宋代政治与文学研究

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出版者:商务印书馆
作者:沈松勤
出品人:
页数:485
译者:
出版时间:2010-10
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100069373
丛书系列:
图书标签:
  • 宋史
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具体描述

《宋代政治与文学研究》以专题形式,从不同角度探讨了宋代一些重要的政治现象,以及宋代政治对文学创作主体的政治命运与创作取向的影响,并对宋代一些重大的文学流变、重要的文学流派和创作现象重新加以审视,从中探寻其深层的历史文化动因。

好的,这是一本关于中世纪晚期(13世纪至15世纪)意大利城市国家艺术与社会变迁的专著的图书简介,内容与您提到的《宋代政治与文学研究》完全无关。 --- 《城邦的辉光与阴影:14世纪意大利艺术、权力与日常生活》 导言:时间与空间的重塑 本书旨在深入探讨14世纪意大利半岛上城邦(Comuni/Signorie)兴起与成熟阶段,其独特的社会结构、经济活力如何深刻地塑造了视觉艺术、建筑实践以及公众的日常生活经验。我们聚焦于佛罗伦萨、锡耶纳、米兰与威尼斯这四种不同发展路径的城市模型,剖析艺术创作如何不再仅仅是虔诚或贵族身份的附属品,而成为权力辩护、市民认同建构乃至市场交易的实体媒介。 14世纪的意大利,正处于古典遗产的重新发现与中世纪晚期基督教信仰的持续紧张交汇点。瘟疫的反复肆虐,商业资本的积累,以及城市内部不同阶层——行会(Arti)、银行家家族(Banchieri)与世袭领主(Signori)——之间复杂的权力博弈,共同织就了一幅动荡而富于创造力的历史图景。本书的核心论点是:这一时期的视觉艺术,特别是公共壁画、私人祭坛画和早期城市规划,是理解城邦公民身份与社会等级差异的最直接的文本。 第一部分:财富的具象化:赞助人、市场与媒介的转变 本部分将聚焦于艺术生产的经济基础和赞助体系的演变。 第一章:从教会到家族:赞助权力的转移 我们将详细考察13世纪末期以来,艺术赞助权如何逐渐从传统的大型宗教修会(如方济各会与道明会)转移到新兴的富商家族和行会组织手中。以佛罗伦萨的阿尔贝蒂家族和锡耶纳的萨维尼家族为例,分析他们如何通过资助教堂的祭坛画、公共空间的装饰,将个人的财富积累与神圣的权威巧妙地联系起来,构建出一种新的“荣誉”(Onore)体系。我们将探讨“委托书”(Committenza)文件的细节,揭示艺术家在合同框架下所享有的相对自主权与严格的规范。 第二章:行会与艺术家的身份重塑 城市行会,特别是“美第奇”(Arte dei Medici e Speziali,涵盖了艺术家)的作用,是理解艺术家社会地位提升的关键。本章分析了艺术家如何从传统的工匠阶层(Artigiani)逐步迈向受人尊敬的“自由职业者”(Liberi Professionisti)。通过分析14世纪晚期如乔托(Giotto)和帕多瓦的斯克罗维尼家族礼拜堂的案例,我们审视了建筑、雕塑和绘画在城市公共项目中如何协同运作,以达到叙事上的宏大与情感上的共鸣。同时,我们也关注到,即便艺术声望日隆,艺术家群体内部的社会分层依然显著。 第三章:材料的政治学:颜料、媒介与奢华的表达 艺术品的物质性是其社会意义的重要载体。本章深入研究了黄金、青金石(Lapis Lazuli)等稀有颜料的贸易路线与成本控制。威尼斯作为贸易枢纽,其对东方材料的垄断,如何影响了其本土艺术的色彩哲学。我们还将对比锡耶纳对精致工艺和金属装饰的偏好,与佛罗伦萨对清晰的透视尝试和对古典雕塑形态的模拟,探讨这些物质选择背后隐藏的文化价值取向。 第二部分:空间、表征与公民信仰 本部分着重分析艺术品如何介入城邦的政治生活、宗教实践以及市民的心理认知。 第四章:城邦的肖像:公共空间中的历史叙事 城市广场和市政厅(Palazzo Pubblico)是城邦政治戏剧的上演地。本章重点分析了彼得罗·洛伦采蒂的《好政府与坏政府的寓言》(锡耶纳市政厅)以及乔托在佛罗伦萨圣约翰洗礼堂的叙事结构。我们辩证地看待这些作品,它们一方面赞颂了和平、正义与繁荣,另一方面,也通过对“暴君”的形象描绘,界定了城市精英阶层所推崇的公民美德(Virtù)。这些图像构成了城邦身份认同的核心视觉基础。 第五章:瘟疫、悔罪与末世情结:死亡的视觉化 1348年的“黑死病”对城邦社会结构和精神世界造成了毁灭性的冲击。本章考察了瘟疫之后,忏悔和祈求神圣干预的艺术主题的激增。我们分析了“圣塞巴斯蒂安”题材的兴起、大众化忏悔的图像(如“死亡之舞”的变体)以及对圣母怜悯(Pietà)形象的强调。艺术如何成为社群处理集体创伤和重建社会秩序的心理工具,是本章探讨的重点。 第六章:私密的神圣:家庭祭坛与家庭教会的兴起 随着经济地位的提升,富裕家庭开始在教堂内建立专属的私人礼拜空间或安放祭坛画。本章探讨了这种“私有化”宗教实践的社会意义。家庭肖像(如赞助人及其家人的形象被纳入神圣场景)的出现,标志着世俗权力在宗教场域中的可见性增强。我们以多联祭坛画(Polyptychs)为例,分析其多层叙事结构如何适应家庭成员的代际传承与信仰需求。 第三部分:技术、遗产与未来的分野 本部分将视野投向艺术实践的技术革新及其对后续文艺复兴早期艺术的奠基作用,并探讨意大利城邦经验的独特性。 第七章:线性透视的萌芽与空间错觉的构建 虽然线性透视的成熟常被归于15世纪初的佛罗伦萨,但其概念性基础在14世纪晚期已经显现。本章考察了如乔托对“舞台空间”的模拟,以及在建筑细部处理上对手法准确性的追求。我们分析了这种对可见世界精确再现的渴望,如何与城市生活对秩序和可量化财富的追求相呼应,预示着人本主义(Umanesimo)思潮的崛起。 第八章:北方的镜像:米兰与威尼斯的不同路径 并非所有城邦都遵循佛罗伦萨-锡耶纳的模式。米兰在维斯孔蒂家族统治下,艺术的重点转向了宏大的军事荣耀和宫廷的象征主义,缺乏共和城邦的公民参与度。威尼斯则因其海洋帝国的性质,对拜占庭艺术的遗风保持着更深的联系,其对色彩和光线的处理呈现出独特的“媒介东方主义”。对比这两种模式,可以更清晰地界定“城邦艺术”的内涵。 结论:一个时代的终结与开端 14世纪的意大利,是一段在政治动荡中催生出文化黄金时代的奇异时期。艺术不再是简单的装饰,而是城邦政治经济的晴雨表。本书认为,正是这种权力、财富与信仰的动态张力,塑造了我们今天所理解的“文艺复兴”艺术的早期形态。理解这些城邦的辉光与阴影,是理解西方艺术史上一次深刻转折的关键。 --- 本书特色: 跨学科视角: 结合艺术史、经济史和社会史的最新研究成果。 案例深度分析: 选取关键的赞助文件、艺术品与城市记录进行细致解读。 地域比较研究: 系统对比佛罗伦萨、锡耶纳、米兰和威尼斯的异同。

作者简介

沈松勤,1957年生于浙江长兴,1979年毕业于杭州大学中文系,1988年获文学硕士学位,1998年获文学博士学位。现为浙江大学中文系教授、博士生导师、浙江省重点学科“中国古代文学”学科带头人,主要从事唐宋文学与中国词学研究。近十年来,曾担任浙江省“社科基金项目”、教育部“全国优秀博士学位论文作者基金项目”、国家“十五社科基金项目”;在《历史研究》、《文学评论》、《文学遗产》等刊物发表论文二十多篇;出版《张先集编年校注》(与人合作,浙江古籍出版社1996年)、《北宋文人与党争》(人民出版社1998年、)《唐宋词社会文化学研究》(浙江大学出版社2000年)、《南宋文人与党争》(人民出版社2004年)等多部专著;主编或撰写多种通俗读物。

目录信息

中国古代文学研究的史学观照(代自序)
上篇
北宋台谏制度与党争
一、北宋台谏的新特点与政治品格
二、台谏在党争中的性能与作用
三、台谏与北宋文字狱
四、结束语
南宋“国是”与朋党之争
一、“国是”的形成及其党争性能
二、“国是”在党争中的运作
三、“国是”下的君权与相权
“元■学术”与“元■叙事”
一、“元■学术”的形成与内涵
二、“元■叙事”的模式与价值取向
三、由“元■叙事”引起的几点思考
从南北对峙到南北融合:宋初近百年文坛的演变历程
一、南北文坛的差异与对峙
二、南文北移与南北交汇
三、南北文坛的冲突与整合
四、余论
宋体四六的功能与价值
一、问题的提出
二、“以文为骈”与宋体四六
三、宋体四六的功能与价值
北宋党争与“荆公体”
一、“荆公体”形成的党争因素
二、化解经世之悲与“荆公体”的意境
三、“荆公体”在艺术上的取径
王安石与新党作家群
一、政治集团与文学群体的双重角色
二、文学实践的“经术化”
三、结论
“崇宁党禁”下的文学创作趋向
一、“救时行道”精神的消失与创作主体的沉沦.
二、“丰亨豫大”与谄诗谀文的盛行
三、“转喉都是讳”与内倾化趋向-
两宋党争与“江西诗派”
一、引言
二、《江西诗社宗派图》的党争烙印
三、朋党之争与“江西”诗人群的形成
四、余论
高压政治与“文丐奔竞”:“绍兴和议”期间的文学生态
一、残酷的“绍兴党禁”
二、歌功颂德的政治文化运动
三、适应性变异的文化“基因”
杨万里“诚斋体”新解
一、“诚斋体”的主体特征
二、“诚斋体”的生命意识
三、“诚斋体”的审美意境
下篇
宋室南渡后的“崇苏热”与词学命运
一、“崇苏热”的成因
二、“崇苏热”的“元■情结”
三、“崇苏热”推进了宋词的发展
四、“崇苏热”对词学的负面影响
宋词本体的多元特征
一、功能结构的多样性
二、风格流变的多向性
三、创作主体的多重性
唐宋词社会文化学论纲
一、词是一种“文学-文化现象”
二、风俗使词化合成为“文学-文化现象”
三、唐宋词社会文化学研究的范围与任务
唐宋词体的文化功能与运行系统
一、唐宋词的文化功能
二、唐宋词的运行系统
三、运行系统的局限与突破
“宋词一代之胜说”释疑
一、“一代之胜说”的成因
二、“一代之胜说”不符合文学史实
三、“一代之胜说”的“非历史化”特征
张先生平仕履二题
一、张先为何称“张安陆”
二、张先知渝离渝年代补正
苏轼词编年补证
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格实在是太典雅了,但坦白说,对我这个非专业出身的读者来说,有些许门槛。作者对古籍文献的驾驭能力毋庸置疑,引用的那些精妙的词句,读起来如玉石相击,韵味十足。然而,在某些深入的学术探讨章节,比如关于“宋词格律与思想表达”的论述中,大量使用了一些高度专业化的术语和晦涩的文言表达,我不得不频繁地查阅注释,甚至需要借助其他工具书来理解其深层含义。这无疑保证了学术的严谨性,但也牺牲了一定的可读性。我设想如果作者能在这些关键的理论阐释点后,增加一小段用更通俗的现代语言进行的总结或类比,或许能更好地架起专业研究与普通爱好者之间的桥梁,让更多人能领略到其中精妙的智慧光芒。

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阅读完此书的后记,我深感作者在治学态度上的谦逊与坦诚。他非常清晰地指出了自己研究的局限性所在,并坦言在某些历史节点的解释上仍存在争议空间,这种不自我设限、勇于承认不足的学术风范,在当下的研究领域中是十分宝贵的品质。后记中作者对未来研究方向的展望,也为我这位外行人打开了新的思考窗口,让我意识到宋代历史研究的广阔与复杂性。这种“述而不作”的君子之风,渗透在了全书的字里行间,使得这本书不仅仅是一份冰冷的研究报告,更像是一次充满人文关怀的知识传承。读完后,我感觉自己不仅仅获取了知识,更接受了一场关于如何做学问的生动教育。

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这本书的史料挖掘工作量之巨大,简直令人咋舌。我注意到作者在脚注和尾注中引用的材料来源之广泛,涵盖了宋代的笔记、地方志、私人文集乃至一些鲜为人知的官方档案碎片。尤其是在论述宋代文人士大夫的日常生活与政治参与的交织层面时,作者似乎总能找到那些前人忽略的、极具画面感的细微之处。比如他对某一时期文人宴集场景的描摹,从器皿的摆放,到席间的谈论内容,再到席后各自的心境变化,都刻画得入木三分,使得历史场景仿佛触手可及。这种对细节的执着,体现了作者对历史的敬畏和深沉的爱恋,让人由衷地钦佩其考据的耐心与细致。这绝非轻易能完成的工作,其中付出的心血可见一斑。

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我花了整整一个周末通读了这本书的导论部分,作者在勾勒宋代社会背景时的笔力之雄健,令人叹服。他并没有采用那种平铺直叙的流水账式的叙事方法,而是巧妙地运用了一种“问题导向”的结构,开篇便抛出了几个关于宋代士大夫心态转变的核心疑问,一下子就抓住了我的好奇心。接着,作者对唐宋变革的论述深入浅出,将经济基础与上层建筑的互动关系分析得丝丝入扣,尤其是他对“理学兴起与科举制度”之间复杂张力的剖析,视角独特且论据扎实。书中对具体历史事件的引用,如“王安石变法”前后的士人阶层动向,其细节的丰富性和历史情境的还原度,都达到了极高的水准。读来让人感觉不是在看冰冷的史料堆砌,而是在与一位博学的老者促膝长谈,领略历史的深邃脉络。

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这本书的装帧设计实在是太有品位了,封面采用了一种沉稳的墨绿色调,配上烫金的宋体书名,一眼就能感受到历史的厚重感。纸张的选择也很考究,那种略带纹理的米白色纸张,手感温润,拿在手里仿佛能触摸到千年前的墨香。内页的排版更是无可挑剔,字体大小适中,行距疏朗有致,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。尤其是那些引用的古籍插图和地图,清晰度极高,装裱精美,看得出出版社在制作上的用心。不过,我个人会更期待一些更具现代设计感的封面变体,比如采用一些宋代瓷器或书画的元素进行抽象化处理,可能会吸引到更年轻的读者群体。整体而言,这本书从视觉到触觉都提供了一种极佳的阅读体验,称得上是一件精美的艺术品,远超一般学术专著的制作水平。

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非常好!建议直接从下篇开始读!

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非常好!建议直接从下篇开始读!

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大略翻了一下上编,作者基本是捻住了南北学(文与道)、新旧党两条主线分缕政治与文学的关系,材料很扎实,史料的推析很见功力,然而观点中规中矩,行文语言也比较催眠。

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大略翻了一下上编,作者基本是捻住了南北学(文与道)、新旧党两条主线分缕政治与文学的关系,材料很扎实,史料的推析很见功力,然而观点中规中矩,行文语言也比较催眠。

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沈老师的专题论文集。上篇侧重于政治史对作家群体、文学发展和诗的影响,下篇则主要从社会文化角度论词。主要还是在宋代文人身份多样性上做文章。讲党争与江西诗派和社会文化角度论词的几篇文章颇有启发性,其他的文章基本还是两宋文人与党争两本书的发展。入乎史出乎文,沈老师做得真是挺精到的。

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