圖書標籤: 哲學  西塞羅  古羅馬  人生  漢譯世界學術名著叢書  老年  友誼  散文   

喜歡 論老年 論友誼 論責任 的讀者還喜歡

• 
  國傢篇 法律篇 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  迴憶蘇格拉底 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  論神性 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  人類理智新論 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  培根論說文集 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  懺悔錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  人類理解論（上下） pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  尼各馬可倫理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  斯賓諾莎書信集 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  範疇篇 解釋篇 pdf epub mobi txt 電子書 下載

我隻覺得這種書我越讀越婊 整體看非常的好 嚴密而富於美德 端莊【我對書的感覺就是這種神經病式的。。。真的很端莊 這本書讓我來形容就是端莊倆字。。好美

如果西塞羅得知這後黑鐵時代的模樣，想必他也會驚訝於如今生死善惡等問題的復雜與渾濁。換言之，他的散文哲學已不具備對當下時代的指導作用。但正如斯巴達人批評雅典人，古羅馬人亦可以如此批評我們：“現代人知道什麼是對的，但自己卻不願意去做。”

讀過論老年；芒格很推崇

理性能夠製服欲望，感情衝動必須服從理性，在西塞羅看來，這是不移之論，在外部沒有陰影，在內部沒有什麼東西能腐蝕它。這是樂觀時代的樂觀學說，以它的自信和光明感染著人；它是充滿理想性質的，但對人性的判斷是粗淺的，它的論證仰賴諸多大而化之的假設。十幾個世紀後，自馬基雅維利強調瞭“人們實際上怎樣生活”和“人們應當怎樣生活”之間的差距起，倫理學便踏上瞭尋找新的人性基礎這一漫漫徵途，理性被認為不再具有馴服欲望的能力。

理性能夠製服欲望，感情衝動必須服從理性，在西塞羅看來，這是不移之論，在外部沒有陰影，在內部沒有什麼東西能腐蝕它。這是樂觀時代的樂觀學說，以它的自信和光明感染著人；它是充滿理想性質的，但對人性的判斷是粗淺的，它的論證仰賴諸多大而化之的假設。十幾個世紀後，自馬基雅維利強調瞭“人們實際上怎樣生活”和“人們應當怎樣生活”之間的差距起，倫理學便踏上瞭尋找新的人性基礎這一漫漫徵途，理性被認為不再具有馴服欲望的能力。

古罗马诸多思想和古代中国的本身就有颇多相似 加上如此现代的翻译直让人觉得是某类励志书籍 除了其中不因翻译而改变的逻辑关系还能时时提醒我这是一本圣书

当时是抱着重看一遍的心态从朋友那借来这本书的，翻开后才发现这和大一时看过的那本马可·奥勒留的书不是同一本书，却都叫做《沉思录》，当时特别无语。不过尽管有忽悠读者之嫌，但这本书还是很值得一看的，这是自己读过的描写最纯粹的友谊的文字，文中举的伟人之间交往的例子...