雅剋·勒戈夫(Jacques Le Goff, 1924- ),法國著名史學傢,著述宏富,是“新史學派”在歐洲的代錶,現任巴黎高等社會科學院(Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales)院長。
中世紀的知識分子問題是20世紀50年代以來西方曆史學研究的一個中心。《中世紀的知識分子》這本書在這方麵具有開拓之功,1950年代齣版後曾在西歐引起強烈反響,從而引發瞭史學界研究知識分子問題的熱潮。這裏所說的“知識分子”,是一個特定概念,主要指中世紀隨著城市的發展而從事精神勞動、以教學為職業的教士。全書考察瞭這一特殊類型的“手工勞動者”的産生、演變、分化及最後從曆史舞颱上消失,結閤有關的曆史與文化背景,尤其是大學的發展情況,敘述脈絡清晰,文筆要而不繁,被公認為西方當代優秀的史學著作。
勒高夫在《中世纪的知识分子》一书中,以时间为线索,围绕知识分子展开了多个主题。随着时间流淌,中世纪知识分子从萌芽至鼎盛再至消失,不过存在了短短三个世纪,但却伴随着文化与思想的改变。此书的涉及面不可谓不广泛,并非每一部分都和主题直接相关,但对于了解中世纪的...
評分这是个太大太大的话题以至于无从说起,在复习《高等教育学》时翻来覆去的一道题,“真正意义上的大学起源于何时?答案:中世纪”。便对这个充满了宗教迷幻色彩的时代,及其大学与知识分子产生了浓厚的兴趣。翻看雅克勒戈夫的《中世纪的知识分子》,对那个黑暗千年的特殊群体,...
評分一 胡克在《理性、社会神话和民主》中提到一种无意义的恶性抽象概念,我在别处提到过,这些概念本身并非无意义,只是由于含义的闪烁,很多时候被人误用,有些时候是无意的,这些人可能只是思考力不足,有些时候是有意的,胡克说这些人是尝试掩盖一些东西。就像面对对于“独裁”...
評分看 (法)雅克.勒戈夫《中世纪的知识分子》(张弘译,商务出版社2002第3版)……莫名其妙的地方实在是太多了,严重影响了阅读速度。参校法文原版(Jacques Le Goff,Les intellectuels au Moyen Age, Éditions du Seuil, 1985),发现误译、脱译、甚至乱译一气的地方比比...
作者忽略瞭十一世紀羅馬法研究對經院哲學與大學體係的影響,對修道院占主導嚮大學占主導的過程的轉變沒有詳細說明。
评分中世紀知識分子研究的開山之作,必須探討“知識分子”一詞在不同語境中的存在含義……我寜願把這部書當作曆史學著作……大忽悠勒高夫基本完成瞭對中世紀知識分子群體形象與行為的建構。可否說這是為20世紀80年代以後法國知識分子史研究掀起瞭第一波浪呢?對於“智識中産階級”知識分子來說,不應該隻考察其思想性,還要考察其對自己思想的實踐以及其對思想的傳承功能——教育……總之引發很多思考,以及求新版……
评分翻譯太蹩腳。巴洛剋能翻成巴曼剋,讀來也是醉瞭……艱難讀完,啥也沒懂。
评分中世紀知識分子研究的開山之作,必須探討“知識分子”一詞在不同語境中的存在含義……我寜願把這部書當作曆史學著作……大忽悠勒高夫基本完成瞭對中世紀知識分子群體形象與行為的建構。可否說這是為20世紀80年代以後法國知識分子史研究掀起瞭第一波浪呢?對於“智識中産階級”知識分子來說,不應該隻考察其思想性,還要考察其對自己思想的實踐以及其對思想的傳承功能——教育……總之引發很多思考,以及求新版……
评分非常博學而精要
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