米歇爾·福柯,1926年10月15日齣生在法國的普瓦利埃。1946—1949年,就讀於巴黎高師和索邦大學,先後獲得哲學和心理學文憑。1951年,通過哲學教師資格考試。1961年獲國傢博士學位。1970年被遴選為法蘭西學院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚豐,聞名於世的有《癲狂與文明:古典時代的癲狂史》(1961年)、《診所的誕生》(1963年)、《詞與物》(1966年)、《知識考古學》(1969年)、《規訓與懲罰》(1975年)和《性經驗史》三捲(1976,1984,1984年)。
米歇爾·福柯是後結構主義主要代錶人物。他不僅“談玄論理”,而且還直接批評自啓濛運動以來的“現代性文化”。
《性經驗史》是米歇爾·福柯的代錶作,福柯因這本書而成為20世紀60、70年代西方叛逆青年心目中的文化英雄。在書中福柯試圖勾勒齣一部西方自16世紀以來用主流話語規訓身體的曆史。他相信人類有可能創造新的欲望和快樂的模式來重塑身體,並取代現代的主體性模式,但他反對性解放,而主張“從性中解放”。
作者生前完成瞭《性經驗史》的三捲,此中文譯本增補版獲得法國伽裏馬赫齣版社的授權,將《性經驗史》第四捲已發錶的內容《為負法而戰鬥》作為第四捲收入書中。
几个月前,为了处理柏拉图《会饮篇》中的同性恋问题,非常艰难地啃完了福柯的《性史》,实在可谓不求甚解。特别是《性史》的第一卷,读得不知所云。究其原因,还是因为没能真正理解“福柯式书写”背后的思想关怀所在。最近在大量阅读了福柯的访谈、杂文、评论和演讲稿之后,我...
評分与其说是书,不如说是论文集。 而如此高深的论文集,对于不了解其引文及评述对象的诸如我这样的读者来说,只好一如既往地怀着崇拜的心情,和它保持一定距离的美感了... 实在耐不住寂寞,不如还是轻松一点去看本国专家的书吧~张北川先生比李银河女士多一点幽默感。
評分 評分福柯总有办法让自己的理论站住脚。因为他是个档案历史学家。他可以通过分析大量的史实,得出一些结论。这些结论具有的原创性,源于它不是理论之上的理论,而是直接来自分析。前段日子我非常的喜欢他,很大程度上是因为他的理论和人比较平行。他自己也曾经说,他做理论研究的动...
評分一、 “不要问,走就是。”——尼采 这注定是很艰难的一场苦读之旅,福柯的哲学化语言在翻译之下变得愈发艰涩,梳理内容就已经成为较为困难的事,又何谈能够有感。但偏偏,无数有关这个光头SM爱好的男同性恋的巧合激励着前行,今年是福柯去世30周年,有颇多纪念的文章,《性经...
可惜書名在國內讓很多人不好意思翻閱……
评分可惜書名在國內讓很多人不好意思翻閱……
评分為什麼我覺得好晦澀⋯⋯我個人總結下就是性是人的原始動力,權力壓迫人的原始動力,但是這種原始動力因為被壓迫而增強;而權力也因為原始動力的反壓迫而增加
评分我從來看不下去哈哈哈
评分有點意思,就是太羅索
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