《走向十字架上的真》站在个体信仰的立场上,对西方20世纪基督教的思想传统表达一种个体言说,20年前一问世,即被誉为国内第一部对西方大思想家解读的经典式基本读物,畅销学界,不仅影响了整整一代人,更重要的是开启了汉语基督教研究之现代研究。
《走向十字架上的真》全书以人物为纲,梳理20世纪最重要的基督教思想家,涉及俄国的舍斯托夫、瑞士的卡尔?巴特、德国的舍勒、布尔特曼、朋霍费尔、默茨、海德格尔、卡尔?拉纳、莫尔特曼、瑞士的汉斯?昆、巴尔塔萨、法国的西蒙娜?薇依、美国的尼布尔等,作者在字里行间渗透了自己的个体信仰和东方学人的立场,表达一种自己对生命、对自然、对人生的“真”的直面思虑和独到理解,在解读式介绍的背后,始终坦露着“中国问题”思想的意识。
《走向十字架上的真》全书文笔优美流畅,作者择史上思想家的关键思想,重要著作,核心问题,次第从容道来,详略得当,深入浅出,知人论世,见微知义,极见作者的学术功力。
刘小枫,1956年生,四川重庆人。1978年入四川外语学院,获文学士学位;1982年入北京大学,获哲学硕士学位; 1985年到深圳大学中文系任教;1989年入瑞士巴塞尔大学,获神学博士学位。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学文学院、中山大学哲学系、重庆大学的教授。主要著作有《诗化哲学》(1986)、《拯救与逍遥》(1988)、《走向十字架上的真》(1994)、《这一代人的怕和爱》(1995)等。
近期朋友来信说到这本书的作者前些时候去我们所在的教会了,今天想起来,从书架上拿出又翻看,11年前买的书,是大学生活中真正意义的参考书之一。感谢神在此后继续的带领,不然,真理的活水源头仍然离我们很远。
评分 评分淘到一些黑材料,展示给大家,注意这可是用证据说话。 题目是“基督教就是绥靖主义”,而且注意看这并不是左翼团体的宣传册子,而是你们的教会自己说的。 再看一本45年出的解释抗战为什么胜利的小册子。 原来抗战胜利是基督教的功劳啊!而且什么样的人才是基督徒呢?“他曾经是...
评分淘到一些黑材料,展示给大家,注意这可是用证据说话。 题目是“基督教就是绥靖主义”,而且注意看这并不是左翼团体的宣传册子,而是你们的教会自己说的。 再看一本45年出的解释抗战为什么胜利的小册子。 原来抗战胜利是基督教的功劳啊!而且什么样的人才是基督徒呢?“他曾经是...
评分当我翻开这本书的扉页,一种沉静而古老的气息扑面而来,仿佛置身于历史的长河之中,耳边回荡着来自久远时代的低语。书中的叙事,并非一蹴而就的陈述,而是如同一幅缓缓展开的画卷,每一笔都饱含深意,每一色都蕴含情感。作者巧妙地将宏大的历史背景与微观的人物情感交织在一起,使得读者在阅读的过程中,仿佛亲身经历了那些波澜壮阔的时代,感受到了个体在时代洪流中的渺小与伟大。我尤其被那些细腻入微的描写所打动,它们不是简单的堆砌辞藻,而是对人物内心最深处的挖掘,对那些难以言说的情感的精准捕捉。当我读到某个角色在困境中挣扎,在迷茫中追寻时,我能清晰地感受到那种来自灵魂的震颤,那种对生命意义的拷问。这种代入感,让我完全沉浸在书中构建的世界里,忘记了时间的流逝。我开始反思自己的人生,自己的选择,以及在追求“真”的道路上,我所付出的努力和所经历的困惑。
评分当我合上这本书,心中升起一股难以言喻的感慨。它不是那种读完之后就能立刻遗忘的读物,而是会在你的脑海中留下深深的印记,时不时地跳出来,让你去回味,去思考。书中的思想,就像一颗颗种子,播撒在我的心灵土壤里,等待着生根发芽。我开始意识到,原来我们一直以来所追求的很多东西,或许并非真正的“真”。作者并没有直接批判这些,而是通过故事,通过人物的经历,让我们自己去体会,去感悟。我尤其欣赏作者的留白艺术,他并没有把所有的东西都摆在明面上,而是留下了很多想象的空间,让读者自己去填补,去解读。这种互动性,使得阅读过程更加有趣,也更加个人化。我感觉这本书,更像是一位智者,在静静地与我对话,引导我走向更深的思考。
评分这是一本需要静下心来,慢慢品味的佳作。它的力量,不在于声势浩大,而在于细水长流。书中的每一个章节,都像是一块拼图,最终汇聚成一幅完整的图景。我被作者对于细节的把握所折服,那些看似微不足道的小细节,却往往是理解人物内心世界和故事主旨的关键。我反复推敲那些对话,思考字里行间的含义,仿佛在进行一场与作者的智力博弈。每一次的解读,都能发现新的层面,新的惊喜。它迫使我放慢脚步,去关注那些被我们日常所忽略的东西。我开始思考,在追求速度与效率的现代社会,我们是否也丢失了“慢”的能力?是否也因此错过了生命中许多美好的风景?这本书,让我重新审视了“慢”的价值,以及在“慢”中才能发现的“真”。
评分这本书的叙事结构,非常独特,它并不遵循线性的时间顺序,而是通过穿插与回溯,构建起一个更为立体的故事空间。这种叙事方式,初读时可能会有些许的挑战,但一旦你适应了,便会发现它所带来的独特魅力。它能够让你从不同的角度去审视同一个事件,从不同的时间点去理解人物的成长与变化。我尤其被作者在处理叙事碎片时的巧妙手法所吸引,它们并非杂乱无章,而是如同精密的齿轮,咬合在一起,推动着故事向前发展,同时也揭示着人物内心深处的秘密。这种层层递进的解读过程,让我感到非常满足。它让我意识到,认识一个人,认识一个事件,都需要从多个维度去观察,去理解,而不能仅仅停留在表面的印象。
评分这本书带给我的,不仅仅是阅读的乐趣,更是一种精神上的滋养。它像是一股清泉,洗涤了我心灵的尘埃,让我重新审视了生活的意义。书中的某些段落,我甚至会反复阅读,仿佛要将它们深深地刻在脑海里。我特别欣赏作者在描绘内心世界时的笔触,他能够将那些抽象的情感,具象化,让读者能够清晰地感受到。我仿佛能看到角色内心的独白,听到他们无声的呐喊。这种细腻而深刻的洞察力,让我对作者充满了敬意。它让我明白,真正的“真”,不仅仅是外在的事实,更是内在的感受,是灵魂深处的共鸣。我开始思考,我们是否也常常因为过于关注外部世界的喧嚣,而忽略了对内心世界的倾听?
评分读完这本书,我感觉自己的精神世界经历了一场洗礼。它不像那种提供标准答案的教科书,而是提出了一系列深刻的问题,引人深思。书中的观点,并非简单地站在道德制高点上进行批判,而是以一种更为人性化的视角,去理解和包容那些人性的弱点与挣扎。我尤其欣赏作者在处理复杂人性时的平衡感,他没有将人物简单地脸谱化,而是展现了人性的多面性,既有光明的一面,也有阴影的角落。这种真实,反而更具力量,更能触动人心。我开始思考,在现实生活中,我们是否也常常因为过于追求某种“完美”的形象,而忽略了自己内心真实的需求?是否也因为害怕暴露自己的不完美,而筑起一道道心墙?这本书,像一面镜子,照出了我内心深处的某些角落,让我看到了自己不曾正视过的一面。它没有直接告诉我该怎么做,而是让我自己去寻找答案,去做出选择。
评分这本书的名字,初初看到时,便在心中激起了一层涟漪。“走向十字架上的真”,这几个字本身就带有一种庄重、肃穆,又似乎蕴含着某种深刻的探求。我一直对那些能够触及灵魂深处,或者引发对生命本质思考的作品抱有浓厚的兴趣,而这本书的书名,无疑直接击中了我的痒处。它不像是那种轻松愉快的读物,更像是踏上一段旅程,一段需要勇气和决心的旅程,目的地是那被钉在十字架上的“真”。这让我不由得想象,作者在字里行间,究竟会为我们描绘出怎样的一幅画面,又会引导我们去经历怎样一段心路历程?它是否会是宗教的启示,哲学的思辨,抑或是历史的回响?我期待着,在这个充斥着虚假与浮躁的世界里,能够寻找到一丝坚实而永恒的慰藉。这不仅仅是对书本内容的期待,更是对自己内心深处一种渴望的投射。我希望,通过阅读这本书,能够更好地理解“真”的含义,以及在人生的十字架上,我们如何去坚守这份真实。
评分这本书的文字,有一种特别的质感,既不生硬,也不空洞,而是带着一种温润的光泽,缓缓地流淌进读者的心里。我惊叹于作者驾驭语言的能力,他能够用最朴实的词汇,描绘出最动人的场景,能够用最精炼的句子,道出最深刻的哲理。每一次阅读,都像是在品味一杯醇厚的美酒,初尝时甘甜,回味时悠长。我尤其喜欢那些在平静叙事中突然爆发的情感冲击,它们不是刻意的煽情,而是自然而然地从人物的经历中流淌出来,具有极强的感染力。我仿佛能听到角色的叹息,感受到他们的喜悦,甚至是他们无声的呐喊。这种沉浸式的阅读体验,让我感觉自己不再是一个旁观者,而是成为了故事的一部分,与书中的人物一同呼吸,一同经历。我开始反思,在日常生活中,我们是否也常常忽略了对内心情感的表达,是否也因为习惯了压抑,而变得麻木?
评分我常常在想,究竟是什么,让这本书如此吸引我,让我愿意投入如此多的时间和精力去阅读和思考?或许,是因为它触及了人类内心深处最普遍的渴望——对真实、对意义的追求。书中的人物,无论他们身处何种境遇,都仿佛在进行着一场关于“真”的探索。我看到了他们的迷茫,看到了他们的痛苦,也看到了他们在绝境中闪烁出的希望之光。作者并没有试图去“拯救”谁,也没有去“批判”谁,他只是真实地呈现了人性的挣扎与光辉。这种客观而深沉的笔触,反而让我更加敬佩。我开始反思,在人生的旅途中,我们是否也常常会因为各种外界的干扰,而偏离了自己内心的航线?是否也常常会因为对“真”的恐惧,而选择逃避?
评分读完这本书,我感觉自己对“十字架”这个意象,有了更深的理解。它不再仅仅是一个宗教符号,而是一种象征,一种包含了牺牲、痛苦、爱与救赎的复杂象征。书中的人物,在各自的人生“十字架”上,承受着不同的考验,同时也展现出了人性的坚韧与伟大。我看到了,即使在最黑暗的时刻,也总有微弱的光芒闪耀。作者并没有回避苦难,而是直面它,甚至可以说是拥抱它。他告诉我们,有时候,唯有经历了深切的痛苦,才能真正体悟到“真”的价值。我开始反思,在人生的道路上,我们是否也常常因为害怕疼痛,而选择了退缩?是否也因此错过了那些能够让我们变得更强大的机会?这本书,让我看到了苦难中的希望,看到了在“十字架”上也能找到的“真”。
评分不同于西方形而上学的神学,上帝并非全知全能的essence,而是将我们从破碎的存在中拯救出来的耶稣基督,或许这是面对上帝之死唯一的途径,即走向十字架的真。
评分一直珍藏的一本書。
评分薇依深入到工厂里做苦工,把身体都搞坏了。她说:“劳动无论如何是苦的,不管你怎么说,劳动总是苦的。除非给他一个希望,给他一个光明。”那么,我发大乘菩萨心,自己要到这个地方去,做最苦的事我最幸福,否则怎么可能摆脱受辱的感觉?人是会自我麻醉的,过一段时间有个地方会亮一下,亮一下以后又会熄灭。颠扑不灭的就是类似于宗教的这个笃信,这个本真。它若是灭了,你也能尝到欲望享乐的快乐,但你不能。你修持的就是这个业障,不在纯粹中找满足,你的能量就散了,你的花就败了。苦是因为,你过着世俗的生活,但你尝不到物质的甜,你挂碍的是窘辱的灵魂。
评分大学某位老师极其推崇刘小枫,称其为“共和国神学第一人”,天天安利我们读刘博士,不读还不行。问题是,本书大部分篇章都是抄书、译介、曲解,刘博士自己偶尔插几句嘴,没一句人话。难怪,这本书和黑格尔《小逻辑》,当年被中文系众弟子评为“催眠神器”。
评分如果说朱良志是我心中偶像 刘老师就是我梦中情人了
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