以气为研究视角,是为了克服在抗争政治研究中理性与情感、权利与道义之间的对立。如前所述,理性论与情感论、权利论与道义论各有所偏,每一种视角都可以解释复杂的抗争政治的某一面向,但又难以将对方的视角排斥在外。究其实,人本身就是理性与情感兼备、时而为利益所驱时而为道义所激的复杂动物,更何况,群体行动更增加了事情的复杂性。因此,我们需要一种综合的视角。而在理性论、利益论独据中国当代农村抗争政治研究舞台的情况下,更亟待纠偏。气介乎两者之间,又偏情感和道义一维,是推进该领域研究的一个恰切的概念。
这是一本通过社会学的视角来关照当下的学术书籍,越来越多的公共事件,正给人们的情绪带来扭曲,究竟该如何看待这一现象?这些纷争的共同格局是什么?怎样平息人们内心的不平衡? 不否认,发展必然会导致波动,通过30多年的改革开放,我们的社会取得了显著的进步,同时各种矛...
评分三年前,我就曾拜读过应星老师的《“气”与抗争政治》一书。现如今,借着社会学吧精读会的共读沙龙机会,我又从南图借来这本书的修订版,进行重读。读完之后,发现自己对于这本书的判断,仍然跟三年前完全一致。下面就将自己的阅读心得简单汇报如下: 选择乡村抗争政治作为研...
评分三年前,我就曾拜读过应星老师的《“气”与抗争政治》一书。现如今,借着社会学吧精读会的共读沙龙机会,我又从南图借来这本书的修订版,进行重读。读完之后,发现自己对于这本书的判断,仍然跟三年前完全一致。下面就将自己的阅读心得简单汇报如下: 选择乡村抗争政治作为研...
评分三年前,我就曾拜读过应星老师的《“气”与抗争政治》一书。现如今,借着社会学吧精读会的共读沙龙机会,我又从南图借来这本书的修订版,进行重读。读完之后,发现自己对于这本书的判断,仍然跟三年前完全一致。下面就将自己的阅读心得简单汇报如下: 选择乡村抗争政治作为研...
评分这是一本通过社会学的视角来关照当下的学术书籍,越来越多的公共事件,正给人们的情绪带来扭曲,究竟该如何看待这一现象?这些纷争的共同格局是什么?怎样平息人们内心的不平衡? 不否认,发展必然会导致波动,通过30多年的改革开放,我们的社会取得了显著的进步,同时各种矛...
若是冇法顶住条气,又咽唔落哩啖气,为咗和谐社会,咁埋当个屁放咗咯。
评分更贴近事实。部分章节与“气”有些脱节。第八章很好,展现出作者历来的锐气。一次勇毅而果断的尝试。学习。
评分看罢越发觉得,当代问题研究,不妨多向历史著作学习,有事儿说事儿、解释问题就好,五十岁之前不用太着急建构“理论”。文中太多句子以“传统中国社会”、“儒家伦理”、“中国人”等开头,正显示出社会学者的历史感薄弱;作者说他之所以用一套“气”的理论去分析抗争政治,是为了解决当今大量社会学中层研究中,“硬套”西方理论和完全无理论的两难。但这一专著的建构功力或者至少是写作功力欠火候,读罢觉得应星也没有摆脱“硬套”的困境,只不过这次是“硬套”一个去历史化的“传统中国儒家伦理-现代中国革命”complex而已。当然,作者的诚意是十分动人的,尽管有理论建构上的弱点,但此书还是值得反复阅读。
评分“气”这个概念说得不明不白,且不能贯穿全书;理论引用的很多但很凌乱;凑字数的部分很多。
评分对于我这种急需做文献回顾的人,这本要比大河移民实用多了.......用本土化概念讲草根为主力的抗争,并探讨了政府与抗争者之间的交互作用。另,这本书可以看作如何用去敏化学理化的方式叙说敏感概念的指南......
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