本书主要内容包括:释经学的必要性、释经的历史、近期对释经的文学与社会科学取向、正典与译本、释经者、释经的目标等。
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这本书给予我的,是一种前所未有的“释经能力”。在此之前,我常常感到自己对圣经的理解,是被动地接受他人的解释,而“基督教释经学”这本书,则让我看到了主动构建理解的可能性。“基督教释经学”这本书,它不仅仅是在介绍“释经的方法”,更是在培养一种“批判性思维”。我非常欣赏书中对于“不同释经观点的辨析”的详细介绍,作者并没有回避那些存在争议的领域,而是引导读者去分析不同观点的优点和局限,从而形成自己独立的判断。这一点对我来说尤为重要,因为我常常会在面对不同的解释时感到困惑,不知道该如何取舍。这本书让我学会了如何去审视证据,如何去评估论证的有效性,从而做出更加明智的判断。它也让我明白,真正的释经,是建立在对文本的尊重和对真理的追求之上的,而不是简单地去迎合某种流行的观点。通过这本书,我感觉自己对圣经的理解,不再是人云亦云,而是有了自己的思考和洞察。
评分我一直对基督教的教义有着浓厚的兴趣,但总觉得在理解圣经原文和历史背景方面存在知识的断层。这本书的出现,填补了我认知上的巨大空白。它不仅仅是一本关于如何解读圣经的书,更是一次关于基督教思想史的精彩梳理。作者在讲解释经方法的同时,也巧妙地穿插了对历代重要神学家释经思想的介绍,这让我对基督教思想的演变有了更宏观的认识。我特别欣赏书中关于“语境”的重要性这一点,作者反复强调,任何一段经文都必须放置在其特定的历史、文化和文学语境中才能被正确理解。这一点看似简单,但真正实践起来却需要大量的知识储备和严谨的分析能力。这本书提供的正是这种能力训练的蓝图。我曾经对一些看似矛盾的经文感到困惑,但通过书中对不同释经学派的解析,我才明白,许多“矛盾”其实是因为我们缺乏对当时作者意图和受众的深入了解。它让我学会了如何“走进”作者的世界,用他们的眼睛去看,用他们的思维去想,从而避免了以今人的眼光去随意解读古代文本的误区。这本书也极大地拓宽了我的视野,让我认识到,释经并非是一种僵化的规则,而是一种动态的、充满探索性的过程。
评分这本书带给我的,是一种全新的认知体验。在我看来,基督教的精髓,很大程度上体现在圣经的字里行间,而“基督教释经学”这本书,则像是为我打开了一个通往这些精髓的秘密通道。作者并没有以说教的姿态,而是以一种启发式的对话方式,引导我一步步地去探索释经的奥秘。我尤其喜欢书中关于“目标读者”和“原始意图”的讨论,作者强调,理解作者写给谁,以及他想要达到什么目的,是释经的首要任务。这一点看似老生常谈,但这本书却提供了非常具体的实践方法。它让我明白,不能将圣经的某个字句孤立出来,随意赋予它现代的意义,而是要努力去还原当时的语境,去理解当时人们的思考方式。我曾经因为对某些经文的理解过于主观而产生过一些困惑,这本书的出现,让我学会了如何更加客观、更加审慎地去对待圣经文本。它也让我意识到,释经并非是一种“玩弄”文本的技巧,而是一种敬畏之心和严谨态度。通过这本书,我感觉自己对圣经的敬畏之心更加深厚了。
评分从一个普通读者的角度来看,这本书无疑是一次“拨云见日”的经历。我一直觉得,圣经是上帝给人类的启示,但如何真正领受这份启示,却是一门学问。“基督教释经学”这本书,它不仅仅是在介绍“如何解读圣经”,更是在展示“如何与圣经建立更深层的关系”。作者在书中对于“释经的灵性层面”的探讨,让我看到了释经不仅仅是一种学术活动,更是一种属灵操练。它鼓励我在释经的过程中,保持谦卑和祷告的心,祈求圣灵的引导。这一点对我来说,是这本书最为独特的贡献。它让我明白,真正的释经,不仅仅是依靠人的智慧,更是需要上帝的帮助。我曾经因为在释经过程中遇到困难而感到沮丧,这本书让我看到了希望。它也让我意识到,每一次的释经,都是一次与上帝更亲近的机会。通过这本书,我感觉自己对圣经的热爱,也因此更加深厚了,也更加渴望去探索其中蕴含的属灵奥秘。
评分这本书的出现,简直是为我这样渴望深入理解圣经,却又常常被各种晦涩难懂的解释所困扰的读者量身定做的。我一直觉得,阅读圣经不应只是停留在表面的字句,更重要的是挖掘其背后深层的意义,而“基督教释经学”这本书,恰恰提供了一条清晰而坚实的路径。作者并没有将复杂的学术理论堆砌在一起,而是用一种非常贴近读者需求的方式,循序渐进地引导我们进入释经的殿堂。我尤其喜欢书中对不同释经方法的介绍,从历史-文化批判到文学批判,再到神学释经,每一种方法都被讲解得既透彻又易懂。书中提供的案例分析更是让我茅塞顿开,原来那些我曾经百思不得其解的经文,在运用了恰当的释经工具后,会展现出如此丰富而深刻的内涵。我曾尝试过自己去阅读一些释经类的书籍,但往往因为术语的陌生和理论的抽象而望而却步,这本书则完全打破了这种隔阂。它就像一位耐心循循善诱的导师,不断地鼓励我、引导我,让我觉得释经并非遥不可及,而是每个人都可以通过学习和实践掌握的技能。读这本书的过程,与其说是在学习,不如说是一种发现的喜悦,我惊讶于圣经文本中蕴藏的无限宝藏,也感谢这本书为我打开了这扇门。
评分对于我这样一个在信仰道路上不断寻求成长的人来说,这本书的价值是难以估量的。我一直相信,一个人的信仰深度,很大程度上取决于他对圣经的理解程度。“基督教释经学”这本书,为我提供了一个系统而全面的学习框架,让我能够以一种更成熟、更深刻的方式去亲近圣经。作者在书中对于不同释经学派的比较,让我看到了释经领域的多样性和复杂性,但也更加坚定了我对某些基本释经原则的信心。我曾经尝试过阅读一些“大部头”的神学著作,但常常因为其艰深晦涩的语言而感到沮丧。这本书则以一种非常友好的方式,将复杂的概念变得易于理解。它让我明白,学习释经并非是一蹴而就的事情,而是一个持续学习和实践的过程。书中提供的许多练习和思考题,也让我有机会将所学的知识应用到实际的阅读中,从而巩固我的理解。这本书也让我认识到,释经不仅仅是为了“解释”圣经,更是为了“应用”圣经,让圣经的真理能够指导我们的生活。
评分这本书的出现,让我感觉自己像是一位初次踏入一座宏伟图书馆的读者,之前我只能零散地阅读一些书页,而现在,我终于有了地图和指南,可以系统地、有目的地去探索这座知识的宝库。“基督教释经学”这本书,它不仅仅是在介绍“如何读经”,更是在教授一种“思想的工具”。我非常欣赏书中对于“释经的循环”这一概念的阐述,它强调了文本、语境、读者和神学之间相互关联、相互影响的关系。这让我明白,释经不是一个单向的过程,而是一个动态的、辩证的互动。我曾经对一些“古老”的解释产生过疑问,但通过这本书,我学会了如何从历史的维度去理解这些解释的形成,以及它们在不同时代所扮演的角色。这本书也让我更加意识到,释经的最终目的,是为了更好地认识上帝,更好地认识上帝的旨意。它让我从一个单纯的“文字解读”者,转变为一个更具神学意识的“意义探索者”。
评分读完这本书,我最大的感受就是,我对圣经的理解不再是浮光掠影,而是有了更为扎实的根基。在我看来,“基督教释经学”这本书,就像是一本关于“如何与圣经对话”的说明书。作者没有直接灌输任何特定的教义,而是教我如何通过严谨的方法,去与圣经文本本身进行真诚的对话。我特别喜欢书中关于“词义的演变”和“文化差异”的讨论,这些细节的讲解,让我深刻地认识到,语言和文化是理解文本的关键。我曾经因为对某个词语的理解偏差,而对整段经文产生了误读,这本书让我学会了如何去追溯词语的本源,如何去理解当时的文化背景。它也让我明白,圣经的作者和读者,都是生活在特定的历史时期,有着特定的文化观念,不能简单地用今天的眼光去套用。这种对“历史性”和“文化性”的强调,极大地提升了我解读圣经的准确性。这本书也让我对那些看似“陈旧”的经文,重新焕发出了新的生命力。
评分这本书给我的感觉,就像是在一场迷雾中行走,突然出现了一盏明灯,照亮了前行的方向。我一直认为,理解基督教的核心在于理解圣经,而“基督教释经学”这本书,无疑为我提供了一把打开圣经之门的钥匙。作者并没有直接给出“标准答案”,而是教我如何“找到”答案。这是一种非常赋权式的学习方式,让我从一个被动的接受者,转变为一个主动的探索者。书中对于不同释经原则的阐述,比如“文本优先”、“上下文决定意义”等等,都如同一条条清晰的指示牌,让我知道在阅读圣经时应该注意什么,应该避免什么。我曾尝试过一些“捷径”,比如直接阅读注释书,但常常会发现自己陷入了别人的解释之中,失去了独立思考的空间。这本书则鼓励我先自己去阅读、去揣摩,再去参考不同的解释,这样一来,我对圣经的理解就更加深刻,也更加稳固。我特别喜欢书中对“预设”的讨论,作者指出,我们每个人在阅读圣经时都会带着自己的预设,而识别和审视这些预设,是避免曲解经文的关键一步。这让我对自己的阅读习惯进行了深刻的反思,也更加警醒自己要保持开放的心态。
评分从我个人的阅读体验来说,这本书不仅仅是一本关于“如何读懂圣经”的工具书,更是一次关于“如何进行基督教思想的辨析”的深度训练。我过去常常会在阅读圣经时,因为对某些概念或事件的理解不深,而产生一些模糊的认识。这本书通过对释经过程的细致拆解,让我看到了背后严谨的逻辑和方法。它让我明白,每一个释经的结论,都应该建立在对原文的仔细考究、对历史背景的深入了解以及对神学传统的尊重之上。我印象深刻的是书中关于“文学体裁”的分析,不同的文学体裁,比如诗歌、律法、历史叙事、书信等,都有其独特的解读方式。这本书让我不再将所有经文都视为同一语境下的散文去解读,而是学会了根据文本的具体形式来调整我的理解策略。这种细致入微的指导,对我这个非专业读者来说,简直是福音。它也让我意识到,很多时候我们对圣经的误解,并非源于文本本身的问题,而是源于我们解读方式的偏差。这本书让我变得更加谨慎,也更加有信心去面对那些看似复杂或有争议的经文。
评分不要买这个!买基道出版社的!重要~不好读,不好读。像盗版印刷似的,看了基道的觉得这个纸质实在太~另外大段的我有密集恐惧症啊。
评分此書從教會立場去撰寫,對書卷的解釋是比較保守的,個人覺得是不錯的一本釋經學導論書,對各種方法按時間羅列,有大致而不失明確的介紹,對理解教會歷史也有幫助。另外,行文深入淺出,也挺有幽默感,但可能非文學專業的朋友讀起來會很頭痛,尤其是在於文學批判方法那裡,然而對於文學系的朋友來講,這些理論都不陌生了,作者的評述也比較客觀和清晰。我覺得不論對教會或非教會的聖經研究,都是一本不錯的入門書。 此外,本人認為基督徒也應該好好地讀一讀這本書,順便反思自己對聖經的解釋有沒有落入一種偏執而簡單的陷阱裡,尤其是有強烈宗派傾向者。 最後,很推薦這本書,對基督教文學感興趣者也可以一讀,至於對聖經一無所知的文寫系同學,也很值得翻閱。
评分此書從教會立場去撰寫,對書卷的解釋是比較保守的,個人覺得是不錯的一本釋經學導論書,對各種方法按時間羅列,有大致而不失明確的介紹,對理解教會歷史也有幫助。另外,行文深入淺出,也挺有幽默感,但可能非文學專業的朋友讀起來會很頭痛,尤其是在於文學批判方法那裡,然而對於文學系的朋友來講,這些理論都不陌生了,作者的評述也比較客觀和清晰。我覺得不論對教會或非教會的聖經研究,都是一本不錯的入門書。 此外,本人認為基督徒也應該好好地讀一讀這本書,順便反思自己對聖經的解釋有沒有落入一種偏執而簡單的陷阱裡,尤其是有強烈宗派傾向者。 最後,很推薦這本書,對基督教文學感興趣者也可以一讀,至於對聖經一無所知的文寫系同學,也很值得翻閱。
评分我们可以从历代神学家和先贤的信仰中获益良多,现代基督徒却始终需要当代的神学家将基督信仰在现今的意义表达出来。真正的改革宗传统在本质上是“开放的”,而这种“开放性”反过来维护了传统的动态性质。【要有好的结果,就要有最准确的释经。这些结果构成了神关于圣经的目的。】
评分不要买这个!买基道出版社的!重要~不好读,不好读。像盗版印刷似的,看了基道的觉得这个纸质实在太~另外大段的我有密集恐惧症啊。
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