以气为研究视角，是为了克服在抗争政治研究中理性与情感、权利与道义之间的对立。如前所述，理性论与情感论、权利论与道义论各有所偏，每一种视角都可以解释复杂的抗争政治的某一面向，但又难以将对方的视角排斥在外。究其实，人本身就是理性与情感兼备、时而为利益所驱时而为道义所激的复杂动物，更何况，群体行动更增加了事情的复杂性。因此，我们需要一种综合的视角。而在理性论、利益论独据中国当代农村抗争政治研究舞台的情况下，更亟待纠偏。气介乎两者之间，又偏情感和道义一维，是推进该领域研究的一个恰切的概念。
具体描述
读后感
本书P186描述的“10.18”事件当时非常轰动，最近同一地点又发生了一起类似事件，也许可以印证本书的某些观点，由当地人转述记录如下： 某机关单位处长级干部的妻子，在商场买了一件衣服，穿了一周后觉得不满意，欲退还商场。岂料商场售货员拒绝退货，口角随生，丈夫在旁被激的...
评分三年前，我就曾拜读过应星老师的《“气”与抗争政治》一书。现如今，借着社会学吧精读会的共读沙龙机会，我又从南图借来这本书的修订版，进行重读。读完之后，发现自己对于这本书的判断，仍然跟三年前完全一致。下面就将自己的阅读心得简单汇报如下： 选择乡村抗争政治作为研...
评分这是一本通过社会学的视角来关照当下的学术书籍，越来越多的公共事件，正给人们的情绪带来扭曲，究竟该如何看待这一现象？这些纷争的共同格局是什么？怎样平息人们内心的不平衡？ 不否认，发展必然会导致波动，通过30多年的改革开放，我们的社会取得了显著的进步，同时各种矛...
评分这是一本通过社会学的视角来关照当下的学术书籍，越来越多的公共事件，正给人们的情绪带来扭曲，究竟该如何看待这一现象？这些纷争的共同格局是什么？怎样平息人们内心的不平衡？ 不否认，发展必然会导致波动，通过30多年的改革开放，我们的社会取得了显著的进步，同时各种矛...
评分三年前，我就曾拜读过应星老师的《“气”与抗争政治》一书。现如今，借着社会学吧精读会的共读沙龙机会，我又从南图借来这本书的修订版，进行重读。读完之后，发现自己对于这本书的判断，仍然跟三年前完全一致。下面就将自己的阅读心得简单汇报如下： 选择乡村抗争政治作为研...
用户评价
1. 文献综述部分过于单薄。要突出自己的贡献，应该先熟知他人成果。 2. “气”不同于“情感”？我没有被说服。 当然，这本书在国内还是属于很高的水平。
评分应星太坏了，他说：“经验派”学者强调不带任何理论地去做田野调查，而后根据自己随性的灵感和对中西方理论的凌乱读解来匆匆炮制自己的新概念，或只是就乡村社会的现状说点情况。
评分: D668/235
评分1. 文献综述部分过于单薄。要突出自己的贡献，应该先熟知他人成果。 2. “气”不同于“情感”？我没有被说服。 当然，这本书在国内还是属于很高的水平。
评分有野心，但完成度并不理想。如果不突出“气”的修辞意味，不去强调中、西文化的糅合，会不会影响这本书的理论分析？没影响。毕竟最初的设想在整本书里面只停留在话语层面，并没有真正贯穿。【另， Kaibara Ekken ：The Philosophy of Qi】
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