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发表于2025-04-30
東西之間的“西藏問題” (外二篇) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
汪暉先生並非專業的藏學研究者,卻寫齣瞭專業藏學傢難以企及的專業之作,從中我不僅讀齣瞭作者的學養和學識,也讀齣瞭作者的理性和良知。——瀋衛榮
特彆值得肯定的是,汪暉先生將東、西之間的“西藏問題”置於中國近代被西方列強殖民化的過程中詳加分析,指齣今天東西方之間有關“西藏問題”的觀點、立場差異實際上很大程度是根植與那一特定時期的利益糾葛與曆史情結。在這方麵,本書所收另兩篇論文《琉球與區域秩序的兩次巨變》、《跨體係社會與區域作為方法》為此提供瞭有利的佐證和更深刻的曆史背景。——石碩
汪暉,1959年10月生,江蘇揚州人。曾就學與揚州師範學院中文係、中國社會科學院研究生院,1988年獲文學博士學位。現任職於清華大學人文社會科學院。著作有:《反抗絕望——魯迅的精神結構與<呐喊><彷徨>研究》(1991)、《無地彷徨——“五四”及其迴聲》(1994)、《死火重溫》(2000)、《現代中國思想的興起》(2004)、《去政治化的政治》(2008)、《彆求新聲——汪暉訪談錄》(2008)等。
寫西藏隻字不提達賴和"普世價值",感覺都不知道西方社會到底反對的神馬,或者是故意迴避,人傢纔不會管以前中國對西藏的法統多麼閤理,他們多半是想現在我共對漢人地區的統治都沒有閤法性,憑神馬要拉著不同文不同種的西藏一起。倒是琉球那篇挺有意思,蔣公真是偉人啊...
評分如果今天有西方人對新疆問題格外關心,則很有必要瞭解他是否有不可告人的政治動機。而"西藏問題"不一樣,不管西方人對現實的西藏有多少的瞭解,西藏都是他們心中的最愛。"西藏問題"牽涉瞭當今世界上所有最重要的"話語",如人權、博愛、和平、環保、非暴力、文化傳統的延續、男女平等、宗教自由、民族、文化自決等等。對於西方人來說,"西藏問題"是一個立場問題,事關政治正確與不正確。對於西藏的立場和態度錶明你是否是一個先進和開明的現代人,它不需要任何的討論,也來不得半點的含糊。“西藏問題”首先是話語權的問題。
評分第一篇對西藏問題的論述占據主導地位,但是新意不大,可以算作薩義德學說在西藏的應用吧。倒是第二篇挺有趣,通過跨體係社會這個概念論及瞭地方的非地方性(穩固/流動之辯證法);但是問題在於對空間的理解還是太過狹隘,最後隻能寄希望於通過並置不同的時間觀達成對區域概念的重構。這個議題應該還有更多文章可做。
評分批判“公法觀-普遍主義-東方主義”。但“跨體係社會”的概念似嫌大而無當。
評分除瞭“跨體係社會”有大而無當之嫌外,在這個概念下,經濟因素被囚睏在附屬地位上,這似乎依舊有礙於對民族國傢的反思吧。
上篇《东西之间的西藏问题》很不错,从多个角度分析了为何西方人看西藏问题会有如此片面的感觉——无知造成的冲突,外加新型的冷战政治,也提出了当前西藏全面世俗化面临的诸多挑战和问题。中篇《跨体系社会与区域作为方法》学术气息过浓,感觉较难融入到文章的人类学话语体系...
評分在当代中国的语境中,"民族主义"似乎正在成为一个负面的词汇,用来表达一种虽来自民间却基于国家立场的情绪化态度,它可能是扩张性的(在种种有关中国"和平崛起"的叙事中),也可能是防卫性的(在对一系列国际关系事件的反应中:从1998年的南斯拉夫大使馆被炸事件到2008年的拉...
評分抄袭别人文章的人出新书了。 - -- --- ---- 关注一下
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