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发表于2025-06-04
国史大纲(上下册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
《国史大纲(繁体竖排版)(套装上下册)》内容简介:百年前,张之洞尝劝学日:“世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其裹在学。”是时,国势颓危,列强环伺,传统频遭质疑,西学新知亟亟而人。一时间,中西学并立,文史哲分家,经济、政治、社会等新学科勃兴,令国人乱花迷眼。然而,淆乱之中,自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期,于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行,涌现了一大批学术名家与经典之作。而学术与思想之新变,亦带动了社会各领域的全面转型,为中华复兴奠定了坚实基础。时至今日,中华现代学术已走遇百余年,其间百家林立、论辩蜂起,沉浮消长瞬息万变,情势之复杂自不待言。
錢穆(1895—1990),中國現代歷史學家、。江蘇省無錫人。字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲。錢穆九歲入私塾,熟習中國的傳統文獻典籍。十三歲入常州府中學堂學習,1912年因家貧輟學,後自學。1913-1919年任小學教員。1923年後,曾在廈門、無錫、蘇州等地任中學教員。1930年以後,歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無錫江南大學文學院院長。1949年遷居香港,創辦了新亞書院,任院長,從事教學和研究工作至1964年退休為止,期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年,錢穆移居臺灣臺北市,在“中國文化書院(今中國文化大學)”任職,為中央研究院院士,臺灣故宮博物院特聘研究員。1990年8月在臺北逝世。錢穆著述頗豐,專著多達80種以上。其代表作有《先秦諸子系年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國文化史導論》、《文化學大義》、《中國歷代政治得失》、《中國歷史精神》、《中國思想史》、《宋明理學概述》、《中國學術通義》和《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》等。此外還有結集出版論文集多種,如《中國學術思想史論叢》、《中國文化叢談》等。
钱穆这个老匹夫,因其无知,故而温情,因其温情,故而狂热。在多处我多次发现他那种急于向世人证明吾国之文化实乃天下第一之文化的自卑心理。到底是一个高中老师的水平,教出来的学术余点屎也不过是这样的货色。一本书里面要么就是狗屁不通,看到先秦的诸子分类就可以知道此人学养极差,要么就是卑之无甚高论的大白话,说穿了还到底是高中教科书。想起以前看他的那些论著,温情脉脉含辛茹苦的生怕别人不知道自己是个中国人。至于一向为世人称道的学养,我是没有看到的,连辜鸿铭都比不上。
评分都不好意思不打五星
评分虽对宾四先生的史观不甚认可,但必须承认《国史大纲》本身的优秀。如果要挑一本通史类著作当成非专业人士查缺补漏之用,可选的也无外乎《国史大纲》和吕版《中国通史》了。读过之后看了下知乎的评价,竟是一面倒地否定宾四先生。其实,大师、专家并非不可置疑,《国史大纲》的史观乃至部分细节也确有值得商榷之处,但一味地为了反对而反对,那都是“打倒学术权威”时代的事情了,当今国人竟然浮躁到这个地步,让人可发一笑。
评分观点偏激
评分史书这么写或许显得可信,但照今人的阅读习惯却显得不可读。不习惯这类书的人初读也只能如书名“大纲”式地看。史观颇奇怪,在那年代可能有特别的用意,但更多是钻故纸堆闭门造车的结果。当然,能从故纸堆里整理出这么个大纲来确实也是件非常了不起的事。
最近得闲,且又心智沉静,花了一周读完了十年前拗得的钱穆老爷子的《国史大纲》,忍不住想说两句自己以为的现代化与现代性。 记得李泽厚曾经在八十年代提过一个命题,即“启蒙与救亡的双重变奏”,然而不幸的是,这个命题说中了中国200多年现代历程的纠结之处,而这个双重变...
评分之前听说钱穆的时候我以为他是六、七十年代的人物,当时也不知道是史学家,还以为是文学家。后来看过《国史大纲》,才知道原来钱穆在新文化运动的时候就已经成名,曾执教于西南联大,他的重量级作品《国史大纲》成书于西南联大时期。带着这份敬意,我读了《国史大纲》。 《国...
评分最近得闲,且又心智沉静,花了一周读完了十年前拗得的钱穆老爷子的《国史大纲》,忍不住想说两句自己以为的现代化与现代性。 记得李泽厚曾经在八十年代提过一个命题,即“启蒙与救亡的双重变奏”,然而不幸的是,这个命题说中了中国200多年现代历程的纠结之处,而这个双重变...
评分看著熱評心理一寒,請至少認真讀過這本書的再來評論,也請還未達到錢老先生水平的讀者們少些攻擊。 抗日戰爭時期所著的書,錢老在書中也寫道是為教學而寫的手稿,並非嚴謹的學術著作。為何一定要以現代史學的標準上綱上線?此書確有缺陷,但絕不容後人毫無根據地攻訐。 閱讀此...
评分我们来看看钱穆对老子的胡说八道 http://tieba.baidu.com/f?kz=147334828钱穆的老子辩在这里有转贴 当年的胡适的反驳文在这里,http://blog.sina.com.cn/s/blog_4964d347010007e2.html 钱穆这个老子在孔子之后的白痴的观点,是“以思想发展之进程言...
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