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好长

作者的独到见解就在前言第一段。之后所有内容因太学术而对普通读者没有太多意义。作为以“思想史”为题的书，其整体阐述脉络不清晰，对于各种思想把控功力不够，以至于很难对读者有什么独特的启发，读者只能停留在各种宗教思想创新的描述、罗列上，读后收获甚微。最后，这本书取了个好书名！

基本忘光了囧……

世俗之人没必要和光同尘，你本身就是尘：“从可见到不可见，不再依赖可见和有形（里尔克）”，或即：获得从下至上的转化在“更在场”的同时，也变得“不可见”起来

内容好多。第一卷看的比较认真，可能也和里面有许多是知道的有关；第二卷，囫囵吞枣，尤其是过了中国部分。第三卷，翻着看的。

在“石器时代”的框架下，描述宗教或者“观念”，有点为难作者。至少感觉出作者对于柴尔德概念 游移不定地“使用”。但是，这一章还是成了旧、中、新石器技术说明书。而不是思想史。 对于铁陨石、采集与种植的区别。缺乏说明。或者是造成前面评论者感觉“逻辑”不清的原因。...

《宗教思想史》终于读完，可惜意犹未尽。伊利亚德Mircea Eliade原计划撰写的最后一卷未完成，原因是1985年他的办公室失火而致文献被焚，无法读到第4卷“基督教扩张、中世纪的中国和日本的宗教”的部 分，几乎和红楼梦未完一般可叹。当初看他小说改编的电影中“庄周梦蝶”的中国...  

一个人，特别是一个男人，在有生之年，应该做一些高级的思维，这本书是一个好的着力点。 花了近一个月，才算终于读完了这本博大精深、视野开阔到让人眼花缭乱的大部头，作者有着深厚的文学功底。通读过程中，心中洋溢一种平静而喜乐的感受，再次领略人类历史的伟大进程和其中...  

在“石器时代”的框架下，描述宗教或者“观念”，有点为难作者。至少感觉出作者对于柴尔德概念 游移不定地“使用”。但是，这一章还是成了旧、中、新石器技术说明书。而不是思想史。 对于铁陨石、采集与种植的区别。缺乏说明。或者是造成前面评论者感觉“逻辑”不清的原因。...

《宗教思想史》终于读完，可惜意犹未尽。伊利亚德Mircea Eliade原计划撰写的最后一卷未完成，原因是1985年他的办公室失火而致文献被焚，无法读到第4卷“基督教扩张、中世纪的中国和日本的宗教”的部 分，几乎和红楼梦未完一般可叹。当初看他小说改编的电影中“庄周梦蝶”的中国...