圖書標籤: 宗教  思想史  宗教研究  宗教學  人類學  伊利亞德  哲學  曆史   

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世俗之人沒必要和光同塵，你本身就是塵：“從可見到不可見，不再依賴可見和有形（裏爾剋）”，或即：獲得從下至上的轉化在“更在場”的同時，也變得“不可見”起來

終於看完瞭……雖然很厚（不過事實上全書有三分之一的篇幅是參考書目），但對於剛開始接觸這方麵的讀者來說，並不“通識”，需要一點基礎纔能更好地把握。不幸的是我就是這種零基礎讀者……書裏有大量精簡的敘述和不加介紹就使用的名詞，對我來說就顯得陌生而零碎，消化起來也睏難，尤其是第三捲Orz。不過雖然如此，還是有很多收獲，給瞭我很多把解決一些睏惑的鑰匙，通往未知的謎題，開心~~~所以雖然花瞭很多時間，還是慶幸自己看瞭這本書。【我想要的謙卑而快樂也許是一件非常反人性的事情Orz……】

cosmic cycle, periodical renewal, circular modality, rebirth, agrarian fertility, initiation, center of the world, axis mundi, imago mundi

宗教思想史三捲和金枝搭配閱讀，能産生吸大麻一樣的迷幻感受。做夢都在異域飛行

基本忘光瞭囧……

米尔恰·伊利亚德(1908-1986)为原籍罗马尼亚的著名宗教史家，曾游学印度，旅居巴黎，最后落脚美国芝加哥大学，任宗教系主任。本书著于70年代，为其晚期集大成之作，篇幅浩繁，中译本逾1200页，时间跨度从史前时期一直到近代，空间上，作者努力避免西方（基督教）中心主义，把视...  

《宗教思想史》终于读完，可惜意犹未尽。伊利亚德Mircea Eliade原计划撰写的最后一卷未完成，原因是1985年他的办公室失火而致文献被焚，无法读到第4卷“基督教扩张、中世纪的中国和日本的宗教”的部 分，几乎和红楼梦未完一般可叹。当初看他小说改编的电影中“庄周梦蝶”的中国...  

米尔恰·伊利亚德(1908-1986)为原籍罗马尼亚的著名宗教史家，曾游学印度，旅居巴黎，最后落脚美国芝加哥大学，任宗教系主任。本书著于70年代，为其晚期集大成之作，篇幅浩繁，中译本逾1200页，时间跨度从史前时期一直到近代，空间上，作者努力避免西方（基督教）中心主义，把视...