圖書標籤: 陶淵明  古典文學  詩歌  中國古典文學  詩詞  陶淵明集  文學  中國文學   

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陶詩或許真的需要閱歷纔能引起感發共鳴。現在讀瞭沒有太多感覺，隻有些一般的文學史評價在無力地貼標籤，以後再讀吧。

陶詩或許真的需要閱歷纔能引起感發共鳴。現在讀瞭沒有太多感覺，隻有些一般的文學史評價在無力地貼標籤，以後再讀吧。

中華這套基本叢書越印質量越差定價越高。字體沒有辨識度不利於閱讀。老版本的版式一樣讀著卻更方便。

2013年01月/2015年05月/2016年08月/2017年04月。昭明太子是陶公腦殘粉，喵是昭明太子和陶公腦殘粉。

竊以為，陶四言詩更勝,無它，性命使然。另,編輯錯漏處不少，中華值得投些銀兩重排。

当李白表抒胸臆“何日到彭泽，狂歌陶令前”的时候，当白居易怅然吟诵“每逢姓陶人，使我心依然”的时候，当朱熹染翰写就“认得渊明千古意，南山经雨更苍然”的时候，当龚自珍摅舒洞见“莫言诗人竟平淡，二分梁甫一分骚”的时候，那个不为五斗米折腰的陶渊明其实已不唯是中国古...  

陶诗“采菊东篱下，悠然见南山”，“采菊”这一动作，虽然也借助“菊”这一物象，其实是陶渊明某种心境之外化，是“意”，但这种心境（我们后来可以看出是“悠然”），在未见南山之前，恐怕多少是无明且不确定的。[143]（因此苏轼也说“初不用意”），并且被局限于有限的主体感...  

他的理想是做一个自由之子，一个不为五斗米而折腰的自由之子。于是，他避开了混浊的世事，息志于尘间，纵浪于大化，隐于酒，隐于松，隐于菊，隐于田园，隐于妩媚桃花一梦。为了自由，他将自己性格中峥嵘的一面压抑到无意识状态，自食其力躬耕大野，忍饥挨饿乐在陋巷。在后...  

觉远和尚圆寂前诵读《九阳真经》。荒山旷野中，张君宝、郭襄和无色禅师均在旁听闻，分别记住了一部分。后来各凭天资见识，发扬成三派的心法，一者得其纯，一者得其博，一者得其高。 相似的话语，在清代的诗评里有这么一个说法：“王维有其清腴，孟浩然有其闲远，储光羲有其朴实...  

靠近最长河流的源头 “山有小口，仿佛若有光…… 有良田美池，桑竹之属…… 其中往来种作，男女衣着，悉如外人 黄发垂髫，并怡然自乐。”  远离城市，远离道路阡陌 像一个半醉半醒的饮者 酒壶里可以做梦 一枝桃花可以幻出千万树 ...