那一天,那一月,那一年:“六世達賴喇嘛”倉央嘉措的詩與情 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:珠海齣版社

作者:子非

出品人:

頁數:199

译者:

出版時間:2010-9

價格:29.80元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787545304343

叢書系列:

圖書標籤:

• 倉央嘉措
• 西藏
• 詩歌
• 情詩
• 傳記
• 佛學
• 中國文化
• 詩
• 倉央嘉措
• 六世達賴喇嘛
• 藏族曆史
• 詩歌
• 情感
• 信仰
• 藏傳佛教
• 文學作品
• 西藏文化
• 愛情

那一年的風，吹散瞭誰的青絲？那一月的雨，潤濕瞭誰的心田？那一年的人，留下瞭怎樣的傳說？ 當時間的長河緩緩流淌，總有一些名字，如同璀璨的星辰，穿越韆年的時光，在人們心中留下永恒的印記。而“六世達賴喇嘛”倉央嘉措，便是其中一顆耀眼的存在。他的名字，不僅僅代錶著一個宗教領袖的身份，更象徵著一段纏綿悱惻的愛情，一串低吟淺唱的詩篇，一段跌宕起伏的人生。 《那一月，那一月，那一年：“六世達賴喇嘛”倉央嘉措的詩與情》，並非一本簡單的傳記，也不是一本純粹的詩集。它是一次深入心靈的探尋，一次穿越時空的對話，一次對那個被命運捉弄，卻依舊用詩歌書寫生命熱情的靈魂的緻敬。本書將帶領讀者，走進一個並非教科書上刻闆的形象，而是走近一個有血有肉，有愛有恨，有掙紮有釋放的真實倉央嘉措。 是誰，顛覆瞭人們對神聖的認知？ 在藏傳佛教的莊嚴體係中，達賴喇嘛被視為觀世音菩薩的化身，是普度眾生的聖者。然而，倉央嘉措，這位年輕的六世達賴，卻以其齣人意料的“凡人”情感，顛覆瞭世人對這位神聖轉世者的刻闆印象。他不是高高在上，不食人間煙火的聖者，他是一個渴望愛，體驗愛，並在愛中感受生命喜怒哀樂的普通人。 本書將從倉央嘉措的生平軌跡齣發，細緻描繪他從一個平凡少年，如何被選中成為轉世靈童，又如何在權力和命運的洪流中，掙紮求存，最終被廢黜流放的人生起伏。我們不會僅僅停留在史料的記載，而是嘗試去理解，在那位被冠以“活佛”頭銜的軀殼下，跳動著一顆怎樣年輕而炙熱的心。是什麼樣的環境，造就瞭他獨特的個性？是什麼樣的經曆，讓他能夠在承擔重任的同時，又保有對世俗情感的敏感？ 是誰，用最純粹的詩歌，訴說著最動人的情懷？ 倉央嘉措最令人稱道的，莫過於他那一係列膾炙人口的情詩。這些詩歌，沒有華麗的辭藻，沒有艱澀的意象，卻以最樸素、最真摯的語言，描繪瞭愛情中最細膩的情感，最深刻的體驗。無論是初見的羞澀，熱戀的甜蜜，還是離彆的憂傷，思念的煎熬，在他的筆下，都得到瞭淋灕盡緻的展現。 本書將精選倉央嘉措的代錶性詩作，並進行深入的解讀。我們不僅僅是翻譯字麵意思，更會嘗試去探究每一句詩歌背後的故事，理解詩人創作時的心境，以及這些詩歌在當時社會背景下的意義。這些詩歌，是倉央嘉措內心世界的真實寫照，是他情感的寄托，是他與心愛之人無聲的交流。它們就像一盞盞明燈，照亮瞭那個時代，也照亮瞭後世無數渴望真摯情感的心靈。 我們將剝開那些神秘的麵紗，去感受“第一最好不相見，如此便可不相戀。第一最好不相知，如此便可不相思。”的無奈與淒美；去體會“曾慮多情損梵行，入山以來常閉門。奇峰卻嚮何人說？故老傢山亦屬塵。”的矛盾與掙紮；去品味“月上柳梢頭，人約黃昏後。”的甜蜜與浪漫。這些詩句，仿佛能穿越時空，直接觸碰到我們內心深處最柔軟的地方。 是誰，在信仰與情欲的邊緣，譜寫著人生的悲歌？ 倉央嘉措的人生，是一場充滿矛盾與張力的旅程。他身披袈裟，肩負信仰的重擔，卻又被世俗的情感所牽絆。他在寂靜的寺院中，仰望星空，也仰望心儀之人的窗欞；他在經文的海洋中，尋求智慧，也在人群中尋找那雙讓他心動的眼睛。 本書將深入探討倉央嘉措在信仰與情感之間的掙紮。他的情詩，並非是對宗教戒律的公然挑釁，而是他在極端環境下，對生命本真欲望的呐喊。他是如何平衡神聖的職責與個人的情感？他的愛情，在他心中究竟占據怎樣的位置？他對信仰的理解，是否因此而改變？ 我們將審視他被廢黜流放的命運，探究這背後錯綜復雜的政治鬥爭，以及這對一個年輕的靈魂，究竟造成瞭怎樣深刻的影響。他的流亡生涯，雖然失去瞭宗教的地位，卻也獲得瞭某種程度的自由。在漂泊的旅途中，他是否找到瞭內心的平靜？他的詩歌，在這一時期是否又有瞭新的意境？ 這是一場，關於愛的永恒追尋。 倉央嘉措，他的故事，不僅僅是曆史的片段，更是對人類情感的深刻洞察。他用生命詮釋瞭，即使身處何種地位，即使肩負何種使命，對愛與美的追求，是永恒不變的人性主題。他的詩歌，穿越瞭時空的阻隔，依然能夠引起當代人的共鳴，這正是因為，我們都曾體驗過愛，都曾為愛而喜悅，為愛而憂傷。 本書旨在為讀者提供一個理解倉央嘉措的全新視角。我們希望通過對他的生平、他的詩歌、他的情感的深入剖析，讓讀者感受到一個鮮活的、有溫度的倉央嘉措。他不僅僅是一個傳說，一個符號，更是一個在人生長路上，用詩歌和情感，留下瞭自己獨特印記的靈魂。 閱讀本書，你將： 重塑對“六世達賴喇嘛”的認知： 走齣刻闆印象，走進一個真實、有血有肉的倉央嘉措。 領略經典情詩的魅力： 深入解讀那些穿越韆年的動人詩句，感受其中蘊含的深情與哲思。 探尋信仰與情感的張力： 理解倉央嘉措在神聖職責與個人情感之間的掙紮與抉擇。 體驗一段傳奇的人生： 隨同他一同經曆人生的起伏，感受命運的捉弄與生命的堅韌。 重新審視愛情的本質： 從倉央嘉措的詩與情中，汲取對愛情最純粹的理解與感悟。 《那一月，那一月，那一年：“六世達賴喇嘛”倉央嘉措的詩與情》，邀您一同踏上這場感性的旅程，在詩的字裏行間，在情的跌宕起伏中，與那個遙遠的靈魂，進行一場跨越時空的對話。讓我們一起，在那一月，那一月，那一年，重拾那份遺失在時光裏的，最真摯的詩與情。

評分☆☆☆☆☆

1.表白被拒用 美人不是母胎生，应是桃花树长成。 已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。 2.最佳分手诗 我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。 3.调侃妻子可用 君看众犬吠狺狺，饲以雏豚亦易训。 只有家中雌老虎，愈温存处愈生嗔。 4.摊牌前纠阶时可用...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

1.表白被拒用 美人不是母胎生，应是桃花树长成。 已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。 2.最佳分手诗 我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。 3.调侃妻子可用 君看众犬吠狺狺，饲以雏豚亦易训。 只有家中雌老虎，愈温存处愈生嗔。 4.摊牌前纠阶时可用...  

評分☆☆☆☆☆

我在黑暗中写你，我在沉思中追忆你，我在回忆中感悟你。 仓央嘉措，他像一束光，照亮了西藏，照亮了每个有梦的人。他在神山边，在圣湖畔，在草原上，在冰雪中，在每一个有梦的人心中。 我见多了英年早逝，他们都像夜空中的流星，一转瞬即逝，有的，留下了令人怀念遐想的痕...  

評分☆☆☆☆☆

１ 　　　　我不读佛，佛光照我。 　　　　仓央嘉错，这个充满传奇和悲情的名字被我再次搜索出。不同的是，这次，我看到了他更荡气回肠的四句。 　　　　曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。 　　　　世间安得双全法，不负如来不负卿！ 　　　　有个作者讲述完这位六世DALAI...  

评分☆☆☆☆☆

坦率地說，我對西藏文化和曆史的瞭解尚淺，這本書對我來說，可能是一扇通往新世界的大門。我更看重的是作者能否用一種具有普世意義的筆觸來講述這個故事，讓一個特定地域的傳說，能夠引起不同文化背景讀者的共鳴。畢竟，愛與失落、理想與現實的衝突，是人類共同的情感母題。如果作者能成功地將地域的特殊性轉化為情感的普遍性，那麼這本書的價值將遠超其曆史文獻的範疇，它將成為一部關於“個體如何在宿命麵前掙紮與錶達”的深刻探討。我希望它能提供一種新鮮的視角，去審視那些被神化或妖魔化的形象，還原他們作為“人”的真實麵貌，那種未經雕琢的生命力，往往最是動人。

评分☆☆☆☆☆

我對於那些能夠喚起讀者自我反思的作品，總是抱有一種特彆的親近感。這本書，盡管講述的是遙遠的曆史人物，但我希望它能引人深思：在我們自己的生命旅程中，有多少“那一天，那一月，那一年”定義瞭我們？當我們麵對選擇、麵對情感的抉擇時，我們是否也像書中的主人公一樣，在某種責任與本心之間徘徊不定？這種由曆史事件引發的對現代人自我處境的審視，纔是閱讀的終極價值所在。我期待它不僅僅是一部傳記或詩歌賞析，而是一麵鏡子，映照齣每一個時代中，個體追求自由與錶達的永恒主題。如果能達到這種效果，那這本書的閱讀體驗無疑是豐滿而深刻的。

评分☆☆☆☆☆

閱讀這類涉及宗教和曆史人物的書籍，最考驗作者的功力，在於如何平衡史料的嚴謹性和敘事的流暢性。我個人非常關注作者在處理敏感和復雜議題時的態度。一個優秀的作者，不會簡單地將人物標簽化，而是會嘗試去還原其復雜性——他既是宗教領袖，也必然是擁有七情六欲的凡人。我期待這本書能提供紮實的考據支撐，讓我們對那個特定曆史時期下的政治氣候、宗教生態有一個清晰的認知。隻有站在堅實的史實基座上，那些流傳下來的詩句和情感纔能真正被理解，纔不會淪為無根之木。同時，敘事節奏的把控也至關重要，我希望文字能像抽絲剝繭般，層層深入，讓讀者在不知不覺中被帶入情境，而不是生硬地灌輸知識點。這種閱讀體驗，是讓人沉浸其中，欲罷不能的。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本封麵素雅的書，心中湧起一股莫名的期待，仿佛穿越瞭時空的界限，要去探尋一段被塵封的往事。我一直對那些在曆史洪流中閃耀又隕落的個體抱有濃厚的興趣，尤其當主角是那些身份特殊、命運多舛的人物時。這本書的題目本身就帶著一種詩意的宿命感，讓人不禁好奇，究竟是怎樣的一段“那一月，那一年”，塑造瞭這位傳奇人物的生命軌跡。我更期待看到作者如何將曆史的厚重與個體的細膩情感相結閤，描繪齣一個立體而非臉譜化的人物形象。畢竟，詩歌往往是最能直抵人心的語言，而“情”字，更是韆古不變的探究主題。我希望這本書能帶領我走進那個特定的時代背景，去感受那時的風雲變幻，以及主人公在時代的洪流中如何以詩言誌，以情寄懷，留下屬於他的獨特印記。這種對曆史深處人性的挖掘，遠比單純的史實羅列來得更有吸引力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題結構，本身就帶有一種強烈的象徵意味，讓人聯想到特定的時間節點和無法挽迴的流逝感。我非常好奇，作者是如何組織材料，來構建這種時間感的敘事的。是按部就班地梳理生平，還是會穿插使用大量的迴憶、引述和對比，以營造齣一種迴望曆史的滄桑感？我偏愛那種敘事中充滿張力的作品，即人物的內心掙紮與外部環境的巨大壓力形成鮮明對比。尤其是在探討一位具有雙重身份的人物時，這種張力更容易被激發齣來。我希望書中能有足夠的留白，讓讀者有空間去想象和填充，去完成對詩句背後那份未盡之言的解讀。畢竟，最美的藝術往往是留有餘韻的。

评分☆☆☆☆☆

滄海桑田，時過境遷，在每個人心裏始終有那樣一個人，不必刻意迴憶，自難以忘懷。西藏，倉央嘉措離我近三百年，一個活佛，一個詩人，一段傳奇。那一天，我閉目在經殿的香霧中，驀然聽見，你頌經中的真言。那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，隻為觸摸你的指尖。那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，隻為貼著你的溫暖

评分☆☆☆☆☆

一朋友齣的書，沒想到他能齣書，讀過後感覺裏麵還是沒能很好的剋服漂浮的問題，還需要完善。

评分☆☆☆☆☆

你迷戀倉央嘉措嗎？反正我是迷戀的。對於那個並不是十二分確定的傳言，我寜願相信投身青海湖的僅僅是一個幻影，而真正的倉央嘉措一定是去尋找他的瑪吉阿米瞭。我想象不齣有什麼力量可以讓這個喇嘛選擇投湖，或許正如子非說的那樣：愛情本是就不是理智的，理智的人是不會有愛情的。也或許這就是為什麼他在人們的心中有增無減的活瞭三百年，還要再活很久很久。我很想知道在另一個世界的你，有沒有生活在瑪吉阿米的身旁，有沒有瞭結你的那份相思情愁？理塘，是一個多麼傳奇的地方，我多想有一天也可以站到你們相遇的地方，也站到那片青綠的納木錯湖旁邊，感受你們曾經刻骨的真情。“但曾相見但相知，相見何如不見時。安得與君相決絕，免教生死作相思”......

评分☆☆☆☆☆

我轉過身去，看著他，一眼便是韆年。

评分☆☆☆☆☆

還能再矯情無聊點兒麼……這書太符閤我們校報四版的style瞭，我好像明白為啥我的稿子上不瞭瞭=，=我就不喜歡這種神經兮兮的文字……沒意思，要瞭解倉央嘉措我還不如去看百度百科- -