具体描述
此书是尹恭弘先生“晚明文化与晚明文学研究论丛”中的一种。其内容分为两部分，前一部分是“引论”：文化视角下的晚明小品。作者讲述了四方面的内容：1、晚明小品作为自由文体所体现的深刻的文化意义。作者认为，在我国古代散文发展史上，晚明小品最富于时代气息。2、艺术化生活态度是晚明小品成为自由文体的内在的文化动因。正因此，晚明小品所呈现的总体风貌和情调有异于秦汉古文、六朝骈文、唐宋八大家散文而自成一格。3、作者用"法外法、味外味、韵外韵"概括晚明小品的新特点，说明其外在化的种种表现，并指出散文以审美为其惟一目的。4、自由文体与个性自觉：晚明小品创作园地里丰富多彩的文化个性。后一部分是作者对七十三位作家创作风格的评述。
著名古典文学专家刘世德先生说：“作者对晚明小品的研究是深入的、细致的，角度是新颖的。作者掌握的第一手资料也是十分丰富的。像对陆树声、高濂、文翔凤、邹迪光、傅汝舟、何应金、张京元、俞琬纶，单人月、张明弼、沈承、支如增、张鼐等作家的评述在以往和当今的学术界都是第一次所作的全面的研究和考察。”刘先生认为：该书“文字流畅，论述深刻、细致，新见迭出，可读性强，有较高的学术质量，其水平在当前的明代文学研究领域、古代散文研究领域无疑都处于先进的地位。”
董乃斌先生也说：该著作“从理论到具体论述新意甚多，对明代文学的一个重要方面作了有价值的研究和探索。有些新观点，如对‘自由文体’的阐发，有理论上的启发意义。”
作者简介
中国社会科学院文学研究所文学所古代文学研究室研究员
目录信息
一、晚明小品作为自由文体所体现的深刻的文化意义
二、艺术化生活态度是晚明小品成为自由文体的内在的文化动因
三、“法外法、味外味、韵外韵”所体现出的文化新方向
四、自由文体与个性自觉：晚明小品创作园地里丰富多彩的文化个性
第一章恰似春燕第一只――徐渭的小品艺术
第二章闲适化心情的自然流露――陆树声的小品艺术
第三章“异端”思想家的风采――李蛰的小品艺术
第四章养生书中的隽永小品――高濂的小品艺术
第五章一位学问渊博的小品作家――焦�的小品艺术
第六章尚趣重情的创作倾向――屠隆的小品艺术
第七章好奇好怪的创作倾向――虞淳熙的小品艺术
第八章思想活泼笔墨多端――李维板的小品艺术
第九章不倦的探索诗意的描绘――王士性的小品艺术
第十章饶有理趣、富有感情的议论小品――汤显祖的小品艺术
第十一章透悟人生的智者――邹迪光的小品艺术
第十二章书卷气甚浓的学者小品――胡应麟的小品艺术
第十三章简洁精粹的艺术追求――袁宗道的小品艺术
第十四章最为杰出的小品作家――袁宏道的小品艺术
第十五章具有自觉的小品意识的作家――袁中道的小品艺术
第十六章引人瞩目的寓言小品――江盈科的小品艺术
第十七章自写胸臆清新自然――陶望龄的小品艺术
第十八章一位热情奔放的小品作家――潘之恒的小品艺术
第十九章富有生活情趣的小品作家――陈继儒的小品艺术
第二十章又一位热爱拥抱日常生活的小品作家――张大复的小品艺术
第二十一章文化小品的魅力――董其昌的小品艺术
第一十一章一位出色的笔记小品的作家――朱国祯的小品艺术
第二十三章深受道家影响的儒者――高攀龙的小品艺术
第二十四章晶莹剔透话西湖――张京元的小品艺术
第二十五章尊重个性高扬个性――黄汝亨的小品艺术
第二十六章追求情趣的清雅和自然――张鼐的小品艺术
第二十七章一个赏鉴精深的小品作家――吴从先的小品艺术
第二十八章崇尚自然的思想闪光――何伟然的小品艺术
第二十九章一颗充满自信的心灵――顾起元的小品艺术
第三十章隐士的心态与性情――程嘉燧的小品艺术
第三十一章淡雅清隽的随笔小品――李日华的小品艺术
第三十二章议论通达的智者――谢肇�的小品艺术
第三十三章崇尚自我推奖清闲――汤宾尹的小品艺术
第三十四章热爱自由追求自由――宋懋澄的小品艺术
第三十五章深得艺术辩证法的精髓――陈仁锡的小品艺术
第三十六章理性与诗情的辩证统一――曹学�的小品艺术
第三十七章峻洁雅淡的创作风格――李流芳的小品艺术
第三十八章他依然是道家情怀――文震孟的小品艺术
第三十九章领略大自然的美学情趣――姚希孟的小品艺术
第四十章大胆、细腻地抒发感情――俞碗纶的小品艺术
第四十一章峭拔幽深竟陵文风的首创者――钟惺的小品艺术
第四十二章谨严峭拔意味深长――谭元春的小品艺术
第四十三章新颖、大胆、出色的语言创造――刘侗的小品艺术
第四十四章想象奇特文风怪诞――傅汝舟的小品艺术
第四十五章怪诞文风背后的深思――文翔凤的小品艺术
第四十六章优秀的幽默大师――王思任的小品艺术
第四十七章游戏笔墨之后的沉思――陈元素的小品艺术
第四十八章有趣的二律背反――顾大韶的小品艺术
第四十九章幽默是一种智慧――阀士琦的小品艺术
第五十章形式多样的嘲讽小品――沈承的小品艺术
第五十一章为薄命女子写哀歌――支如增的小品艺术
第五十二章夹叙夹议话西湖――朱之俊的小品艺术
第五十三章笔墨多端样式丰富――张明弼的小品艺术
第五十四章厚重的小品文字――徐宏祖的小品艺术
第五十五章文笔孤峭独具一格――马之骏的小品艺术
第五十六章具有深意的感慨――钱应金的小品艺术
第五十七章重情社会思潮的热烈反响――周铨的小品艺术
第五十八章注意发挥主体的各种作用――万时华的小品艺术
第五十九章提高生活的品位与情趣――文震亨的小品艺术
第六十章一种生活情绪的宣泄――华淑的小品艺术
第六十一章他也有旷达闲雅的一面――吴应箕的小品艺术
第六十二章情、韵兼胜的创造――魏学�的小品艺术
第六十三章给人以深思的生活小品――黎遂球的小品艺术
第六十四章他有一颗平常心――黄淳耀的小品艺术
第六十五章人生的独特感悟――卓人月的小品艺术
第六十六章精美的园林小品――祁彪佳的小品艺术
第六十七章袒露心声的日记小品――叶绍袁的小品艺术
第六十八章闺阁少女细腻感情的流露――叶小鸾的小品艺术
第六十九章自觉的忏悔意识――张岱的小品艺术
第七十章依旧是小品的笔调和风格――王道定的小品艺术
第七十一章倾心于小品创作的作家――李清的小品艺术
第七十二章耐人寻味的寓言小品――曹宗�的小品艺术
第七十三章深具小品的神韵――徐芳的小品艺术
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我必须承认，一开始被这本书吸引，纯粹是因为我对晚明那个“奇谈怪论”辈出的时代抱有浓厚的兴趣。市面上关于那个时期的研究汗牛充栋，但大多集中在政治军事或思想哲学的高空对话上。这本书的价值就在于，它选择了从“小品”这个看似边缘的角度切入，却挖掘出了极具穿透力的洞察力。作者处理材料的手法，简直可以用“庖丁解牛”来形容，刀法精准，游刃有余。例如，他分析某些文人日记中记录的宴饮细节，如何折射出当时商业资本的兴起与传统礼制的松动，这种跨界的分析视角，让阅读体验充满了发现的乐趣。我尤其欣赏作者在叙述时那种克制的幽默感，它并非刻意逗乐，而是在严谨的学术框架下，对人性弱点和时代荒谬之处不经意流露出的会心一笑。看完这一部分，我对以往理解中的“文化衰落”论调产生了强烈的质疑，似乎那个“衰落”的背后，正孕育着某种更为世俗化、更贴近人烟气的勃勃生机。
评分这本书的学术价值或许在于其对“高潮”二字的重新定义。它挑战了那种将晚明视为一切衰败之源的传统观点，转而指出，正是因为世俗化浪潮的冲击、商业经济的繁荣以及市民阶层的崛起，才催生了一种前所未有的文化创造力——一种更贴近人性、更关注个体体验的文化爆发。作者论证“小品”的流行，并非简单的低俗化现象，而是精英文化在面对巨大社会变革时的一种自我调适与转型。这种观点不仅为我们理解明末清初提供了一个全新的参照系，同时也具有很强的现实意义。它促使我反思当下社会中，我们如何看待那些处于主流边缘但充满活力的文化现象。总而言之，这是一部视野开阔、文笔优美、论证严谨且富有启发性的著作，读完后让人对历史的理解增添了厚度和色彩。
评分我通常很难对历史研究类的书籍产生一种强烈的“代入感”，但这本书做到了。它不仅仅是在陈述史实，更像是在重构一种思维模式和生活美学。特别是关于晚明士人如何处理“入世”与“出世”之间的张力时，作者的分析极其到位。他们既渴望功名利禄，又鄙夷俗务缠身，这种内在的撕扯，通过他们所创作的诗词歌赋、园林布置乃至服饰细节中都有体现。书中的章节结构安排也十分巧妙，从对具体的文化产品（如笔记、笑话）的剖析开始，逐步过渡到对时代精神的抽象概括，这种由表及里、由虚入实的递进方式，让读者能够循着作者的思路自然而然地进入他所构建的知识体系。我感觉自己像是跟着一个经验丰富的向导，走进了那片既绚烂又迷离的文化迷宫，而且每一步都走得踏实而充满惊喜。
评分这本书的行文风格，可以说是全书最让人印象深刻的地方之一。它完全打破了我对传统学术论著的刻板印象，语言的张力与情绪的起伏控制得极好。读起来丝毫没有那种堆砌术语的枯燥感，反而像是在听一位见多识广的长者，娓娓道来他毕生所观察到的世情百态。有时候，作者会突然插入一段极富画面感的描述，仿佛镜头拉近，聚焦于某个特定场景——比如某个市井说书人在茶馆里口沫横飞地演绎最新的风闻轶事，又或者某个官宦人家在灯下悄悄研读一本禁书时的紧张神情。这些细腻的场景描摹，极大地增强了历史的“在场感”。更重要的是，作者的叙事线索非常清晰，尽管讨论的是“小品”这种碎片化的材料，但最终都能汇入他关于晚明文化“高潮”的宏大论断之中。这是一种将微观细节放大至宏观图景的叙事策略，高级且引人入胜。
评分这本书的封面设计简洁得让人有些意外，那种淡雅的米黄色调，配上朴素的宋体字，乍一看还以为是本学术专著，但翻开内页，文字的跳跃性和观点的锋芒却让人眼前一亮。作者对明末清初那段历史的解读角度非常新颖，不同于以往那种大历史叙事下的沉重与悲壮，他似乎更热衷于在那些看似微不足道的文化现象中捕捉时代的脉搏。读到其中关于士绅阶层日常生活变迁的描述时，我仿佛能闻到那种文人士大夫书房里陈年的墨香和淡淡的茶味。特别是关于当时戏曲、小说乃至民间说唱艺术中“雅”与“俗”的交锋，那段描写简直精彩绝伦，作者没有简单地将它们对立起来，而是细致地梳理了它们之间错综复杂、相互渗透的关系。读罢，感觉对那个时代人心的幽微之处有了更深一层的理解，不再仅仅停留在“风雨飘摇”的表层印象上。这本书的论证过程非常扎实，大量引用的原始文献和笔记小品，都像是散落在历史长河中的珍珠，被作者小心翼翼地串联成了一串有力的证据链，让人不得不信服于他那近乎偏执的考据精神。
评分概览
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评分挑着看了几个。对于七十几家小品文挨个评论过去，其实可以有更巧妙的方法的，比如按照美学特征分类。缺乏理论深度，语言落不到实处似乎是国内学术界的通病。
评分挑着看了几个。对于七十几家小品文挨个评论过去，其实可以有更巧妙的方法的，比如按照美学特征分类。缺乏理论深度，语言落不到实处似乎是国内学术界的通病。
评分挑着看了几个。对于七十几家小品文挨个评论过去，其实可以有更巧妙的方法的，比如按照美学特征分类。缺乏理论深度，语言落不到实处似乎是国内学术界的通病。
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