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出版者:中华书局

作者:逯钦立 校注

出品人:

页数:233

译者:

出版时间:1979-5

价格:19.00元

装帧:平装

isbn号码:9787101013955

丛书系列:中國古典文學基本叢書

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《宋词鉴赏与流变》 作者： 李明德 出版社： 翰墨轩文化传播有限公司 装帧： 精装，附赠宋词名家手迹摹本 页数： 680页 定价： 128.00 元 --- 内容简介： 《宋词鉴赏与流变》并非一部单纯的宋词选本，而是一部以历史脉络、风格演变、审美取向为核心的系统性研究著作。本书旨在带领读者穿越北宋与南宋近三百年的文化长河，深入剖析宋词这一文学体裁如何从晚唐五代的“艳科小令”蜕变为影响后世的文学高峰，并最终探讨其在元明清时期的延续与式微。 本书的撰写，立足于对海量宋代词人及词作的精细梳理，辅以扎实的文献考证，力求在宏观的历史框架下，展现宋词艺术的细微变化与独特魅力。 第一部分：宋词的肇始与北宋的奠基（约占全书三分之一篇幅） 本部分聚焦于宋词发展的第一个高峰期——北宋。 一、词体兴起的社会文化背景： 详细阐述了宋代文人政治的特点、市民阶层的兴起，以及雅文化与俗文化之间的张力，如何共同促成了词体在“燕乐歌辞”之外，发展出承载文人情怀的独立审美价值。 二、早期风格的奠基者——柳永与苏轼的“两峰对峙”： 柳永的都市情怀与俚俗之美： 深入分析柳永对“慢词”的革新，探讨其对市井生活、羁旅愁绪的细腻描摹，以及这种“不入雅正”的风格如何开启了词的广阔表达空间。书中对柳永词的声律结构进行了细致的音韵解析，指出其对后世格律词的影响。 苏轼的“以诗为词”与豪放派的开创： 详述苏轼如何打破词的传统藩篱，引入更广阔的题材和更哲理化的思考。通过对《念奴娇·赤壁怀古》等名篇的精读，剖析其如何将个人襟抱与历史兴亡融为一体，标志着词开始具备与诗并驾齐驱的文学地位。 三、北宋中后期婉约词的精深化： 集中探讨以周邦彦、秦观为代表的词人。周邦彦的“集大成”与“集大成之集大成”，分析其精炼的炼字和对音律的极致把控，如何将婉约词推向技巧的巅峰。秦观的“词语之妙”，则侧重于其情景交融的写意手法，及其对清丽风格的定型作用。 第二部分：南渡前后的转型与风格的分化（约占全书四分之一篇幅） 靖康之变是宋词发展的一个关键转折点。本部分着重探讨在国家存亡的剧变面前，词人情感与创作方向的剧烈调整。 一、黄庭坚对词体的观念性影响： 分析黄庭坚在理论上对词体的“轻视”与实践中的“创新”，特别是其对句法结构和用典的探索，如何为词注入了理学思辨的底色。 二、抗金遗民的悲壮与沉郁： 重点研究岳飞、张孝祥等人在爱国题材上的尝试，分析这些作品如何将传统的“闺怨”主题，拓展为对家国命运的深沉哀叹。 三、辛弃疾的集大成与“以文为词”的再探索： 辛弃疾被视为豪放派的另一座高峰。本书详细梳理了其一生中的政治抱负与词风的对应关系。通过对比其早期意气风发与晚年壮志难酬的词作，揭示其“以文为词”的内涵，即如何将散文的议论和叙事性融入词的体制之中，实现形式与内容的激烈冲突和融合。 第三部分：南宋晚期的回溯与婉约的复兴（约占全书四分之一篇幅） 南宋中后期，词坛出现一股回归精致和含蓄的思潮，与辛弃疾的激昂形成鲜明对比。 一、姜夔的“本色说”与清雅之极： 深入解析姜夔对音乐的独特理解，及其“不著一字，尽得风流”的创作理念。重点分析其“以乐景写哀”的特点，以及对白描手法的运用，如何使得其词作具有一种超凡脱俗的“冷”的审美趣味。 二、吴文英与格律的极致追求： 探讨吴文英对格律的严苛遵守，以及其词中大量使用典故和象征手法的现象。分析这种“繁复”的写作方式，是宋词在体制成熟后的一种自我精炼，还是对生命力流失的一种补偿。 三、宋末词人的承前启后： 简述文天祥、郑思肖等人在国破家亡之际，如何以词言志，将宋词的最后光芒定格于坚贞不屈的民族气节之中，为元曲的兴起做了情感上的铺垫。 第四部分：宋词流变研究的方法论与结语（约占全书五分之一篇幅） 本书的价值不仅在于对词人的梳理，更在于其研究方法论的构建： 1. 音律学视角： 考察不同时代、不同流派词人对平仄、入韵的运用差异，论证音律变化如何引导了情感表达的转向。 2. 意象的嬗变： 追踪“杨柳”、“残月”、“东风”等核心意象在不同词人笔下的意义重塑，展示时代精神对符号系统的渗透。 3. 词体与诗体的张力： 持续探讨词体在不断学习诗体、又不断区别于诗体的过程中，如何确立自身的独立品格。 结语部分将对宋词的整体艺术成就进行高度总结，并简要提及宋词在元曲冲击下的衰落趋势，强调宋词作为中国古典文学中“抒情艺术最高峰”的历史地位。 本书配有详尽的注释、参考书目，并附有宋词常用调名图示，是古典文学爱好者、高校师生深入研究宋代文学不可或缺的参考读物。它描绘的是宋代士人精神的起伏，是雅致与豪迈交织的审美史诗。

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当李白表抒胸臆“何日到彭泽，狂歌陶令前”的时候，当白居易怅然吟诵“每逢姓陶人，使我心依然”的时候，当朱熹染翰写就“认得渊明千古意，南山经雨更苍然”的时候，当龚自珍摅舒洞见“莫言诗人竟平淡，二分梁甫一分骚”的时候，那个不为五斗米折腰的陶渊明其实已不唯是中国古...  

评分☆☆☆☆☆

一 谈论魏晋士人，先说说士人的来源。商周之前，士是贵族。在“周王－诸侯－卿、大夫－士”贵族序列中，士是最末一个等级。通古今，辩然否，谓之士。到了春秋战国，礼崩乐坏，社会通道开放，或士沦为民人（布衣），或民人升为士。“士+人”阶层出现，士人诞生。春秋说诸子...  

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在诗歌史上，陶渊明和谢灵运往往被并举为晋宋诗坛两颗璀璨的明珠。然而陶谢的诗风却有着极大的差异性。本文将从陶渊明和谢灵运的成长环境、生活方式出发，对陶谢创作风格理念差异性的原因作一粗浅的探讨。 （一） 陶渊明和谢灵运出生于迥然不同的家族，生长环境对他们的人格...  

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每个人心中都有一个陶渊明 过完了这个让人满身疲惫的春节，世界仍然在按照它固有的轨迹继续向前——太阳依旧每天东升西落，城市依旧在日夜交替中繁华承接，而忙忙碌碌的人们依旧在为生活劳苦奔波，不曾有一刻停歇，就这样在不经意间让自己年华老去，...  

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觉远和尚圆寂前诵读《九阳真经》。荒山旷野中，张君宝、郭襄和无色禅师均在旁听闻，分别记住了一部分。后来各凭天资见识，发扬成三派的心法，一者得其纯，一者得其博，一者得其高。 相似的话语，在清代的诗评里有这么一个说法：“王维有其清腴，孟浩然有其闲远，储光羲有其朴实...  

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《陶渊明集》带给我的，是一种难以言喻的触动，它像一位久违的老友，在静默中传递着穿越千年的慰藉。我尤其欣赏作者在描绘自然景物时的细致入微，仿佛亲眼所见。那“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的景象，不仅勾勒出简朴的农家院落，更饱含着一种与自然和谐共生的深情。陶渊明的文字，没有丝毫的雕饰，却有着直击人心的力量。他笔下的田园生活，并非是不食人间烟火的幻想，而是扎根于大地、饱含汗水与希望的真实。读到他描绘辛勤劳作的场景，我仿佛能感受到泥土的芬芳和作物生长的喜悦。更让我动容的是，他在面对贫困与困顿之时，依然能保持内心的光明与高洁。那份“不为五斗米折腰”的傲骨，在如今看来，更显其珍贵与不凡。他所追求的，并非世俗的功名利禄，而是精神的自由与心灵的安宁。每一次翻开这本书，都能从中汲取一份力量，去面对生活中的挑战，去寻找属于自己的那份“归去来兮”。这本书已经成为我精神世界中不可或缺的一部分，它引导我去思考生命的意义，去珍视身边的点滴美好。

评分☆☆☆☆☆

初读《陶渊明集》，便被其独特的个人风格深深吸引。陶渊明的文字，没有矫揉造作，却充满了自然流露的情感，仿佛一位老友在娓娓道来。他笔下的田园风光，虽然简朴，却充满了生机与活力。我尤其钟爱他描绘的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的院落，那是一种回归自然、安贫乐道的理想生活。他对于人生无常的深刻认识，以及由此而生的对当下每一刻的珍惜，都让我反思。在书中，他对于“久在樊笼里，复得返自然”的描绘，更是道出了无数向往自由心灵的呼喊。他没有华丽的辞藻，却用最朴素的语言，表达了对自由、对真挚情感的追求。他的诗句，如同一缕清风，拂去了我心中的尘埃，让我得以片刻的宁静。这本书，不仅仅是一部文学作品，更是一本关于如何安顿心灵、如何活出真我的指南，它让我更加珍视身边的点滴美好。

评分☆☆☆☆☆

《陶渊明集》这本书，如同一面古老的镜子，让我得以窥见一个与我们截然不同的时代，更让我看到了人性中那份最纯粹、最动人的光辉。陶渊明的诗文，以其自然流畅的笔触，描绘了对田园生活的真挚热爱，以及对官场黑暗的深刻厌倦。他笔下的“羁鸟恋笼，良马忧厩”的比喻，形象地刻画了身处官场却心灵自由的矛盾，也凸显了他渴望回归自然的强烈愿望。我尤其欣赏他在清贫生活中所展现出的乐观与豁达。他能够从微小的日常细节中发现乐趣，例如“漉我新漉酒，如是则可乐”。这种从平凡中发现幸福的能力，是我们在快节奏生活中常常忽略的。他的诗，不仅仅是对自然的赞美，更是对生命价值的深刻思考。每一次阅读，都让我对“隐”的理解更深一层，它并非是逃避，而是一种对自我精神世界的坚守。这本书，已经成为我精神世界中重要的组成部分，它引导我思考人生的方向，去追寻那份属于自己的内心平和。

评分☆☆☆☆☆

这本《陶渊明集》犹如一股清流，在我心头荡漾开来。初捧此书，就被其古朴典雅的书名所吸引，仿佛能闻到纸页间穿越时空的草木清香。翻开第一页，便仿佛置身于晋宋时期那片充满着士人风骨与田园诗意的土地。书中对“采菊东篱下，悠然见南山”的描绘，不仅仅是简单的景象勾勒，更是一种精神的升华。那份远离尘嚣、回归自然的超然，在字里行间徐徐展开，让我不禁反思当下生活的快节奏与浮躁。陶渊明的诗句，不似李白那般飘逸，也不似杜甫那般沉郁，却有着一种温润而坚韧的力量。他用最朴实的语言，描绘最真挚的情感，无论是对仕途的淡泊，还是对田园生活的眷恋，都透露出一种返璞归真的智慧。我特别喜欢他对饮酒的描绘，那不仅仅是借酒消愁，更是对生命本质的一种探寻，一种与天地精神相契合的方式。读《陶渊明集》，仿佛与一位智者对话，他用平和的语调，讲述着生命的真谛，让我在这喧嚣的世界里，找到了一份内心的宁静与力量。这本书不仅是一部文学作品，更是一面镜子，映照出我内心深处对简单、纯粹生活的渴望。

评分☆☆☆☆☆

《陶渊明集》给予我的，是一种超越时空的共鸣，仿佛穿越了漫长的岁月中，与一位志同道合的灵魂对话。我被陶渊明那种超脱世俗的胸襟所深深打动。他身处乱世，却能不为外物所扰，始终保持内心的清明与独立。书中“悟已往之不谏，知来者之可追”的句子，对我而言，是一种深刻的启示，提醒我在人生的道路上，无论过去如何，未来都充满希望。他对于“悠然”的描绘，并非是游手好闲，而是心灵的自由与舒展。在对自然的描绘中，他将自己视为自然的一部分，感受着四季的更迭，体悟着生命的律动。这种“天人合一”的思想，在现代社会中显得尤为可贵。我非常欣赏他对人生短暂的深刻认识，以及由此而生的对当下每一刻的珍惜。他的诗句，如同清泉般流淌，涤荡着我内心的浮躁，让我得以片刻的宁静。这本书不仅是一部经典的诗集，更是一本人生的哲学书，它引导我思考生命的真正意义，让我更加珍惜眼前所拥有的一切。

评分☆☆☆☆☆

《陶渊明集》带给我的，是一次深入心灵的洗礼，仿佛在一片宁静的港湾停泊，感受到久违的安宁。我沉醉于陶渊明笔下那种恬淡而充实的生活。他描绘的田园生活，没有世俗的喧嚣，却充满了生机与喜悦。“斜阳鸟雀静，闲庭草木芳”的景象，勾勒出一幅宁静而美好的画面，让我心生向往。他对于“隐”的理解，是精神上的自由，而非物理上的隔绝。他能够在清贫中发现快乐，在简朴中体味幸福。我尤其欣赏他对于“不慕荣利”的坚持，这种精神在当今社会显得弥足珍贵。他用最质朴的语言，表达了对生命本质的深刻洞察。读他的诗，仿佛能感受到那份对土地的热爱，对劳动的尊重，以及对生命的敬畏。这本书就像一位循循善诱的老师，引导我重新审视生活的意义，去发掘那些被忽略的美好。它让我明白，真正的幸福，往往源于内心的富足，而非外在的物质。

评分☆☆☆☆☆

《陶渊明集》在我阅读过的众多古籍中，占据着一个独特而重要的位置。它的语言风格清新自然，不事雕琢，却直抵人心。陶渊明的诗，以其对田园生活的真切描绘而著称，但我觉得，这背后更蕴含着他对人生困境的深刻思考与超然态度。他笔下的“结庐在人境，而无车马喧”，并非是简单对世外桃源的幻想，而是对一种理想生活状态的追求，一种在纷扰尘世中保持内心宁静的方式。我尤其被他“采菊东篱下，悠然见南山”所传达的那种与自然融为一体的境界所打动。这不仅仅是一种视觉上的美景，更是一种精神上的契合。他在贫困潦倒之时，依然能保持高洁的品格，这份“不为五斗米折腰”的风骨，在任何时代都闪耀着人性的光辉。每一次翻阅，都能从中汲取一份力量，去对抗生活中的不如意，去寻找属于自己的那份宁静与自在。这本书，早已不仅仅是一部书，更是我精神世界里的一盏明灯。

评分☆☆☆☆☆

《陶渊明集》这本书，宛如一位来自远古的智者，以其浑然天成的诗篇，在我心中激起层层涟漪。初读此集，便被那种返璞归真的气息深深吸引。陶渊明的诗，没有华丽的辞藻，却有着直指人心的力量。他笔下的田园风光，如同一幅幅淡雅的水墨画，将那份宁静与闲适渲染得淋漓尽致。我尤其钟爱他描绘的四季变迁，从春日的嫩芽到冬日的枯寂，无不流露出对生命循环的深刻理解。他对于“归隐”的阐述，并非是消极避世，而是一种积极的生命选择，一种对真正价值的追寻。书中关于“漉我新漉酒，如是则可乐”的句子，更是让我感受到一种纯粹的快乐，一种源自内心的满足。这种快乐，不依赖于外物，而是发自生命最深处。他用最朴素的语言，道出了最深刻的哲理。在阅读过程中，我常常会停下来，细细品味那些看似平常的字句，却发现其中蕴含着对生命、对自然的无限热爱。这本书不仅仅是文学的瑰宝，更是一本关于如何安顿心灵的指南，它让我重新审视自己的生活态度，去追寻那份属于自己的平静与自由。

评分☆☆☆☆☆

这本《陶渊明集》犹如一股清风，吹拂过我浮躁的心灵，带来一丝久违的安宁与澄澈。初读此书，便被其蕴含的深厚文化底蕴所吸引。陶渊明的诗文，没有华丽的辞藻，却充满了生命的力量和哲学的思辨。他描绘的田园生活，并非是简单的遁世，而是一种对生命真谛的探寻，一种对内心纯净世界的回归。我尤其钟爱他对自然的描绘，那些“芳草鲜美，落英缤纷”的场景，仿佛就在眼前，带着泥土的芬芳和生命的气息。他笔下的隐居，是对自由心灵的极致追求，是对俗世压力的巧妙规避。读到他“安贫乐道”的精神，我常常会反思自己是否过于执着于外在的得失。他的诗句，如同一股清泉，滋润着我干涸的心灵，让我感受到生命中最本质的美好。这本书不仅仅是一部文学作品，更是一面镜子，映照出我内心深处对平静、对真实的渴望。它让我明白，真正的丰盛，源于内心的淡泊与满足。

评分☆☆☆☆☆

这本《陶渊明集》对我而言，更像是一场心灵的深度对话。陶渊明的诗文，以其返璞归真的风格，在纷繁复杂的现代社会中，为我提供了一片宁静的精神栖息地。他对于田园生活的描绘，真实而质朴，没有丝毫的矫揉造作。我沉醉于他笔下的“晨兴群鸟皆已鸣，倾家皆已出”的景象，那是一种辛勤劳作后的满足，一种与自然和谐相处的喜悦。他对于人生短暂的深刻洞察，以及由此而生的对当下每一刻的珍惜，都深深地触动了我。我尤其欣赏他“悟已往之不谏，知来者之可追”的态度，这是一种积极向上的人生态度，即使面对过去的失误，也能从中吸取教训，走向未来。他的诗句，如同一股甘泉，滋润着我疲惫的心灵，让我重新找回对生活的热情与希望。这本书，已经成为我日常生活中不可或缺的精神食粮，它教会我，真正的快乐，往往源于内心的淡泊与知足。

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2013年01月/2015年05月/2016年08月/2017年04月。昭明太子是陶公腦殘粉，喵是昭明太子和陶公腦殘粉。

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不是这篇论文我都不知道，这本书还真不错，虽然挺入门，不过对我了解陶渊明还是很有用啦。

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一语天然万古新，豪华落尽见真淳。

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詩抄了一個月帶十天，記傳贊述與疏祭文一讀而過。列入重讀隊列。

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诗之本，在五言;五言之妙，唯陶潜。