为什么我不是基督教徒

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出版者:商务
作者:伯特兰·罗素
出品人:
页数:248
译者:徐奕春
出版时间:2010-12
价格:19.00元
装帧:
isbn号码:9787100073202
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 宗教
  • 罗素
  • 伯特兰·罗素
  • 基督教
  • 英国
  • 宗教·反宗教
  • 思想
  • 基督教
  • 信仰反思
  • 宗教批判
  • 个人信仰
  • 哲学思考
  • 思想随笔
  • 宗教比较
  • 心灵成长
  • 自由思想
  • 现代宗教观
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具体描述

《为什么我不是基督教徒》主要内容简介:托马斯·潘恩的命运、正派人、新的一代、我们的性道德、自由与学院、上帝的存在——伯特兰·罗素与耶稣会F.C.科普尔斯顿神甫的辩论、宗教能医治我们的毛病吗?、宗教与道德等。

这是一本探索人类思想、信仰与理性之间深刻联系的著作。它并非简单地陈述一种立场,而是深入挖掘了信仰形成过程中那些塑造我们世界观的微妙而复杂的动力。本书作者以其敏锐的观察力和严谨的逻辑,引导读者一同审视那些影响着我们对生命意义、道德准则乃至宇宙本质认知的根源。 书中,作者并未回避那些令人不安的疑问,而是鼓励我们直面它们。从历史长河中的思想演变,到个人成长经历中的关键节点,本书试图揭示信仰如何在不同文化、不同时代中孕育、发展并最终固化。它探讨了那些塑造我们信仰体系的社会结构、文化传统,以及它们如何潜移默化地影响着我们的思维方式。 作者对理性的力量有着不懈的追求,他鼓励读者运用批判性思维,去审视那些被奉为真理的教条。这并不意味着贬低或否定所有信仰,而是倡导一种基于证据、基于逻辑的思考模式,去辨析哪些观念经得起推敲,哪些则可能存在逻辑上的漏洞或缺乏事实依据。本书将引导你思考,我们的信念是如何被构建起来的,又有哪些因素可能误导了我们对真相的认知。 此外,本书也触及了情感在信仰中的作用。作者承认,信仰往往不仅仅是理性的产物,更是情感需求、归属感以及对未知世界的敬畏之心的体现。他分析了宗教如何满足了人类对安全感、目的性和超越性的深层渴望,以及这些情感需求如何与理性认知相互作用,共同塑造了我们的信仰景观。 阅读这本书,你将有机会重新审视自己所持有的信念,无论它们是什么。它邀请你进行一场自我反思的旅程,去探究信仰的本质,理解不同观点存在的合理性,并最终形成一种更加成熟、更加自主的认知体系。这是一种对独立思考的致敬,也是对理性探索的礼赞。通过对这些议题的深入探讨,本书旨在帮助每一位读者更清晰地认识自己,更深刻地理解世界。

作者简介

目录信息

卢德里奇名著版前言
编者引言
序言
一、为什么我不是基督教徒
二、宗教对文明作出过有用的贡献吗?
三、我们死后灵魂还能存活吗?
四、好像,母亲?不,是这样就是这样
五、论天主教与新教的怀疑论者
六、中世纪的生活
七、托马斯·潘恩的命运
八、正派人
九、新的一代
十、我们的性道德
十一、自由与学院
十二、上帝的存在——伯特兰·罗素与耶稣会F C.科普尔斯顿神甫的辩论
· · · · · · (收起)

读后感

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1. 出版信息:[英]罗素:《为什么我不是基督教徒:宗教和有关问题论文集》,徐奕春、胡溪、渔仁译,北京:商务印书馆2012年版。(根据卢德里奇出版社2004年版译出) 2. 罗素对于宗教的批评主要是从社会伦理的层面展开的,即宗教如何限制了人的选择,但即使不存在一种社会伦...  

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罗素1957年写得这本书,理智有余,关怀不足吧。宗教的存在恐怕不是现有科学工具可以全面分析的。 不过西方哲学、科学推翻一切,重头质疑的精神是我们所没有的。 护短、保守的维护一切“传统”趋向的反面,恰恰是文明的自卑和桎梏。 一本好的思想工具书,一家之言,可以不接受它...  

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罗素的论文集《为什么我不是基督教徒》在82年就已由商务印书馆在国内出版,时隔30年,商务印书馆将这册论文集列入汉译世界学术名著丛书再版。遗憾的是本书仅是罗素关于神学问题的一些讨论的论文的合辑,而不是一部系统阐述其神学思想的专著,因此从中所窥得的,也许和一个真正...  

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一直很喜欢罗素这个小老头。风趣幽默,一针见血。选择信仰宗教也许是一件更轻松的事情,但这个可爱又倔强的小老头就是要坚持自己的理性。这本书是和C.S. 路易斯的《返璞归真》对照读的,两本书同样讲到了神性,宗教的精神体验,以及宗教的作用和地位。相比起“传教士”的心灵鸡...  

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一直很喜欢罗素这个小老头。风趣幽默,一针见血。选择信仰宗教也许是一件更轻松的事情,但这个可爱又倔强的小老头就是要坚持自己的理性。这本书是和C.S. 路易斯的《返璞归真》对照读的,两本书同样讲到了神性,宗教的精神体验,以及宗教的作用和地位。相比起“传教士”的心灵鸡...  

用户评价

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这本书,就像是一次对灵魂的深度按摩。我一直以来都对宗教,特别是基督教,抱有一种既好奇又警惕的心态。我曾试图去理解,但总是觉得那些教义和理论,与我所感受到的现实世界,存在着很大的差距。我渴望找到一种更贴近我生活,更能触及我内心的解释。这本书,以一种极其坦诚和真挚的语言,分享了作者与基督教的个人故事。他并没有强迫读者接受他的观点,而是邀请读者一同思考。我被他对于“神”的观点所吸引。他并没有将其视为一个需要被崇拜的对象,而是探讨了“神”这个概念是如何在人类历史中演变,以及它如何满足了人类对终极意义和秩序的追求。他让我看到了,很多我们所认为的“神圣”,其实可能源于人类自身对未知和失控的恐惧。他鼓励我们去拥抱理性,去在科学和人文关怀中寻找生命的意义,去在人与人之间的爱与理解中体验幸福。他让我意识到,即使不认同任何一种宗教,我们依然可以拥有一颗善良的心,一种对生活的热情,以及一种对世界的责任感。这本书让我感到一种前所未有的轻松,仿佛卸下了沉重的精神负担,可以更自由地探索生命的无限可能。

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这本书对我来说,简直是一剂强心针!我一直是一个在信仰边缘徘徊的人,总觉得被某种无形的力量束缚,却又无法完全摆脱。每次试图深入了解某个宗教,都会被那些听起来高深莫测的教义、繁琐的仪式弄得晕头转向,更别提那些关于原罪、救赎、审判的说法,总让我感到一种莫名的恐惧和不安。我渴望找到一种能够让我心安理得、并且能真正与我内心世界产生连接的解释。而这本书,就像一股清流,涤荡了我心中积攒已久的困惑。作者以一种近乎自白的方式,分享了他从被动的接受者到主动的探索者的心路历程。他并没有强迫读者接受他的观点,而是邀请我们一同踏上这段发现之旅。我被他对于“神”这个概念的解构所深深吸引。他并没有像一些批判者那样,将神妖魔化,而是从人类历史、文化、心理等多个角度,去探寻“神”的起源与演变,以及它在人类社会中所扮演的角色。他让我看到了,很多我们看似神圣的信念,其实可能源于人类自身的需求和情感的投射。这种视角让我感到一种前所未有的轻松,仿佛卸下了沉重的包袱,可以更自由地呼吸。他鼓励我们去拥抱不确定性,去接受事物的复杂性,去在现实生活中寻找生命的价值和意义,而不是将希望寄托于虚无缥缈的来世。这是一种多么 liberating 的思想!

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这本书,简直就是一本打开我思维格局的“钥匙”。我一直以来对宗教,特别是基督教,都抱有一种“敬而远之”的态度。总觉得那些教义太过遥远,离我的日常生活太远,而且,一些教会的某些言论和行为,也让我感到难以理解和认同。我渴望有一种更符合我认知方式的解释,一种能让我理解“好人”是如何形成的,以及生命的意义究竟何在。这本书以一种极其平实、却又洞察入微的笔触,揭示了作者与基督教之间复杂的个人关系。他并不是一个冷酷的批判者,而是一个带着爱和尊重的反思者。他并没有直接攻击基督教的教义,而是通过讲述自己的经历,分享自己是如何一步步走到今天的。我被他对于“上帝”这个概念的分析所吸引。他并没有简单地将其视为一个虚幻的存在,而是探讨了人类是如何在历史的长河中,创造出“上帝”这一形象,以及它如何满足了人类对安全感、对秩序、对意义的渴望。他让我看到了,很多宗教符号和故事,其实是人类集体意识的投射,是我们在面对未知和恐惧时,寻求慰藉和答案的一种方式。他鼓励我们去相信自己的理性,去在现实世界中寻找快乐和满足,去与他人建立真诚的联系,去体验生命的美好。这种朴素而深刻的哲学,让我感到无比的亲切和认同。

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阅读《为什么我不是基督教徒》这本书,对于我而言,是一次非常独特的精神旅程。我一直以来都对那些宏大的叙事和绝对的真理持有审慎的态度,总觉得过于简单化的解释往往会忽略掉人性的复杂和现实的多样性。而这本书,恰恰满足了我对这种细致入微的探索的期待。作者并没有采取激进的姿态,而是以一种温和但坚定的语气,阐述了他对基督教的个人化反思。他详细地回顾了自己与基督教的渊源,以及是什么促使他最终选择了一条不同的道路。我尤其被他对于“原罪”这个概念的解读所打动。他并没有直接否定它的存在,而是深入探讨了它在人类心理和社会结构中的根源,以及它如何被用来解释和控制人类的行为。这种分析让我看到了,很多看似神圣的教义,其实可能有着深刻的社会和心理根源。他并没有将人类描述成被动的、需要被拯救的生物,而是强调了人类的主动性、创造性和自我超越的能力。他鼓励我们去拥抱理性,去探索科学,去在人际关系中寻找爱与连接,去在工作中实现自我价值。这本书让我感到,即使不认同任何一种宗教,我们依然可以拥有丰富的情感,深刻的思考,以及对生活的热情。它让我看到了,独立思考的力量,以及在不确定中寻找确定性的勇气。

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《为什么我不是基督教徒》这本书,给我带来的感受,就像是在一个喧嚣的世界里,找到了一片宁静的角落,可以让我静下心来,好好地思考。我一直对宗教的教义感到一种疏离感,觉得它们过于抽象,难以与我的生活经验产生真正的连接。我更倾向于相信那些可以通过观察、可以通过经验来验证的东西。这本书,以一种非常个人化的方式,分享了作者与基督教的相遇和告别。他并没有攻击基督教,而是以一种尊重的态度,讲述了他自己心路历程。我尤其被他对于“上帝”这个概念的分析所吸引。他并没有将其视为一个外在的、高高在上的存在,而是探讨了它在人类内心世界中的投射,以及它如何满足了人类对安全感、对意义的渴望。他让我看到,很多我们所追求的“信仰”,其实是对内心深处某种缺失的弥补。他鼓励我们去拥抱理性,去探索科学,去在人与人之间的真诚交流中寻找温暖和力量。他让我意识到,即使没有超自然的指引,我们依然可以拥有善良、正直和对生命的热爱。这本书让我感到一种前所未有的自由,我可以更坦然地面对自己的疑惑,更勇敢地去追寻属于自己的答案。

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这本书,就像是一面镜子,照出了我内心深处一些模糊不清的角落。我从小就被灌输着各种宗教的观念,也曾试图去理解,但总是觉得有一层隔阂。我渴望找到一种方式,能够让我更直接地触碰到“真相”,而不是通过层层解读和翻译。这本书,以其独特的视角和真诚的叙述,为我打开了一扇新的大门。作者并没有以批判者的姿态出现,而是以一个曾经的信徒的身份,娓娓道来他与基督教的故事。他详细地描绘了他对信仰的虔诚,以及是什么让他开始质疑。我被他对于“奇迹”的看法所吸引。他并没有简单地否定它的存在,而是从心理学和社会学的角度,去解释为什么人们会相信奇迹,以及奇迹在维系信仰和社群中的作用。这种分析让我看到了,很多我们所认为的“神迹”,其实可能源于人类的希望、恐惧,以及集体潜意识的共鸣。他鼓励我们去关注现实世界,去在科学和理性中寻找答案,去在人与人之间的关怀和理解中体验生命的价值。他让我意识到,即使没有超自然的承诺,我们依然可以过上充实而有意义的生活。这本书并非是宣扬虚无,而是鼓励我们去拥抱真实,去在有限的生命中创造无限的可能。

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这本《为什么我不是基督教徒》,坦白讲,在我翻开它之前,我对“基督教”这个词是带着一种天然的敬畏甚至一丝畏惧的。在我的成长环境中,基督教总被描绘成一种至高无上的存在,一种不容置疑的真理。然而,这种巨大的落差感,总让我觉得自己与这种“神圣”格格不入。这本书的出现,恰恰填补了我内心深处的那片空白。作者以一种非常个人化,却又具有普遍意义的方式,阐述了他与基督教从亲近到疏离的过程。他并不是一个狂热的反对者,而是一个真诚的求索者。他详细地描述了自己曾经的信仰经历,以及那些让他产生怀疑的时刻。我尤其被他对圣经的解读所吸引。他并没有像传统解释那样,将其视为一本绝对的、不可更改的圣书,而是将其放置于历史和文化的语境中,去理解它的形成过程和作者的意图。这种“去神秘化”的处理方式,让我觉得圣经不再遥不可及,而是可以被理性审视的对象。他对于“道德”的看法,也让我耳目一新。他认为,即使没有宗教的约束,人类依然可以通过同情心、理性以及对社会的责任感,建立起一套完善的道德体系。这让我意识到,道德并非是宗教的专属产物,而是一种根植于人性的普世价值。读完这本书,我感到一种前所未有的释然,仿佛一个沉重的枷锁被打开,我可以更加自由地思考,更加勇敢地生活。

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《为什么我不是基督教徒》这本书,对我而言,是一次思想的解放。我一直以来对基督教都抱有一种复杂的情感,既有小时候被灌输的敬畏,也有长大后因不理解而产生的疏离。我渴望找到一种解释,能够让我更清晰地理解这个世界,以及我在其中的位置。这本书,以一种非常 personal 的方式,描绘了作者与基督教的相遇和告别。他并不是一个简单的反叛者,而是一个真诚的探索者。我被他对于“善”的看法所吸引。他并没有将善视为宗教的产物,而是认为它根植于人性的共情能力和对社会和谐的追求。他让我看到,即使没有宗教的约束,人类依然可以拥有道德感,并致力于构建一个更美好的社会。他鼓励我们去拥抱理性,去学习科学,去在探索知识的过程中获得乐趣。他让我意识到,即使不相信超自然的恩典,我们依然可以依靠自己的力量,去创造价值,去实现梦想。这本书让我感到一种前所未有的赋权,仿佛我不再是漂浮在迷雾中的渺小个体,而是可以依靠自己的智慧和勇气,去 navigating 人生的航程。

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这本书,哦,它真是一场思想的洗礼!我一直以来都对宗教怀有一种复杂的情感,既好奇又带着一丝疏离。当我拿起《为什么我不是基督教徒》这本书时,我并未抱持着某种预设的立场,只是纯粹地想了解作者对于“信仰”这个概念的看法,以及他为何会选择了一条与主流信仰不同的道路。读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是一场与作者灵魂深处的对话。他用一种极其坦诚、毫不掩饰的方式,剖析了自己内心的挣扎、怀疑与探索。我尤其被他对于“理性”与“信仰”之间张力的描绘所打动。在现代社会,我们被鼓励用科学、用逻辑来理解世界,然而,当涉及到一些超越物质层面、关于生命意义和存在终极的问题时,理性似乎又显得捉襟见肘。作者并没有简单地否定信仰的价值,而是深入探讨了人类对意义的渴求,以及在缺乏超自然解释时,我们如何尝试在有限的生命中寻找超越。他并没有给出简单的答案,而是引导读者一同去思考,去质疑,去审视那些我们可能从未深究过的问题。他的论证过程严谨而不失温度,充满了人文关怀。他让我意识到,即使不认同某种既定的宗教教义,我们依然可以拥有深刻的思考,对生命保持敬畏,并且在人性的光辉中找到共鸣。这本书并非是简单的“反宗教”宣言,而是一次关于独立思考、关于自我探索的深刻劝诫,它鼓励我们每个人去审视自己的内心,去定义属于自己的精神坐标。

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这本书,为我打开了一扇通往内心深处的大门。《为什么我不是基督教徒》,与其说是一本书,不如说是一次与自己对话的机会。我曾经因为对基督教教义的困惑,而觉得自己与“神圣”之间存在着无法逾越的鸿沟。我渴望找到一种能让我心安理得的方式来理解世界。作者以一种极其坦诚和自省的态度,分享了他与基督教之间复杂的关系。他并没有简单地批判,而是深入剖析了他曾经的信仰,以及是什么促使他走向了不同的道路。我被他对于“希望”的解读所吸引。他并没有将希望寄托于来世,而是强调了在当下通过努力去创造更美好未来的重要性。他让我看到了,即使面对生活的挑战和不确定性,我们依然可以通过积极的行动和对未来的信念,来找到前进的动力。他鼓励我们去拥抱理性,去学习科学,去在人与人之间的真诚互动中体验爱与连接。他让我意识到,即使没有宗教的慰藉,我们依然可以拥有一种深刻的幸福感,一种对生命的热情,以及一种对社会的责任感。这本书让我感到,独立思考的力量是何等强大,它能够引领我们走出迷茫,拥抱真实,并在生命的旅途中找到属于自己的光芒。

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罗素将基督教(乃至更广义上的宗教)和共产主义放在一起讨论时格外有趣。尽管不同人对它内涵的期待差异巨大,“信仰”本身在当下中国似乎是无需质疑的正面概念。而罗素说,现实的复杂、多元、“混乱”不该以过于简化的“蒙昧主义的神话”式的信仰医治。

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观点极其赞同,不过罗素文风太拿腔拿调了,也许是翻译的问题?

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这篇也应该是罗素的代表作了,当然这是一个论文集,我只看过第一篇,书评里最喜欢的是那篇:河豚式的为难

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#恒阅# 作者从存在性和道德性角度反驳了宗教存在的理由,认为宗教来源于对惩罚和未知自然的恐惧,道德只是欲望的体现,而高尚的生活是受爱激励和知识导引的。自由主义者更应保持独立理性的艰辛思考。

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犀利的短论。

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