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出版者:中華書局(香港)有限公司

作者:范家偉

出品人:

页数:327

译者:

出版时间:2014-9

价格:HK$108.00

装帧:平装

isbn号码:9789888290840

丛书系列:

图书标签:

• 宋史
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《中古中國法律史論集》 內容提要： 本書匯集了當代傑出法律史學家對中古時期（約公元3世紀至13世紀）中國法律制度、思想與社會實踐的深入研究與獨到見解。全書共分三編，旨在全面勾勒出從魏晉南北朝至宋代的法律演變圖景，特別關注法典編纂的時代背景、法律精神的傳承與轉化，以及司法實務在不同歷史階段的特徵。 第一編：制度變遷與法典建構 本編聚焦於中古時期核心法律制度的建構與調整，特別著重於魏晉至唐初的制度創新。探討了漢代以來法律思想的繼承與揚棄，分析了門閥士族在法律制定與解釋中的角色。 一、魏晉時期的法律重構：禮法交融下的制度嘗試 深入剖析了曹魏以來，在士族政治與中央集權擴張的雙重壓力下，法律制度面臨的結構性挑戰。重點分析了《泰始律》的特點，闡述了其如何試圖調和儒家禮教與秦漢以來嚴刑峻法的慣性。研究指出，魏晉法律的一個顯著特徵是「寬猛相濟」的模糊性，這既是政治妥協的產物，也為後世留下了深刻的法律解釋學難題。此部分詳細考察了戶律、刑律在士族與寒門之間適用差異的制度性基礎，並結合地方志和碑刻材料，重構了當時的司法審判流程。 二、隋唐法典的集大成與規範體系 本章節系統梳理了《隋典》與《唐律疏議》的編纂體例與核心精神。闡明《唐律疏議》不僅是技術層面的法典彙編，更是以「禮」為核心的社會秩序構建藍圖。細緻分析了其「情理相參」的立法原則，探討了「十惡」制度的倫理基礎及其在維護皇權與宗法制度中的作用。特別關注了《疏議》在解釋體系中的權威性，如何有效地將法條與儒家義理進行有機結合，從而在形式上規範化了法律適用，實質上強化了社會倫理的約束力。此外，還對唐代行政法與刑法的邊界劃分進行了探討，考察了「化外之民」的法律適用問題。 第二編：法律思想與社會意識 本編從思想史的角度切入，探討法律觀念在中古社會的傳播、接受與內化過程，考察法律與宗教、哲學思潮的相互作用。 一、儒家法治觀的深化與異化 考察了自漢代「獨尊儒術」後，儒家思想如何一步步滲透並重塑法律的解釋框架。論述了唐代法官在實際操作中，如何處理「律、疏、義」三者之間的衝突，以及對「理」的追求如何在某些情境下導致法律適用的靈活性乃至個案化傾向。分析了部分唐代法律文獻中對「仁政」理念的迴響，以及這種理想主義在官僚體系中的實踐困境。 二、佛教與道教對法律觀念的影響 這是對中古時期思想史研究的一個重要補充。分析了佛教「業報輪迴」思想如何與現世的刑罰體系產生張力與融合。考察了佛教戒律與國家律法在處理財產、人身關係時的交叉點，例如對僧侶犯罪的特殊規定，以及社會對因果報應的普遍接受如何影響了民間對司法公正的期待。探討了道教在養生與社會倫理方面的觀點如何間接影響了法律對某些特定行為（如煉丹、巫術）的規制。 三、法律與地方社會的互動 本部分強調法律的生命力在於其實際應用。通過分析唐宋時期的判例、模擬文書和地方性法規的殘篇，重建了地方司法官（如縣令、州牧）在法律適用中的裁量空間。探討了鄉約、宗族組織在基層治理中承擔的「輔助性」或「替代性」的法律功能，揭示了國家法律在廣大農村地區的傳播與接受並非單向度的教化過程，而是複雜的協商與適應。 第三編：司法實踐與法律文本的張力 本編將視角轉向司法運作的具體層面，探討法律文本的僵化性與社會現實的複雜性之間的持續張力。 一、審判程序與證據制度的演變 詳細考察了中古時期的訴訟程序，特別是文書審理的規範化。研究了口供、物證、人證在司法證明體系中的地位變化。重點分析了唐代對「口供為上」的重視如何與宋代逐漸發展出的更為精細的證據判斷標準相比較。探討了審訊技巧的發展，以及在這一過程中對被告人權利保障的萌芽性嘗試（儘管在當時的語境下表現形式與當代迥異）。 二、刑罰的執行與人道主義的微光 分析了笞、杖、徒、流、死等主要刑罰的具體執行細則。探討了死刑制度的改革方向，包括絞與斬的區別、秋審制度的完善。特別關注了在極端嚴苛的刑罰體系下，法律文本如何規定赦免、減刑的條件，以及在特定歷史時期（如戰爭、天災）統治者對刑罰的運用策略，揭示了制度設計中對人性考量的零星體現。 三、法律文書的類型與傳承 梳理了中古時期重要的法律文獻類型，包括勅、令、式、格、科、詳定錄等，解釋了這些文獻在法律體系中的層級與功能差異。探討了唐代判例在後世法律編纂中的影響，例如宋代在繼受唐律的基礎上，如何通過「例」的建立來填補法條的空白或修正僵硬的適用。 總結： 本書通過對法律文本、思想觀念及司法實踐的立體化考察，力求展現中古中國法律史的豐富性和複雜性，證明該時期的法律制度並非僅僅是簡單的傳承，而是在社會、政治、思想的劇烈變動中，經歷了深刻的內在調整與創新，為後世的法律文明奠定了重要的基礎。

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从整体阅读完后的感受来看，这部作品的价值远超其所承载的具体信息量。它成功地构建了一个完整、自洽的研究范式，为后续的相关研究设立了一个相当高的标杆。合上书卷的那一刻，我感受到一种意犹未尽的充实感，仿佛跟随一位经验丰富的向导，在历史的长廊中进行了一次结构严密、收获颇丰的深度考察。这种深刻的学术影响力和审美体验的完美结合，使得这本书不仅是一部工具书或参考资料，更像是一部值得反复咀嚼、时常翻阅的知识伴侣。它带来的思想冲击和对历史细节的全新认识，将持续影响我后续对相关领域的关注和学习，绝对是近期阅读中分量最重的一部作品。

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这部书的装帧和印刷质量真是令人眼前一亮，纸张的触感温润而厚实，散发着一种典雅的书卷气。尤其是字体的选择和排版布局，看得出设计者在细节上下了不少功夫。那种古朴中又不失现代清晰度的平衡感，让人在阅读时感到非常舒适。内页的留白恰到好处，既不显得空旷，也不会让人觉得拥挤，为沉浸式的阅读体验提供了绝佳的视觉环境。装帧的工艺也很有讲究，书脊的粘合紧密而有弹性，翻阅起来非常顺手，让人爱不释手。作为一本严肃的学术著作，它在硬件上的投入，无疑是对内容价值的有力支撑，也体现了出版方对传统文化的尊重。每次拿起它，都觉得像是在触摸一件精心打磨的工艺品，而不是简单的印刷品。

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初读这本书的章节结构，我立刻被它清晰的逻辑线索所吸引。作者显然在构建论述体系上花费了大量心血，从宏观的时代背景入手，层层递进，直至细致入微的文献考证。这种由表及里、由大到小的叙事方式，极大地降低了理解复杂历史脉络的难度。尤其是在处理那些跨越时空、涉及多方文献相互印证的部分时，作者的梳理能力显得尤为突出。他们没有简单地罗列史料，而是巧妙地将碎片化的信息编织成一张严谨的知识网络，使得即使是初涉此领域的读者也能顺藤摸瓜，领略其间的精妙。每一次读完一个核心论点，都能感觉到思维被引导至一个更开阔的维度，收获的不仅仅是知识点，更是一种分析问题的框架。

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最让我感到惊喜的是，这本书在传统史料的解读上展现出了极强的创新性视角。它似乎没有满足于对既有定论的复述，而是大胆地提出了许多富有启发性的新观点，并用扎实的物证和细致的文献对比来支撑这些观点。这种“敢于质疑、善于求证”的精神，是推动学术进步的关键动力。书中对一些长期被忽视或误读的细节进行了深入的挖掘和重新阐释，为我们理解那个时代的知识传承体系提供了全新的切入点。我尤其欣赏作者在处理多重史料冲突时的审慎态度，他们没有急于下定论，而是将判断权交还给读者，引导我们一同参与到这场历史的“侦探”工作中去，这种互动性极大地提升了阅读的参与感和智力上的满足感。

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这本书在语言运用上展现出一种成熟的学人风范，既有学术著作的严谨与精准，又保持了令人愉悦的流畅性。作者善用富有画面感的词汇来描绘历史场景和人物活动，使得原本可能显得枯燥的考证过程变得生动起来。例如，在描述某些技术细节的演变时，那种犹如慢镜头回放般的细致描写，让人仿佛能亲眼目睹当时工匠的操作情景。这种文笔上的张力，使得阅读体验远超一般纯粹的学术报告。它平衡了专业性和可读性的关系，既能满足专业研究者的深度需求，也能吸引普通历史爱好者驻足品味。读起来让人感到放松，同时思维又在不断被激发，是一种非常难得的阅读享受。

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第七章儒臣校正医书的理念与方法，第九章官方对运气学说的接受。

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选题不错，但内容实在不敢恭维。作者较欠缺文献学方面的训练，于古书体例似所知甚少，对史料的解读不仅流于表面，且间有错误处。其文字功底之差尤令人咋舌，措辞不当，冗词病句，可谓满目皆是，连篇累牍，简直难以卒读！

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选题不错，但内容实在不敢恭维。作者较欠缺文献学方面的训练，于古书体例似所知甚少，对史料的解读不仅流于表面，且间有错误处。其文字功底之差尤令人咋舌，措辞不当，冗词病句，可谓满目皆是，连篇累牍，简直难以卒读！

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儒臣校艺术，儒医政策，五运六气学说进入宫廷

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选题不错，但内容实在不敢恭维。作者较欠缺文献学方面的训练，于古书体例似所知甚少，对史料的解读不仅流于表面，且间有错误处。其文字功底之差尤令人咋舌，措辞不当，冗词病句，可谓满目皆是，连篇累牍，简直难以卒读！