐雜的文化現象之中。潘道正編著的《醜的象徵:從古典到現代》緊扣“人神關係”這一獨特視角,分古典時期、基督教時期、文藝復興和啓濛時期、現代時期個特徵性的文化語境,通過對具體文本和經典象徵形象的研究,揭示瞭西方審醜傳統不同階段的特徵、前後承接的關係及其“流嚮”。與此同時,《醜的象徵:從古典到現代》中,邏輯與曆史結閤,文本與概念互證,在曆時的敘述中,深入地闡釋瞭審醜的相關範疇和基本理論。

《醜的象徵》:重塑審美的邊界與內在的價值 在人類文明的長河中,我們不乏對“美”的孜孜不倦的追求。從古老的雕塑到現代的藝術,從自然界的奇觀到人造的傑作,人類似乎總是在試圖捕捉、創造並贊頌那些令人心悅的形態、色彩與和諧。然而,在對“美”的統一標準和普遍認同的探索中,我們是否曾不經意間忽略瞭另一半的可能性?《醜的象徵》這本書,便是應運而生,它並非簡單地擁抱“醜陋”作為一種反叛,而是意圖深入剖析“醜”的哲學、社會、心理多重維度,並在此過程中,為我們重新定義美的邊界,揭示潛藏在“非主流”審美之下的深刻價值。 這本書的開篇,並非直接拋齣“醜”的定義,而是從人類審美史的溯源開始。作者帶領讀者迴顧瞭不同時代、不同文化背景下,人們對“美”與“醜”的認知是如何演變的。我們看到,在某些時代,被後世奉為經典的藝術品,在當時卻可能被視為離經叛道;而某些被認為是“醜陋”的特徵,在特定的文化語境下,卻承載著神聖的寓意或吉祥的象徵。這種曆史的迴溯,旨在揭示“美”與“醜”並非固定不變的絕對真理,而是在人類社會不斷互動、碰撞、演進中形成的相對概念。作者運用大量史料和跨文化案例,證明瞭我們習以為常的審美傾嚮,很大程度上是曆史的産物,是特定社會規範和文化認同的投射。 隨後,《醜的象徵》將目光聚焦於“醜”在藝術中的錶達。書中大量引用瞭那些在傳統審美框架下被邊緣化,甚至被排斥的藝術作品。從波洛剋滴灑的抽象畫,到培根扭麯變形的人物肖像,從杜尚現成品藝術的顛覆,到卡夫卡的荒誕小說,作者細緻地分析瞭藝術傢們為何選擇“醜”作為其創作的媒介。他們並非為瞭製造視覺的不適,而是試圖通過“醜”來挑戰、揭示現實的某些真相:社會的虛僞、人性的陰暗、生存的荒謬,以及個體在強大社會機器麵前的無力感。這些“醜”的藝術,就像一麵扭麯的鏡子,映照齣我們不願正視的自身和他者,它們以一種不容迴避的方式,迫使觀者進行反思,引發更深層次的情感共鳴。書中強調,這種“醜”的藝術,往往具有更強的批判性和實驗性,它拓展瞭藝術的錶現力,也豐富瞭我們理解世界的視角。 除瞭藝術領域,《醜的象徵》還將“醜”的議題延伸至社會層麵。書中探討瞭社會對“外貌”的過度強調,以及由此催生的“外貌主義”現象。作者指齣,當“美”被狹隘地定義為某種特定的、標準化的形象時,那些不符閤這一標準的人,便容易被標簽化為“醜陋”,並因此承受不公平的對待。這種“醜”的標簽,不僅是對個體外貌的評判,更是對個體價值的貶低。書中通過對不同社會群體,如殘障人士、老年人、以及不符閤主流審美標準的年輕人的訪談和案例分析,揭示瞭“外貌主義”所帶來的深刻的社會歧視和心理創傷。作者呼籲,我們應該打破這種僵化的審美囚籠,擁抱多元化的審美,認識到“內在的價值”遠比“外在的皮囊”更為重要。 從心理學角度,《醜的象徵》則剖析瞭我們為何會恐懼“醜”,以及“醜”在我們潛意識中的作用。書中引入瞭榮格的“陰影”理論,解釋瞭我們如何將自己不願承認的、被壓抑的負麵特質投射到他人或事物身上,並將之視為“醜陋”。這種投射,不僅是對“醜”的恐懼,更是對自身不完美之處的逃避。作者認為,理解和接納“醜”,實際上是理解和接納我們自身的不完美,是一種走嚮完整和成熟的必經之路。書中也探討瞭“醜”如何能夠帶來一種獨特的魅力,比如某些“怪咖”式的魅力,或者那些經曆過苦難後,身上散發齣的堅韌與深刻。這種“醜”的魅力,往往源於其真實、不加修飾,以及內在的生命力。 《醜的象徵》並非鼓勵我們去追求“醜”,而是倡導一種更廣闊、更包容的審美視野。作者提齣,當我們將“醜”從負麵的標簽中解放齣來,賦予它更豐富的意義時,我們就能看到那些隱藏在“非主流”之下的深刻洞察和獨特的美。比如,自然界中的許多生命,它們或許不符閤人類的“美”的標準,但它們同樣擁有頑強的生命力、精巧的生存智慧,以及在生態係統中不可或缺的地位。再比如,某些古老的、飽經風霜的建築,它們或許斑駁陸離,但它們承載著曆史的厚重,訴說著歲月的滄桑,散發齣一種獨特的時間美學。 這本書的價值在於,它提供瞭一個挑戰傳統、重新思考審美的框架。它鼓勵讀者跳齣“非黑即白”的審美判斷,去審視那些被我們習慣性忽略或排斥的“醜陋”事物,並從中發現新的可能性和深刻的意義。作者以冷靜、理性又不失人文關懷的筆觸,引導讀者認識到,真正的“美”並非隻是錶麵的光鮮亮麗,而是包含著真實、深刻、多元和生命力。它呼籲我們打破刻闆的審美定義,擁抱更加豐富和包容的世界,從而發現那些潛藏在“醜”之下的,更為動人、更為真實的價值。 《醜的象徵》最終落腳於對生命本身的敬畏。它認為,無論是“美”還是“醜”,都是生命存在的重要組成部分,它們共同構成瞭我們豐富而復雜的世界。當我們可以坦然麵對並理解“醜”時,我們也就更能理解生命的韌性、曆史的深度以及人性的復雜。這本書,是一次對我們固有審美觀念的溫柔卻有力的衝擊,它邀請我們展開一次深刻的自我審視和對外部世界的重新發現,從而在更廣闊的尺度上,理解生命的意義與價值。它不僅是一本關於審美的書,更是一本關於如何更深刻地理解生命、理解世界,以及理解我們自身的書。

作者簡介

潘道正,安徽蕪湖人,哲學博士,文學碩士。主要研究領域為比較文學與世界文學、西方美學、《聖經》詮釋學及其文化研究,近年來主要關注審醜問題。已齣版專著《解讀巴彆塔》,公開發錶論文數十篇。

目錄資訊

導言
第一章 古典時期
第一節 美杜莎的位置
一“悲慘的美杜莎”
二 雅典娜的盾牌
三 為什麼是女性
第二節 伊索的猴子
一 傳奇中的伊索
二 醜陋的平民英雄
三 寓言的世界
四 狐狸的美學
第三節 蘇格拉底“選美”
一 醜人蘇格拉底
二 “有用即美”
三 “精神美”與外在醜
四 柏拉圖的“靈魂美”
第二章 基督教時代
第一節 醜何以可能
一 十字架上的耶穌
二 奧古斯丁論醜
三 聖像之爭
第二節 惡龍傳說
一 龍的由來
二 屠龍的英雄
三 馴龍的聖徒
第三節 地獄之王
一 從陰間到地獄
二 從天使到魔鬼
三 從“盟友”到“對手”
四 從俊美到醜陋
第三章 從文藝復興到啓濛
第一節 “巨人”的魅力
一 巨大的食人者
二 神的對立麵
三 顛覆與救贖
第二節 醜角的悲劇生活
一 “神聖的傻子”
二 真正的“醜”角
三 荒島之王
第三節 為魔鬼正名
一 墮落的英雄
二 否定的精靈
三 拜倫式的魔鬼
第四章 現代以來
第一節 唯美的冷漠
一 “人”的問題
二 美育的拯救
三 道林•格雷的畫像
第二節 卡西莫多的愛情
一 怪誕的齣場
二 真實的醜陋
三 悲劇的結局
第三節 惡之花綻放的理由
一 唯美:醜惡的齣場
二 現實:醜惡的淵藪
三 象徵:審醜的方式
第四節 苦難的價值
一 殘酷的天纔
二 白癡與基督
三 苦難與榮耀
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

1.丑既存在也不存在(以“洋葱心”的哲学辩证为例) 2.丑的概念内涵和生命的消失(中) 生命的感知如否定性之物(西)有关 3.审丑不等于对丑的欣赏,以毛虫风筝为例 4.丑与恶的划分并非截然,与人的知情意三者混同有关 一些象征:美杜莎之盾,戈尔戈,拜伦,梅菲斯特,卡西莫多...  

評分☆☆☆☆☆

1.丑既存在也不存在(以“洋葱心”的哲学辩证为例) 2.丑的概念内涵和生命的消失(中) 生命的感知如否定性之物(西)有关 3.审丑不等于对丑的欣赏,以毛虫风筝为例 4.丑与恶的划分并非截然,与人的知情意三者混同有关 一些象征:美杜莎之盾,戈尔戈,拜伦,梅菲斯特,卡西莫多...  

評分☆☆☆☆☆

这本书早就看完了,但因为懒才现在写点感想,一部分是要感谢吴晓波老师,在他的脱口秀中提到读书做笔记,现在也慢慢适应了这种方式,不同的是,不是提笔记而是做个键盘侠,敲敲打打…… 美没有那么多样,但要是把各种美都集合于一体,那么肯定是不会美,一定是丑...

評分☆☆☆☆☆

这本书早就看完了,但因为懒才现在写点感想,一部分是要感谢吴晓波老师,在他的脱口秀中提到读书做笔记,现在也慢慢适应了这种方式,不同的是,不是提笔记而是做个键盘侠,敲敲打打…… 美没有那么多样,但要是把各种美都集合于一体,那么肯定是不会美,一定是丑...

評分☆☆☆☆☆

1.丑既存在也不存在(以“洋葱心”的哲学辩证为例) 2.丑的概念内涵和生命的消失(中) 生命的感知如否定性之物(西)有关 3.审丑不等于对丑的欣赏,以毛虫风筝为例 4.丑与恶的划分并非截然,与人的知情意三者混同有关 一些象征:美杜莎之盾,戈尔戈,拜伦,梅菲斯特,卡西莫多...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

最近翻閱瞭一本名為《迷霧深處的低語》的書,著實讓人沉浸其中,久久不能自拔。這本書的敘事風格極其細膩,作者仿佛用一支飽含深情的畫筆,勾勒齣瞭一幅幅關於人性掙紮與救贖的復雜畫捲。故事的主角,一個在時代洪流中努力尋找自我定位的年輕人,他的每一次猶豫、每一次抉擇,都像一麵鏡子,映照齣我們每個人內心深處的睏惑與渴望。書中的場景描寫更是令人嘆為觀止,無論是古老小鎮潮濕陰冷的街道,還是廣袤無垠的原野上肆虐的狂風,都栩栩如生地呈現在讀者眼前,仿佛觸手可及。尤其值得稱道的是,作者對人物心理的刻畫入木三分,那些看似微不足道的內心波動,被放大並細緻入微地剖析,讓人在共鳴中反思自身的處境。整本書的節奏把握得張弛有度,高潮迭起卻又不失內斂,讀完後,心中湧起的是一種說不清道不明的惆悵,那是對逝去時光的追憶,也是對未來可能性的無限遐想。這本書的哲學思辨性也相當強,它探討瞭“真實”與“錶象”之間的界限,讓人在閤上書本後,依舊會反復咀嚼那些引人深思的語句,久久迴味。

评分☆☆☆☆☆

翻開《塵封的航海日誌》,我立刻被那種撲麵而來的、充滿海鹽味的冒險精神所俘獲。這是一本關於探索與失落的贊歌,它記錄瞭一支探險隊深入南極冰蓋尋找失落文明的悲壯旅程。這本書最齣色的地方在於,它將嚴謹的地理學、地質學知識與極度緊張的生存考驗交織在一起,讀起來既有知識性的滿足感,又有腎上腺素飆升的刺激感。作者對於極端環境的描寫,精確到令人不寒而栗,從腳下冰層發齣的細微裂響,到極光下那種令人窒息的靜默,都展現瞭作者紮實的田野調查功底。然而,故事的靈魂並不在於外部的嚴寒,而在於探險隊員在極限壓力下人性光譜的全部展現——從無私的奉獻到無法抑製的猜疑與背叛。日誌體的敘述方式,賦予瞭故事一種強烈的“信件”感和緊迫感,仿佛這些文字是探險傢在生命最後一刻拼命留下的證詞。它讓人深刻體會到,人類的探索欲,既是文明進步的動力,也可能是通往毀滅的捷徑。這是一部充滿史詩感和悲劇色彩的硬核冒險故事,讓人對未知世界充滿瞭敬畏。

评分☆☆☆☆☆

不得不說,《鐵軌旁的守望者》這本書,讀起來有一種老電影的質感,緩慢而充滿懷舊的氛圍,卻又暗藏著令人心驚的張力。它不像那些追求快節奏的通俗小說,它需要你靜下心來,去感受每一個段落散發齣的獨特氣味——生銹的鐵軌聲、煤灰的味道,以及那些被時間遺忘的人們沉默的嘆息。故事的核心圍繞著一個偏遠小站的站長展開,他的一生,就是與那條鐵軌、那片荒涼的土地緊密聯係在一起的。作者對“孤獨”的詮釋達到瞭極高的水準,那種深入骨髓的、帶著宿命感的孤獨,沒有矯揉造作的感傷,隻有一種近乎於禪意的接受與承擔。我尤其喜歡作者穿插的曆史片段,它們像碎片一樣拼湊齣瞭這個小鎮的興衰,讓人物的命運有瞭更深厚的曆史背景支撐。這本書的文字是沉靜的,像深鞦的湖水,錶麵風平浪靜,水下卻暗流湧動,每一次翻頁都像是在揭開一層薄霧,發現更多意想不到的真相。對於喜歡文學性強、敘事含蓄的讀者來說,這本書無疑是一份豐盛的精神大餐。

评分☆☆☆☆☆

讀完《星塵的迴響》,我感覺自己仿佛經曆瞭一場跨越星係的史詩冒險,那種宏大敘事和微觀情感的完美結閤,實在令人拍案叫絕。這本書的格局非常開闊,它不僅僅講述瞭一個文明的興衰,更深入探討瞭時間、記憶和存在的本質。作者構建的世界觀充滿瞭令人驚嘆的想象力,那些光怪陸離的異星景觀和錯綜復雜的政治體係,都顯得那麼真實可信,每一個細節都經過瞭精心的打磨。與一些純粹追求感官刺激的科幻作品不同,《星塵的迴響》更側重於對“人類境遇”的探討,那些身處絕境中的角色們,他們所展現齣的勇氣、犧牲與背叛,極具戲劇張力。我特彆欣賞作者處理衝突的方式,既有星球間的巨大戰爭,更有角色內心深處的道德睏境。語言方麵,這本書展現齣一種古典與現代交織的魅力,既有史詩般的莊重,又不乏現代人特有的犀利與反思。它讓我重新思考,在無垠的宇宙麵前,我們所珍視的一切究竟意味著什麼。這本書無疑是近年來科幻文學領域中一部重量級的傑作,絕對值得所有追求深度閱讀體驗的讀者收藏。

评分☆☆☆☆☆

很少有作品能像《午夜劇場的秘密》這樣,將懸疑、藝術和對自我身份的追問融閤得如此天衣無縫。這本書的結構設計堪稱鬼斧神工,它采用瞭多重敘事嵌套的方式,每一次看似解開瞭一個謎團,卻發現自己又被引入瞭更深一層的迷宮。故事的背景設定在二十世紀初一個沒落的私人劇院裏,那裏上演的不是普通的戲劇,而是關於“記憶重塑”的奇異實驗。作者對舞颱布景、燈光設計乃至演員微錶情的描摹,充滿瞭專業且迷人的細節,讓人仿佛身處其中,聞到那股陳舊的天鵝絨和汗水混閤的味道。最吸引我的是,它巧妙地模糊瞭“錶演”與“真實生活”的界限,讓你不斷質疑:我們所見到的角色,到底是劇本中的人物,還是活在某種精心設計的“劇本”裏的人?這種元小說(Metafiction)的寫法,非常考驗讀者的專注力,但一旦沉浸進去,那種解構與重建的快感是無與倫比的。它不是那種讓你追問“誰是凶手”的傳統懸疑,而是讓你追問“什麼是真實自我”的哲學懸疑,讀完後,你可能會對鏡中的自己産生一絲陌生的好奇。

评分☆☆☆☆☆

寫得相當通俗,對外國文學史有興趣的同學可以看看⋯(其實,作為一個粗人,前半本在我讀來滿紙都是劍風傳奇的既視感⋯其實劍風傳奇有點掉書袋過度瞭⋯

评分☆☆☆☆☆

有較多重復的地方,像一篇論文擴充瞭的,但是作為入門還是比較閤適的,和《醜的曆史》結閤起來看

评分☆☆☆☆☆

寫得相當通俗,對外國文學史有興趣的同學可以看看⋯(其實,作為一個粗人,前半本在我讀來滿紙都是劍風傳奇的既視感⋯其實劍風傳奇有點掉書袋過度瞭⋯

评分☆☆☆☆☆

從古希臘講到基督教再到現代人們對於醜的角色的塑造已經看法的轉變,很清晰的脈絡。整本書挺像一篇論文,但是文筆又很通俗,隻是略有點囉嗦,知識點很多。

评分☆☆☆☆☆

從古希臘講到基督教再到現代人們對於醜的角色的塑造已經看法的轉變,很清晰的脈絡。整本書挺像一篇論文,但是文筆又很通俗,隻是略有點囉嗦,知識點很多。

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