清代格调论诗学研究

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出版者:中国社会科学出版社
作者:王顺贵
出品人:
页数:426
译者:
出版时间:2010-10
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500491743
丛书系列:
图书标签:
  • 诗学
  • 清代
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  • 格调
  • 诗学
  • 研究
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  • 文论
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具体描述

《清代格调论诗学研究》在搁置数年后,重经打磨增补,终于可以问世了,我由衷地替他高兴。记得在选定论文题目时,我曾提醒他:别看这题目稀松平常,真要写成合格的论文,率先得在观念上跨越两道坎儿,一是如何看待“格调论”诗学,二是如何给清代格调论诗学定位。这两个问题解决不好,文章立意不牢靠,整个架子便会崩塌下来。顺贵认真地考虑了我的意见,在广泛采集资料、精心梳理文脉的过程中,时时注目于其所赖以立论的基本观念,遂使论文得以顺利地写成,并获得答辩委员们的一致好评。

好的,以下是一本与《清代格调论诗学研究》无关,但内容详实的图书简介: --- 书名: 《中世纪晚期欧洲城市的手工业与商业网络》 作者: [此处可设想一位虚构的专精于中世纪经济史的学者姓名] 出版社: [此处可设想一家历史学或社会科学领域的专业出版社名称] 定价: [此处可设想一个合理的定价] --- 内容简介: 本书深入剖析了十四世纪至十六世纪,在西欧和中欧地区,城市手工业的组织形态、技术演进,及其与日益复杂的商业网络之间的相互作用。此一时期,恰逢欧洲社会经历黑死病后的剧烈重构,传统封建结构瓦解,商业资本开始崭露头角。本书旨在超越传统的行会(Guild)研究范式,聚焦于手工业生产者如何通过精密的内部协作与外部市场连接,塑造了中世纪晚期城市经济的独特面貌。 第一部分:手工业的内部结构与技术革新 本书首先细致考察了三大核心手工业领域:纺织业(特别是毛纺织业)、金属加工业(包括武器制造与钟表制作),以及奢侈品制作业(如皮革、珠宝与印刷)。 在纺织业部分,我们探讨了从羊毛采集、初级加工到最终成衣制造的垂直整合过程。研究表明,在佛兰德斯和意大利的城市,工匠们发展出精细的“分工细化”(Putting-out System)模式,这使得掌握资本的商人能够绕过某些严格的行会约束,将生产环节分散到城市周边乃至农村地区。我们详细分析了新式织机和水力驱动设备的引入,如何改变了生产效率和城市工匠的技能要求。重点关注了“行会师傅”(Master)、“职人”(Journeyman)和“学徒”(Apprentice)三级体系的内部张力,以及职人阶层在争取更高报酬和更大工作自主权方面的挣扎。 金属加工业的研究揭示了技术扩散的速度和地域差异。以纽伦堡和奥格斯堡为例,本书论证了对火药和精密机械(如钟表)的掌握,如何成为这些城市获得经济霸权的关键。我们引入了“技术知识的隐性传承”概念,描述了匠人如何通过师徒关系和隐蔽的作坊实践,保护其核心技术不被竞争对手轻易模仿,这与当时文本记录的知识传播方式形成了有趣的对比。 奢侈品行业的分析则侧重于需求侧的驱动力。随着贵族和新兴富商阶层的壮大,对高质量、高定制化产品的需求激增。本书通过分析佛罗伦萨金匠和巴黎制革匠的账目,重建了他们如何与异域原材料供应商(如来自东方的香料、南方的皮革)建立起稳定的供应渠道,从而保障了其产品的独特性和市场价值。 第二部分:商业网络与城市间的互动 手工业的繁荣离不开高效的商业网络支撑。本书的第二部分将视角从作坊内部转向城市之间的贸易联系和金融工具的应用。 我们详细考察了汉萨同盟衰落与意大利城邦(威尼斯、热那亚)的转型。汉萨同盟的衰落并非简单的军事失败,而是由于其内部结构僵化,未能有效适应北海沿岸新兴的专业化商品贸易模式。相比之下,意大利商人则通过发展复式记账法、信用票据和保险机制,成功地将风险分散,并支持了远距离的商品运输。 区域性市场整合是本书的关键论点之一。本书不再将城市视为孤立的经济体,而是强调了“区域经济圈”的概念。例如,莱茵河流域的葡萄酒贸易如何依赖于多瑙河流域的谷物供应,以及这些跨区域的商品流动如何反过来影响了沿岸中型城市的专业化分工。我们利用海关记录和贸易协定文本,量化了不同城市在特定商品链条中的核心地位(Hub Status)。 金融工具的创新与风险管理是理解商业网络复杂性的另一核心要素。本书探讨了“汇票”(Bill of Exchange)如何取代贵金属的物理运输,极大地降低了贸易成本,并为手工业者提供了早期形式的营运资金。我们分析了早期股份制商业冒险的萌芽,以及城市精英如何通过投资于海外贸易航线,将家庭财富转化为流动性更强的商业资本。 第三部分:权力、规范与劳工生活 最后,本书探讨了经济活动与城市政治、社会规范之间的复杂交织。 在城市治理方面,行会不仅是经济组织,更是重要的政治实体。它们通过控制学徒名额、设定产品质量标准,事实上参与了城市的立法和司法过程。本书对比了神圣罗马帝国自由城市和法国君主制城市中,国王或领主权力对行会自治权的干预程度,揭示了这种干预如何塑造了当地的创新速度和劳工流动性。 劳工的日常生活与文化是本书人性化的一面。通过分析遗嘱、法庭记录和城市编年史,我们描绘了职人阶层在节日、宗教仪式中的集体活动,以及他们对日益加剧的贫富差距所产生的反应。本书特别关注了城市中新兴的“贫困问题”,以及地方政府尝试通过济贫院和强制劳动来管理这些“无用阶层”的早期尝试。 结论: 《中世纪晚期欧洲城市的手工业与商业网络》总结认为,中世纪晚期的城市经济转型并非一场突发的革命,而是一个长期的、由技术革新、金融工具应用和政治权力制衡共同驱动的复杂过程。手工业的专业化和商业网络的扩张相互促进,为近代早期资本主义的兴起奠定了不可或缺的物质与制度基础。本书通过整合经济史、社会史和技术史的最新研究成果,为理解这一关键历史时期的城市动态提供了更为细致和多维度的分析框架。 ---

作者简介

目录信息


导言 清代格调论诗学研究的历史、现状及意义
第一章 清代格调论的发轫
第一节 时势剧变下的诗学反思
第二节 清前期格调论关注的焦点
一 尊“诗教”
二 主性情
三 重人格
四 扬才情
五 标声调
六 追求目标一一拟议与变化
第二章 清?格调论的别调:王士祯一一王士祯格调论诗学体系
第一节 性情为本 人格重于诗格
第二节 辨析体制
一 诗文之辨
二 辨析不同诗歌体裁的审美特征与体式规范
三 辨体派
第三节 宗主盛唐 兼取宋元明
第四节 拟议以成其变化
一 善于学古 学其神理
二 倡言自得 鄙薄稗贩古人
三 适己之性 得真精神真面目
四 拟议以成其变化
第五节 “神韵”一一诗歌“格调”之一格
第三章 清代格调论的集大成:沈德潜一一沈德潜的诗学观
第一节 沈德潜格调论诗学体系
一 “诗教”为本 “乐教”为用
二 诗之正变 人格先于诗格
三 拟议与变化
四 沟通神韵、性灵与折中融通的?论旨趣
五 唐宋诗格论
六 辨体制
第二节 沈德潜格调论诗学体系的缺陷
一 从明人单纯追求形式的雅丽,走向注重诗教摒斥艳情的偏至
二 体系化、集成化中也呈现出难以兼善的弊病
三 理论与创作实践并未同步,未能真正从明代格调论的字句摹拟上走出一
四 在诗歌的取径范式上,虽较明代格调论为宽,但终究还是以唐格为主
第四章 沈德潜的同调--清盛期其他格调论者
第五章 清代格调论的嗣响
第六章 袁枚论格调
第七章 翁方纲论格调
结语
附录 沈德潜研究的回顾与展望
参考引用文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的论述逻辑严密得令人称奇,作者似乎对清代诗学的发展脉络有着近乎于地图般的清晰认知。从早期对前代流派的继承与批判,到中期理论体系的构建与分化,再到晚期走向某种反思与回归的趋势,每一步的推演都像是经过精密计算的棋局。我尤其欣赏作者在处理那些相互矛盾或相互影响的流派观点时所展现出的中立与深刻。他不是简单地站队,而是深入挖掘了每个理论背后的时代语境和社会思潮。比如,对于某位重要诗论家的观点,作者能够将其置于当时的政治气候和文人圈子的具体交往网络中去考察,使得那些原本孤立的文本分析变得鲜活起来,充满了历史的张力。这种宏观把控与微观剖析相结合的叙事手法,让原本可能枯燥的理论梳理,变成了一场引人入胜的学术侦探之旅,每解开一个理论结,都带来一种豁然开朗的快感。

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这本书的语言风格,在保持学术严谨性的同时,却出乎意料地具有一种古典的韵律美。虽然是现代汉语的学术著作,但在关键的转折和总结部分,作者会不自觉地流露出一种沉稳、典雅的文风。这种风格的切换处理得非常高明,它既没有完全陷入晦涩的文言窠臼,也没有为了追求通俗而牺牲掉应有的精准度。尤其是在阐释那些涉及“格”与“调”这类抽象概念时,作者往往会使用一系列富有画面感的比喻和排比句式,使得那些原本漂浮不定的审美范畴,在读者的脑海中逐渐凝实。这种语言上的“诗意”,让我在阅读时仿佛置身于一个学识渊博的长者身边,听他娓娓道来,既能学到硬知识,又能享受到文字的审美愉悦。这对于一本研究诗学的书来说,或许是最恰当的致敬方式了。

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最令我感到欣慰的是,本书并未将清代诗学视为一个已经终结的历史样本进行简单盖棺论定,而是始终保持着一种开放性的视野,探讨其对后世文脉的影响与遗留问题。作者在收尾部分,并没有急于下结论,而是将目光投向了近代以来诗歌观念的转型,并巧妙地提示了清代某些理论在现代语境下依然具有的激活潜力。这种“观古知今”的处理,使得这本书的价值远远超越了单纯的历史回顾。它提供了一个思考当代文学思潮与传统资源关系的新框架。读者读完之后,不会仅仅觉得“哦,我了解了清代诗学”,而是会产生“我该如何运用这些历史经验来审视眼前的创作现象”的冲动。这种启发性,正是优秀学术著作的真正价值所在,它激励着读者将书本知识转化为自身的思考动力。

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这本书的装帧设计确实让人眼前一亮,拿到手的时候就感觉很有分量,纸张的质感也很不错,那种略带纹理的触感,让人忍不住想反复摩挲。封面设计上的留白和配色,透着一股古典韵味,虽然没有直接展示具体的诗词片段,但那种沉稳、内敛的气质,很能烘托出清代学术的严谨性。内页的排版也十分考究,字体选择得当,疏密有致,阅读起来丝毫没有压迫感,即使是面对一些较为晦涩的理论阐述,也能保持相对流畅的体验。尤其是那些引文和注释部分,处理得非常清晰,清晰的脚注系统让读者可以随时追溯源头,这对于学术研究性的著作来说,无疑是加分项。整体来看,这本书在物理形态上就为阅读体验打下了坚实的基础,让人在翻阅过程中,就能感受到制作者对传统文化的那份敬意和用心。光是捧着它,就仿佛能从指尖感受到一股文人雅士的沉静气息,让人对即将展开的阅读之旅充满了期待。

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阅读过程中,我发现作者在材料的广度与深度上都下了极大的功夫。它不仅仅停留在对那些耳熟能详的诗论家的生平事迹的罗列上,而是挖掘出了大量鲜为人知的诗话、信札、甚至是地方志中的零星记载,这些“边角料”的引入,极大地丰富了我们对清代诗学生态的理解。例如,作者对于某一地方性诗社的活动细致入微的描述,让我看到了那些宏大理论在民间和次级文人群体中是如何被接受、被改造、甚至被误读的。这种自下而上的观察视角,与传统上侧重于少数大家的“自上而下”的叙事形成了有益的互补。它揭示了文化在传播过程中必然产生的“摩擦”与“变异”,这远比仅仅复述权威学者的观点来得更为真实和耐人寻味。这让我意识到,所谓“清代格调”,绝非铁板一块,而是一个充满活力和张力的复杂场域。

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