胡适传记作品全编(第二卷) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:东方出版中心

作者:胡适

出品人:

页数:502

译者:

出版时间:1999-01

价格:24.0

装帧:平装

isbn号码:9787806273548

丛书系列:

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• 胡适
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《中国思想史新论：从先秦到近代的思想流变》 作者： 史学大家 王仲文 出版社： 世纪文汇出版社 装帧： 精装，共三册，配有手绘地图与文献索引 页数： 约1800页 定价： 480.00 元/套 --- 内容概要 《中国思想史新论》并非一部简单的思想家评传或学说汇编，它是一部宏大叙事、深入微观考证的史诗级著作，旨在勾勒出中华文明自其萌芽期至近代转型期内部核心思想范式的演变脉络与内在逻辑。本书的核心突破在于，它摒弃了传统思想史研究中常见的“线状发展”叙事，转而采用“多重张力场”的结构视角，探讨不同思想学派如何在特定的社会、政治与经济环境下相互激发、相互批判，最终塑造出中华民族独特的集体意识。 全书共分为上、中、下三卷，全面覆盖了从先秦诸子百家争鸣，经由魏晋玄学、隋唐佛学高峰，至宋明理学、晚明心学，最终抵达清代考据学与近代思想启蒙的全部重要阶段。 --- 第一卷：群星璀璨的轴心时代与帝国秩序的奠基（先秦至两汉） 核心议题：秩序的建立与天人关系的探讨 第一卷聚焦于中国思想的“轴心时代”——先秦时期。作者以极为细腻的笔触，重构了儒、道、法、墨、阴阳家等主要学派的形成背景。不同于将诸子简单对立的论述，王仲文先生着重分析了“礼崩乐坏”的社会危机如何催生了对“理想秩序”的集体渴望。 儒家思想的生成与演变： 深入剖析了孔子“仁”的内涵在孟子和荀子学说中的根本性分歧。重点考察了孔子如何从周礼的维护者，转变为“内圣外王”实践哲学的创立者。 道家与自然： 对老庄的“自然无为”思想进行了超越传统道家与儒家对立的解读，强调其作为对过度社会化的一种深刻反思与形而上的超越尝试。 法家与集权： 详细梳理了商鞅、韩非的法治理论如何精准地回应了战国末期兼并战争对高效治理工具的需求，并论证了法家思想如何被秦朝迅速“武器化”并最终融入帝国统治的体制内。 汉代独尊之惑： 阐释了汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”背后的政治逻辑，并非简单的文化选择，而是董仲舒对儒家进行“神学化”与“政治化”改造的结果，从而有效地巩固了大一统王朝的意识形态基础。 --- 第二卷：精神的流亡与超越：玄学的兴起与佛学的本土化（魏晋南北朝至隋唐） 核心议题：个体精神的觉醒与外来智慧的融合 第二卷转向探讨帝国中后期，当政治压抑与社会动荡达到一定程度时，士大夫阶层如何转向内部精神世界的探寻。这一时期是中国思想史上最为富于“叛逆性”和“形而上学色彩”的阶段。 魏晋玄学： 对竹林七贤的“名教与自然”之辩进行了细致的辨析。王仲文认为，玄学的核心在于对“言不尽意”的深刻体认，它是一种在士族政治氛围下对个体自由的隐晦表达，是儒家正统叙事下的“审美化退隐”。 佛学传入与本土化： 集中笔墨研究了印度佛教如何跨越千山万水，在东晋十六国时期得以扎根。本书特别强调了鸠摩罗什的翻译工作在思想传播中的关键作用。 天台宗与禅宗的创建： 深入分析了智顗的天台“圆融”思想，如何成功地将复杂的印度佛学概念系统化，并与中国传统的天地、阴阳概念相嫁接。禅宗部分，则详述了神秀与慧能的“顿渐之争”，并指出禅宗最终的胜利，实则宣告了一种更贴近民间直觉、更具中国式生命力的哲学形态的胜利。 隋唐的意识形态整合： 探讨了隋唐盛世的文化自信如何促成了儒、释、道三家在官方层面的微妙平衡，并论述了唐代对“德治”与“因果报应”的广泛接受，为后来的宋明理学奠定了心理学基础。 --- 第三卷：内圣外王的回归与近代文明的冲击（宋明至清末） 核心议题：心性的探索与中西文化的碰撞 第三卷聚焦于宋明理学对儒家核心概念的再激活，以及面对西方近代思潮时中国思想界的激烈反应。 宋明理学的新儒学建构： 细致对比了周敦颐、二程对“理”的本体论确立，以及朱熹如何通过“格物致知”将此转化为一套严密的知识论与修身实践体系。 陆王心学的颠覆性： 重点突出了王阳明“心即理”、“致良知”的革命性意义。作者论证了心学是对朱熹理学僵化倾向的一种强力反弹，它将修行的焦点从外部世界转向了人的主观能动性，这在思想史上具有划时代的意义。 清代学风的转向： 描述了清代“乾嘉学派”对宋明理学的“反动”。考据学并非简单的复古，而是在政治高压下，知识分子将研究方向从抽象的“道”转向具体的“实事”与“文献”，这是一种对形而上学过度膨胀的反思与矫正。 近代的思想阵痛： 最后一章以极大的历史紧迫感，描绘了鸦片战争后中国思想界面临的巨大挑战。作者分析了魏源、康有为、梁启超等人在“师夷长技以制夷”到“变法图强”过程中，如何被迫将传统的“天人合一”观念，逐步置于“科学”与“民主”的西方话语体系之下进行艰难的重新解释与重构。这一部分展现了中国传统思想在面对工业文明冲击时，所表现出的巨大的适应性与痛苦的自我剖析。 --- 本书的独特价值 本书的最大贡献在于其“结构性关联”的分析方法。王仲文先生坚持认为，任何一种思想的兴盛，都与其所处的社会结构（如士族的衰亡、中央集权的加强、商业经济的发展）存在一种互为表里的关系。他通过大量的出土文献和私人信函进行旁证，力求还原思想家在特定历史情境下的真实“困境”，而非仅仅是梳理其理论的逻辑推导。 《中国思想史新论》不仅是研究中国哲学史的权威参考，更是理解当代中国文化心理结构深层根源的必备读物。其严谨的考据、宏大的视野和深刻的洞察力，使其成为继往开来的一部思想史巨著。

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这本著作的叙事方式极为独特，它不仅仅是简单的人物生平记录，更像是一幅徐徐展开的历史画卷，将人物置于宏大的历史背景之下，展现了他们的思想如何与时代交织、相互塑造。我特别欣赏作者在处理复杂人际关系和思想流变时的那种冷静与客观，没有过多的个人情感色彩，而是用扎实的史料支撑起一个丰满、立体的人物形象。读完之后，我对那个特定历史时期有了更深刻、更全面的理解，很多过去模糊的概念变得清晰起来，这对于拓宽我的历史视野非常有帮助。

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这本书的装帧和排版也体现出一种对内容的尊重，给人一种庄重典雅之感。细节之处彰显品味，无论是注释的详略得当，还是章节之间的过渡衔接，都处理得非常流畅自然。它成功地平衡了学术的严谨性和可读性，使得即便是对传主了解不深的读者，也能被其强大的内容力量所吸引。总而言之，这是一部值得反复研读、常读常新的重要文献，它为我们留下了宝贵的精神遗产和思考的坐标。

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我发现自己常常在阅读过程中停下来，陷入沉思。作者在探讨一些重大议题时，那种对人性复杂性的深刻剖析，尤其触动人心。它探讨的不仅仅是某个个体的命运，更是关乎那个时代知识分子群体所面临的困境、理想与现实之间的巨大落差。这种对“人”在历史中的处境的关怀，使得这本书超越了单纯的传记范畴，具有了更深远的哲学意义。它迫使我反思我们自己所处的时代，以及个体应有的责任与担当。

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坦白说，这本书的阅读体验是需要投入精力的，它不是那种轻松的消遣读物。但正是这种需要沉下心来细品的特质，让它显得尤为珍贵。每翻开一页，都像是在进行一场与历史对话的智力探险。作者对文献资料的梳理和运用达到了令人惊叹的程度，每一个论断都有据可查，每一个转折都有详实的铺垫。对于那些追求深度阅读和知识积累的读者而言，这本书无疑是一座需要反复攀登的知识高峰，每一次攀登都会带来新的感悟。

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这本书真是让人爱不释手，尤其是对于那些对历史、文化和社会变迁有着浓厚兴趣的读者来说，简直是一份珍宝。作者的笔触细腻入微，将那个时代的风云变幻、知识分子的挣扎与追求，描绘得淋漓尽致。阅读过程中，仿佛能亲身感受到那个时代的脉搏，那些激烈的思想碰撞，那些对真理的不懈探索。从字里行间，我看到了一个时代的缩影，看到了无数人在时代洪流中的坚守与选择。那种深刻的洞察力和对历史细节的精准把握，让人不得不佩服作者的功力。

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