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过犹不及

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(美)克劳德
四川大学出版社
蔡岱安
2003-11-01
387
26.00
平装
9787561427033

图书标签: 心理学  心理界限  过犹不及  成长  心理  信仰  生活  基督教   


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发表于2024-11-21

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图书描述

人们常常专注在要有爱心、避免自私自利,却忘记自己的有限和界限。他们往往会问:“对别人没界限不是很自私吗?”

“我要怎么回答那些需要我爱心、精力、金钱帮助的人呢?”

“为什么设立界限会让我感到愧疚或恐惧?”“我可以在设限后仍是个有爱心的人吗?”

想要有一个平衡健全的生活,明确的“界限”是很重要的、这是个人产权的分界线,指出你应该为哪些东西负责。它可以定义你是什和,或者,你不是什么。

界限深深地影响我们生活的各个层面。

身全上的界限:帮助我们决定,在何种情况上,谁可以碰我们的身体?

心理上的界限:给予我们拥有个人思想与见解的自由。

情绪上的界限:帮助我们处理自己的情绪,避免来自别人有害与操纵性的情绪。

属灵上的界限:帮助我们分辨上帝的间念与人个的意愿有何不同?

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著者简介

克劳德和汤森德。他们是美国广受欢迎的讲员,拥有执照的开业心理医师,共同主持全国广播电台“新生命”广播节目,也是克劳德与汤森德传播中心、讲习会、资讯供应以及教会训练小组的合办人。 两人毕业于同一所心理学研究院,获临床心理学博士学位;在加州新港滩合开私人诊所。他们合著了许多畅销书,包括:《为孩子立界限》、《为约会立界限》。


图书目录


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用户评价

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关于界线,非常实用

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用圣经讲述心理学

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用圣经讲述心理学

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人,终究是要为自己负责的。(一门人的艺术)

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讲出感受,为自己的选择负责。From李雪,“「谈界限」正常轻松的人际关系是:你可以提要求,我可以同意或者拒绝。我不能因为难以拒绝你而评判你的要求,我若拒绝你不是因为你提要求错了,而只是我不愿意,我这件事不愿意也不代表我以后都不想跟你交往了。我若同意了则是我自己的主动选择而不是被迫的牺牲,不会背后怨恨你。”

读后感

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我感觉界限疗法也属于一种叙事疗法。 “同理心”要求理解来访者,他的行为是有道理的,然后告诉他, 合理的未必是公理,公理也未必是真理。 这有点麻烦,何为真理?谁能回答? 世界观如此多元化,真理提得越来越少,合理成了目的。 这本书基于圣经原则,给了一把尺子,衡量何为...  

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这本书不是人人都会觉得有意思,也不是一本思想非常卓越或者写作水平相当高超的书。我想它大概不会成为一本名著,也不会流芳百世,这一点从豆瓣上的阅读人数就可以看得出。 从神学角度看,这不是一本好的解经书。对圣经的引用既不系统,也有一些牵强。更根本地说,它的出发点就...  

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我感觉界限疗法也属于一种叙事疗法。 “同理心”要求理解来访者,他的行为是有道理的,然后告诉他, 合理的未必是公理,公理也未必是真理。 这有点麻烦,何为真理?谁能回答? 世界观如此多元化,真理提得越来越少,合理成了目的。 这本书基于圣经原则,给了一把尺子,衡量何为...  

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其实我可以说不,其实我可以不用负责别人的渴望 这本书让我对亲密关系有了顿悟,让我知道“说不并不等于不爱”,如果对方无法接受你的界限或者你的“不”,那迫使他们接受。否则,大家相互远离。而远离并不代表我是没有价值的,我是被抛弃的,这是对方无法接受独立的我而已,...  

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