图书标签: 哲学 西塞罗 古罗马 人生 汉译世界学术名著丛书 老年 友谊 散文
发表于2024-05-04
论老年 论友谊 论责任 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《汉译世界学术名著丛书:论老年 论友谊 论责任》收入了马尔库斯·图利乌斯·西塞罗的三篇散文。《论老年》是一篇对话体论著。西塞罗在这篇论著中假借年事已高的马尔库斯·加图之口来论述老年。它涉及到一个人的世界观、人生观和幸福观。此外,《汉译世界学术名著丛书:论老年 论友谊 论责任》还收入了《论友谊》和《论责任》。
《论老年》:1.老年人失去了体力和激情,但却收获了睿智和稳健。2.老年使人失去了肉体上的快乐,但是,“如果我们借助理性和哲学还不能摈弃淫乐的话,我们就应当感谢老年,因为它是我们失去了一切不良嗜好”。3.老年的下一步就是死亡,但是,如果人们笃信灵魂不死的话,那么对于死亡就没什么可恐惧的,因为死亡只是帮助人摆脱了肉体的束缚继而完成进一步升华;如果认为死亡意味着形神俱灭的话,那么,对于死者而言,人死后就如同从未出生过一样,没有痛苦,而对死者的亲友而言,他的曾经出生这一事实是一件喜事,因为他在世时的善举给这世界留下了美好的回忆。《论友谊》是三篇之中我最喜欢的一篇,“友谊是出于一种本性的冲动,而不是出于一种求助的愿望,出自一种心灵的倾向,而不是出自对于可能获得的物质上的好处的一种精心的计算。
评分读过论老年;芒格很推崇
评分《论老年》:1.老年人失去了体力和激情,但却收获了睿智和稳健。2.老年使人失去了肉体上的快乐,但是,“如果我们借助理性和哲学还不能摈弃淫乐的话,我们就应当感谢老年,因为它是我们失去了一切不良嗜好”。3.老年的下一步就是死亡,但是,如果人们笃信灵魂不死的话,那么对于死亡就没什么可恐惧的,因为死亡只是帮助人摆脱了肉体的束缚继而完成进一步升华;如果认为死亡意味着形神俱灭的话,那么,对于死者而言,人死后就如同从未出生过一样,没有痛苦,而对死者的亲友而言,他的曾经出生这一事实是一件喜事,因为他在世时的善举给这世界留下了美好的回忆。《论友谊》是三篇之中我最喜欢的一篇,“友谊是出于一种本性的冲动,而不是出于一种求助的愿望,出自一种心灵的倾向,而不是出自对于可能获得的物质上的好处的一种精心的计算。
评分很理想化,追求美德在当今社会看来可能都是一种奇怪了,最喜欢论友谊。
评分理性能够制服欲望,感情冲动必须服从理性,在西塞罗看来,这是不移之论,在外部没有阴影,在内部没有什么东西能腐蚀它。这是乐观时代的乐观学说,以它的自信和光明感染着人;它是充满理想性质的,但对人性的判断是粗浅的,它的论证仰赖诸多大而化之的假设。十几个世纪后,自马基雅维利强调了“人们实际上怎样生活”和“人们应当怎样生活”之间的差距起,伦理学便踏上了寻找新的人性基础这一漫漫征途,理性被认为不再具有驯服欲望的能力。
《西塞罗三论:老年·友谊·责任》 西塞罗(古罗马) 散文 徐奕春/译 商务印书馆 1998年12月第一版 2001年3月第三次印刷 ISBN 9787100027004 西塞罗的散文写得真好,没有哲学那么令人绞尽脑汁,但又相当富有智慧,很多价值体现出古罗马的一位老者、一位贵族、一位智者的非凡的...
评分 评分 评分当时是抱着重看一遍的心态从朋友那借来这本书的,翻开后才发现这和大一时看过的那本马可·奥勒留的书不是同一本书,却都叫做《沉思录》,当时特别无语。不过尽管有忽悠读者之嫌,但这本书还是很值得一看的,这是自己读过的描写最纯粹的友谊的文字,文中举的伟人之间交往的例子...
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