论辩与思考

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出版者:中国人民大学
作者:迈克尔·毕利希
出品人:
页数:355
译者:李康
出版时间:2011-1
价格:65.00元
装帧:
isbn号码:9787300130101
丛书系列:当代西方社会心理学名著译丛
图书标签:
  • 社会心理学
  • 社会学
  • 心理学
  • 辩论
  • 修辞学
  • 论辩
  • 李康
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  • 论辩
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  • 智慧
  • 表达
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  • 独立思考
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具体描述

《论辩与思考(新版)》应当是十年来最具重要意义的社会心理学作品之一。这部作品别具-格,从论辩角度构建人性模型,广为搜罗诸多未受学界重视的材料。《论辩与思考(新版)》将成为我个人藏书中的一部经典之作。迈克尔·毕利希的修辞研究思路曾经是社会科学中的话语转向的关键环节。他的书睿智风趣,创见迭出,考察了人类行为中的论辩及其在心理学意义上的重要性,并回溯了古代修辞学观念与现代社会心理学之间的关联。它也为当代的社会心理学议题提供了一种新颖的思路。

《论辩与思考》:一部关于思想碰撞的深度探索 《论辩与思考》并非一本简单的说教手册,也非枯燥的学术论文集。它是一场思想的盛宴,一次对人类认识世界、解决问题过程中最核心驱动力的深刻剖析。本书并非直接传授具体的论辩技巧或思考模式,而是旨在唤醒读者内心深处对“为何思考”与“如何更好思考”的自觉。它如同一个引路人,带领我们穿越思维的迷宫,去探寻那些构成我们认知基石的底层逻辑。 本书的核心不在于给出标准答案,而在于激发提问。它关注的是,当面对一个复杂的问题,抑或是在一场激烈的思想交锋中,是什么样的思维过程让我们能够拨开迷雾,直抵本质?作者以一种非线性的叙事方式,将古今中外的思想片段、哲学思辨、乃至日常生活中的观察融为一体,编织成一张网,展现了论辩与思考之间错综复杂却又密不可分的联系。 第一部分:洞悉论辩的本质——不止于言辞的较量 《论辩与思考》开篇即强调,论辩绝非停留在表面上的口舌之争。它是一种深刻的认知活动,是观点与观点、逻辑与逻辑、价值观与价值观之间的碰撞与交融。本书并非教授如何“赢”得辩论,而是引导读者去理解,一场真正有价值的论辩,其目的在于求真,在于通过对立观点的相互启发,最终逼近真相。 作者深入浅出地剖析了论辩的几个关键维度: 论辩的起点:差异与冲突。 任何论辩的发生,都源于对同一事物的不同解读、不同立场。这些差异,无论是源于信息不对称、价值取向的差异,还是思维模式的不同,都是论辩的肥沃土壤。本书并不回避这些差异可能带来的冲突,反而认为正是这种冲突,驱动着我们去更深入地审视自己的观点,去理解他人的逻辑。 论辩的骨架:逻辑与证据。 离开了逻辑的严谨和证据的支持,论辩就如同无根之木,华而不实。本书会探讨,构建一个强有力的论证,需要清晰的命题、有效的推理链条以及可靠的证据支持。但它更进一步,去反思,那些看似严密的逻辑,是否可能存在陷阱?那些看似确凿的证据,是否又暗藏着偏见?它鼓励读者成为一个“审慎的怀疑者”,不对轻易得出的结论抱有绝对的信心。 论辩的灵魂:目的与立场。 一场有意义的论辩,必须有一个清晰的目的。是为了说服他人?是为了检验自己的理论?还是仅仅为了探索更广阔的可能性?同时,作者也强调,理解论辩者的立场至关重要。立场往往是其价值判断、经验阅历和知识体系的综合体现。认识到这一点,我们才能更有效地进行沟通,避免鸡同鸭讲的无效循环。 论辩的升华:求真与共识。 最为宝贵的论辩,是那些能够超越个人输赢,最终导向真相和共识的论辩。本书通过大量的案例分析,展示了如何通过开放的心态、对真理的尊重,以及对建设性批评的包容,将一场潜在的冲突,转化为增进理解、达成共识的契机。它描绘了论辩的理想状态:不是让你我成为彼此的敌人,而是成为彼此思想的磨刀石。 第二部分:思考的维度——探寻认知的深度与广度 如果说论辩是思想的交锋,那么思考则是这场交锋背后的驱动力。本书在第二部分,将目光转向了“思考”本身,探索我们如何进行思考,以及如何将思考的层次与质量推向新的高峰。 批判性思维:不盲从,敢质疑。 这是本书着墨最多的部分之一。批判性思维并非简单的“找茬”,而是对信息、观点、结论进行理性分析和评估的能力。本书深入剖析了批判性思维的构成要素:识别假设、评估证据、分析推理、发现偏见、得出结论等。它强调,批判性思维是一种主动的、有意识的思维活动,需要我们时刻保持警惕,不被表象所迷惑。 横向思维与纵向思维:拓宽与深掘。 传统的线性思维模式固然重要,但面对复杂问题时,往往需要跳出固有框架。本书会探讨横向思维(也称“发散性思维”)如何帮助我们从不同角度寻找解决方案,产生新颖的想法;同时,也会深入分析纵向思维(也称“聚合性思维”)如何让我们对选定的思路进行深入的挖掘和验证。它展示了这两种思维方式如何相互配合,共同为解决问题提供强大的动力。 隐喻与类比:连接世界的桥梁。 许多伟大的思想,都离不开巧妙的隐喻和类比。本书会探讨,为何这些非直接的表述方式,能够有效地帮助我们理解抽象的概念,打破思维的壁垒。它鼓励读者在思考和沟通中,善于运用这些工具,去发现事物之间隐藏的联系,从而获得更深刻的洞察。 反思与元认知:认识我们自己的思考。 真正的思考者,不仅能思考问题,更能思考自己的思考过程。本书将深入探讨反思(reflection)的重要性,以及元认知(metacognition)——即对自身认知过程的认知——如何帮助我们优化学习策略,识别思维误区,从而实现思维能力的持续提升。它鼓励读者成为自己思想的“监工”,不断审视和调整自己的思考路径。 创造性思考:从无到有的飞跃。 思考不仅仅是分析和判断,更是创造。本书将触及创造性思考的要素,例如联想、整合、重构等,并探讨如何通过刻意练习,激发我们的创造力。它不会提供“灵感秘籍”,而是通过揭示创造过程的规律,鼓励读者在日常生活中,不断尝试和实践,找到属于自己的创造之道。 第三部分:论辩与思考的融合——构建通往智慧的路径 《论辩与思考》的价值,最终体现在将这两者有机地结合起来,形成一种螺旋式上升的认知模式。本书的第三部分,便是对这种融合的深入描绘。 从论辩到思考的转化:内化与借鉴。 外部的论辩,是激发我们内部思考的绝佳契机。书中会分析,如何从一场成功的(或失败的)论辩中,学习对方的优点,反思自己的不足,并将这些经验内化为自身的思考能力。它强调,每一次论辩,都是一次对自身思维体系的“压力测试”。 从思考到论辩的升华:清晰表达与有效说服。 深刻的思考,需要清晰的表达才能产生影响力。本书会探讨,如何将复杂的思考过程,转化为逻辑清晰、条理分明的论辩内容。它关注的重点,是如何让你的观点更具说服力,如何有效地与他人沟通,从而促进理解和行动。 论辩伦理与诚信:思想交流的基石。 任何思想的交流,都离不开基本的伦理规范。本书会强调,在论辩和思考的过程中,保持真诚、尊重、以及对事实的承诺,是构建健康思想生态的关键。它警示读者,脱离了伦理的思考和论辩,最终只会走向虚无和破坏。 个体与群体的进步:思想的迭代与演进。 最终,论辩与思考的意义,在于推动个体和群体的共同进步。本书将勾勒出,当个体通过不断的思考和论辩,突破自我认知局限,进而将这些进步贡献给集体时,所能产生的巨大能量。它描绘了一幅充满活力的思想图景,在这里,每一个个体都能成为思想演进的参与者和贡献者。 《论辩与思考》是一本邀请读者参与的“作品”。它不提供现成的答案,而是提供一系列的问题,激发读者去探索、去反思、去建构。它希望读者在阅读的过程中,能够不断地与书中的思想产生对话,从而在自己的头脑中,开启一场属于自己的、更加深刻而持久的论辩与思考之旅。这本书,是献给所有渴望更清晰地认识世界、更有效地解决问题、以及更深刻地理解自我的人们。它是一场智识的探险,一次关于思维的赋能,一场通往智慧的无尽征途的起点。

作者简介

迈克尔·毕利希(Michael Billig),英国拉夫堡大学社会科学系教授。曾在泰弗尔(HenriTajfel)指导下接受实验社会心理学训练,参与奠立泰弗尔社会认同理论的实验设计。后逐渐转向质性思路,融汇其他社会科学,探索批判社会心理学。著述宏富多元,理论方法并重。

目录信息

第一章 序介:稽古心理学
修辞学与社会心理学理论
第二章 规则、角色与论辩
生活如演剧
生活如竞戏
会话如竞戏
规则与论辩
第三章 普罗塔哥拉与修辞学之缘起
智者派与修辞学的缘起
普罗塔哥拉的才华
逻各斯(logoi)与反逻各斯(anti-logoi)
对话的重要意义
第四章 说服的科学
修辞学与心理学
修辞学的区分
修辞规则
社会心理学与说服
社会心理学的特殊性限度
不确定性与社会心理学
作为对话的社会心理学
第五章 智辩之技艺
第六章 范畴化与特殊化
第七章 辩称与态度
第八章 共感之两难
第九章 对立之精神
参考文献
中外人名索引
中外术语索引
译者说明
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种低饱和度的墨绿色配上烫金的字体,散发着一种沉静而又厚重的学术气息。拿到手里沉甸甸的,纸张的质感也相当不错,那种微微粗糙的触感,似乎能让人感受到作者在打磨每一个论点时所付出的心血。我特意找了一个安静的午后,泡了一壶清茶,打算沉浸其中。然而,这本书的目录结构,一开始就给我带来了一种挑战。它似乎不是那种线性叙事的历史著作,而是更像一个迷宫,每一个章节标题都像一个待解的谜题,暗示着内部复杂的逻辑推导。我花了相当长的时间去梳理作者的整体思路,试图在脑海中勾勒出他想要构建的知识体系的宏观蓝图。这种需要高度主动参与阅读的过程,虽然有些费力,却也充满了探索的乐趣。我注意到引言部分对“理性”的界定非常严苛,不同于许多通俗读物对这个概念的宽泛使用,作者似乎在建立一套独特的分析框架,这让我对后续内容的深入探讨充满了期待,希望能看到他对传统思维定式的颠覆性见解。这本书的排版也十分考究,大量的留白使得那些密集的论证段落不至于显得过于拥挤,阅读起来相对舒适,即便是面对复杂的哲学思辨,也能保持一定的呼吸空间。

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从图书馆借来的这本精装本,内页的印刷质量令人赞叹,即便是最细小的脚注,也清晰可辨,这对于一本需要频繁参考注释的书籍来说至关重要。这本书最大的特点,在于其跨学科的融合能力。我原以为它会局限于某一特定的人文社科领域,但随着阅读的深入,我发现作者巧妙地引入了神经科学的最新发现,来佐证其关于“人类道德判断的非理性基础”的论断。这种将抽象的哲学思辨与实证科学的数据相结合的尝试,在我看来是极其大胆且富有成效的。例如,他对“镜像神经元系统”在共情与道德选择中的作用的分析,不仅为传统的伦理学理论提供了新的观察视角,同时也极大地丰富了我的知识边界。这本书并非提供简单的答案,它更像是一个高明的提问者,不断地在你已经接受的观念上凿出一个个小孔,让你不得不重新审视一切。它让我开始反思自己日常生活中那些“理所当然”的判断,究竟有多少是真正经过独立思考得来的,又有多少只是社会环境强加的默认设置。

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说实话,初读这本书的时候,我感到了一丝“被冒犯”的挫败感。它不像我最近读的那些畅销书那样,用一连串引人入胜的小故事或者生动的案例来“喂养”读者。这本书采取的是一种极其冷静、近乎于手术刀式的剖析方法。作者似乎对读者的背景知识有着极高的预设,许多术语和理论的引用都默认读者已经有了相当的学术基础。这迫使我不得不频繁地停下来,查阅那些陌生的概念,有时候一个句子需要反复阅读五六遍才能勉强捕捉到其核心的逻辑流向。尤其是在讨论“认知偏差的结构性根源”那一章节,作者运用了一种非常抽象的数学模型来阐释人类判断失误的概率分布,这种处理方式极具原创性,但也无疑设置了极高的阅读门槛。我甚至怀疑,这本书是否更适合作为高级研讨班的参考资料,而非面向大众的读物。尽管如此,当我终于穿透那些晦涩的表述,捕捉到他试图揭示的某种普遍真理时,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的,仿佛推开了一扇尘封已久的大门,看到了一个更清晰、更严谨的世界运作的底色。这种强迫性的智力“拉伸”,倒是意外地锻炼了我的批判性思维的韧性。

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这本厚重的书籍,在我手边停留了整整一个月,我把它视为一种长期的智力伴侣。我发现,即便是同一段落,在不同的心境下阅读,所获得的体会也是迥异的。第一次读,我可能关注的是概念的清晰度;第二次重温,我可能更侧重于作者的论证策略;而在第三次略读时,我或许更能体会到字里行间蕴含的某种深沉的悲观主义色彩。这本书的配图,虽然数量不多,但件件精选,那些抽象的图表和结构示意图,往往能以一种直观的方式,帮助读者把握住那些极其复杂的层级关系。特别是书中关于“信息过载与决策疲劳”的那几页图示,简洁到令人拍案叫绝,它用最少的元素,阐释了最大的困境。总的来说,这本书不太适合用来消磨时间,它更像是一副需要精心保养和持续打磨的工具,每一次使用都会让它和你的思维变得更加锋利。读完之后,我感到了一种智识上的饱满,但更多的是一种对自身思维局限性的清醒认识,这或许才是任何一本伟大的学术著作所能给予读者的最高馈赠。

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这本书的行文风格,可以用“老派的优雅”来形容。它很少使用现代流行语汇,句式结构复杂,常常出现从句嵌套和倒装,充满了十九世纪学术著作的韵味。这种语言上的克制和精准,使得每一个词语的选择都显得至关重要,不容许丝毫的模糊。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的那种近乎偏执的“立场对立”的处理方式。他并不满足于只提出自己的观点,而是煞费苦心地去建构那些与他观点相左的、最有力度的反驳论点,然后逐一进行解构和批驳。这种“先扬后抑”的辩证手法,使得他的论证过程显得无比扎实可靠。读到关于“预设立场如何固化谬误”的那一段时,我仿佛置身于一个古老的罗马法庭,作者就是那位雄辩的律师,在层层递进的质询中,将对方的逻辑漏洞暴露无遗。这种阅读体验,与其说是在学习知识,不如说是在参与一场高水平的智力搏击。它要求读者必须时刻保持警惕,不能被作者华丽的辞藻或严密的结构所迷惑,必须始终紧盯其论证链条的每一个环节是否牢固。

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逻辑有点乱,把一个很日常的问题讲成400页的内容还没有明确结论也是一种水平……不过看完我确认我是柏拉图派而不是普罗泰哥拉派的,只是某个论题的最终解决准则不一定在两个极端,甚至远超这个问题本身,是更为本质的存在。嗯,这也算是收获。

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我的基础不够,这本书只能留在以后重新读了。。

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201309

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五星奇书!(需要一定的专业素养)

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201309

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