魏晋南北朝史丛稿

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出版者:商务印书馆
作者:何德章
出品人:
页数:448
译者:
出版时间:2010-11
价格:50.00元
装帧:
isbn号码:9787100073615
丛书系列:珞珈史学文库
图书标签:
  • 魏晋南北朝
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  • 群雄并起
  • 政治制度
  • 文化发展
  • 社会变迁
  • 士族制度
  • 思想变迁
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具体描述

本书主要内容包括:南北朝政治史探索、六朝南方的开发、家族与文化、史事杂考、书评杂著。

作者简介

何德章,1965年11月生,四川南部县人。1986年西南师范大学历史系本科毕业,1989年、1992年于北京大学获历史学硕士、博士学位。现任武汉大学教授、博士生导师,从事魏晋南北朝史及相关时代历史的教学与研究。发表《北魏国号与正统问题》、《“阴山却霜”之俗解》等论文40余篇,出版《中国魏晋南北朝政治史》、《中国经济通史》(第三卷)、《中国俸禄制度史》(合著)等著作。1997—1998年度为哈佛燕京学社访问学者。

目录信息

南北朝政治史探索
论北魏孝文帝迁都事件
高乾兄弟的命运
——东魏解散豪族私家武装的过程
宋孝武帝上台与南朝寒人之得势
论梁陈之际的江南土豪
隋文帝对江南的控制及其失策
江淮政治地域与隋炀帝的政治生命

六朝南方的开发
六朝南方开发的几个问题
建康与六朝时代江南经济区域的变迁
魏晋南北朝时期南北水路交通的拓展
南朝时期建康的道路交通
六朝江南农业技术两题
六朝建康的木材

家族与文化
汉代的弘农杨氏
读《南齐书·王融传》论南朝时期的琅邪王氏
北魏迁洛后鲜卑贵族的文士化
——读北朝碑志札记三则
“关陇文化”与“南朝文化北传”
——关于隋唐文化的核心因素的讨论

史事杂考
《南齐书·东南夷传》记北魏攻百济事纠谬
释“荆州本畏襄阳人”
读《宋书·州郡志》札记二则
说《皇诰》
北魏太和中州郡制改革考释
北魏城人与农耕
高澄之死臆说
“鲜卑文字”说辩正
《魏书》正统义例之渊源
《<魏书>点校商榷七十例》一文献疑

书评杂著
《魏晋南北朝隋唐史三论》述评
评《魏晋南北朝社会生活史》
评侯旭东《五、六世纪北方民众佛教信仰》
隋朝的统一:先进文明的胜利

作者主要著述列表
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

只看了两篇文章,已经发现不少错误,归根结底只是不认真而已。 P41:其论宋文帝博取门阀士族好感,举书法之例,而《刘穆之传》原文只不过是劝领导练好书法,好“宣彼四远”,并未针对讨好士族。是为典型的为观点搜集史料,不惜曲解; P47:其翻译《蔡兴宗传》说兴宗要把女儿嫁...  

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南北朝政治史探索 论北魏孝文帝迁都事件 高乾兄弟的命运 ——东魏解散豪族私家武装的过程 宋孝武帝上台与南朝寒人之得势 论梁陈之际的江南土豪 隋...

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只看了两篇文章,已经发现不少错误,归根结底只是不认真而已。 P41:其论宋文帝博取门阀士族好感,举书法之例,而《刘穆之传》原文只不过是劝领导练好书法,好“宣彼四远”,并未针对讨好士族。是为典型的为观点搜集史料,不惜曲解; P47:其翻译《蔡兴宗传》说兴宗要把女儿嫁...  

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只看了两篇文章,已经发现不少错误,归根结底只是不认真而已。 P41:其论宋文帝博取门阀士族好感,举书法之例,而《刘穆之传》原文只不过是劝领导练好书法,好“宣彼四远”,并未针对讨好士族。是为典型的为观点搜集史料,不惜曲解; P47:其翻译《蔡兴宗传》说兴宗要把女儿嫁...  

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只看了两篇文章,已经发现不少错误,归根结底只是不认真而已。 P41:其论宋文帝博取门阀士族好感,举书法之例,而《刘穆之传》原文只不过是劝领导练好书法,好“宣彼四远”,并未针对讨好士族。是为典型的为观点搜集史料,不惜曲解; P47:其翻译《蔡兴宗传》说兴宗要把女儿嫁...  

用户评价

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错讹我忍了,水平真是高

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作者北朝研究的系列文章为何基本未收?关于梁陈之际的江南豪强一文好,陈寅恪提出的南北朝时局之剧变问题总算有人写了

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有些文章还挺有意思,作者认为孝文帝迁都是因为改革受鲜卑贵族的反对后的突发事件,以皇权与鲜卑贵族的矛盾来理解孝文朝历史。宋孝武帝期寒人崛起问题,源于其幕府组成,这与本书讨论的隋炀帝南朝情结可以一并理解,作者对隋朝评价不高,认为文帝的江南政策与炀帝的江淮倾向均没有促成政权的公正开放,这是隋朝崩溃的主因。对于梁陈之际江南土豪的崛起,作者认为与江南山地的经济开发有关,而非少数民族首领的身份。作者又以弘农杨氏为个案,探寻其士族的成长过程及挫折,否定了地望及婚姻对于汉代世家大族发展的必要性。对于南朝琅琊王氏的研究也显示士族地位的维持,需与现实政治发生联系。此外作者多少还是坚持北朝主流论,认为以北朝为代表的儒学基本逻辑文化干预了南方社会。几篇读书札记,比较有意思的是高澄之死臆说,不太喜欢阴谋论,但可备一说

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讲孝文帝迁都很精彩。《皇诰》

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卑之无甚高论

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