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購於鼓浪嶼曉風書屋

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羅素的一貫思路。。。（小邪惡下，我超想知道yf看這書的錶情。。。）

讀瞭講瞭托馬斯潘恩的故事以外這本書似並無多大價值，大多數的詰問屬於對聖經解經的不解和斷章取義，且充滿偏見。謙卑是認識上帝必要的條件，如果羅素是個活著的人，也許他需要的是一本福音神學。

他們沒有以神學為基礎的倫理觀，卻有以他們的倫理觀為基礎的神學。我認為這正是所有宗教迫害的根源

吃货总会面临这样两难：鲜美的河豚肉和致命的毒素，在《入殓师》里有句台词“好吃得让人为难”，这就是我阅读这本书最大的感受。 这样一本书既有闪耀着理性光辉的雄辩又有自以为是的浅薄，既有痛快淋漓的宗教批判，又有佶屈聱牙的闪烁言辞，这样一本书好看得让人为难...  

罗素1957年写得这本书，理智有余，关怀不足吧。宗教的存在恐怕不是现有科学工具可以全面分析的。 不过西方哲学、科学推翻一切，重头质疑的精神是我们所没有的。 护短、保守的维护一切“传统”趋向的反面，恰恰是文明的自卑和桎梏。 一本好的思想工具书，一家之言，可以不接受它...  

一個人如果要表示自己是基督教徒，最起碼的前提有：一是相信上帝永遠不朽，二是承認基督是最優秀、最有智慧的人。而并非人人都抱有這兩條信念。羅素先生相信基督的德行是非常高尚的，但還不足以稱是最優秀的。更詳細地說明，將會分成如下幾個方面進行。 第...  

一直很喜欢罗素这个小老头。风趣幽默，一针见血。选择信仰宗教也许是一件更轻松的事情，但这个可爱又倔强的小老头就是要坚持自己的理性。这本书是和C.S. 路易斯的《返璞归真》对照读的，两本书同样讲到了神性，宗教的精神体验，以及宗教的作用和地位。相比起“传教士”的心灵鸡...  

罗素1957年写得这本书，理智有余，关怀不足吧。宗教的存在恐怕不是现有科学工具可以全面分析的。 不过西方哲学、科学推翻一切，重头质疑的精神是我们所没有的。 护短、保守的维护一切“传统”趋向的反面，恰恰是文明的自卑和桎梏。 一本好的思想工具书，一家之言，可以不接受它...