《那一天,那一月,那一年·"六世達賴喇嘛":倉央嘉措的詩與情》內容簡介:倉央嘉措,西藏六世達賴喇嘛,也是西藏最偉大的詩人和情人。他生於1683年,卒於1706年,隻活瞭24歲。24年中,他做瞭9年活佛,寫瞭70餘首詩歌,做瞭3年情人。西藏,那個男人離開,已有三百年。三百年中,他的詩歌被翻譯成二十多種語言,流傳至全世界六十多個國傢。三百年中,他的愛情故事傳遍瞭前藏、後藏、山南,乃至世界的每一個角落。他一直在那裏等你,日日夜夜,永不停息。倉央嘉措。一個詩人,一首情歌,一段傳奇。
子非,江蘇沛縣人,現居北京。
齣版有西藏題材小說三部。
喜歡一個人在西藏行走,漂泊,行吟,以紀念三百年前那個孤獨桀驁的詩人。
佛曰 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会...
評分 評分好一个多情的男子,好一个玉树临风的少年,那样的爱,那样的情,恐怕世间少有,喜欢他的诗,喜欢他的执着,有那样一种爱刻骨铭心,有那样一份情永世不忘。
評分1.表白被拒用 美人不是母胎生,应是桃花树长成。 已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。 2.最佳分手诗 我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春归去,几见狂蜂恋落花。 3.调侃妻子可用 君看众犬吠狺狺,饲以雏豚亦易训。 只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。 4.摊牌前纠阶时可用...
評分近日里,众多名家纷纷推荐一本名为《那一天,那一月,那一年:仓央嘉措的诗与情》的书。 其中包括《风语》作者麦家,《藏地密码》的作者荷马,《藏地奇兵》的作者巴娃等。除此之外,诗词赏析作者江湖夜雨,《诡谷符文》作者飞雪情,《白狐一梦》作者玉扇倾城等超过一百名作者,...
坦率地說,我對西藏文化和曆史的瞭解尚淺,這本書對我來說,可能是一扇通往新世界的大門。我更看重的是作者能否用一種具有普世意義的筆觸來講述這個故事,讓一個特定地域的傳說,能夠引起不同文化背景讀者的共鳴。畢竟,愛與失落、理想與現實的衝突,是人類共同的情感母題。如果作者能成功地將地域的特殊性轉化為情感的普遍性,那麼這本書的價值將遠超其曆史文獻的範疇,它將成為一部關於“個體如何在宿命麵前掙紮與錶達”的深刻探討。我希望它能提供一種新鮮的視角,去審視那些被神化或妖魔化的形象,還原他們作為“人”的真實麵貌,那種未經雕琢的生命力,往往最是動人。
评分翻開這本封麵素雅的書,心中湧起一股莫名的期待,仿佛穿越瞭時空的界限,要去探尋一段被塵封的往事。我一直對那些在曆史洪流中閃耀又隕落的個體抱有濃厚的興趣,尤其當主角是那些身份特殊、命運多舛的人物時。這本書的題目本身就帶著一種詩意的宿命感,讓人不禁好奇,究竟是怎樣的一段“那一月,那一年”,塑造瞭這位傳奇人物的生命軌跡。我更期待看到作者如何將曆史的厚重與個體的細膩情感相結閤,描繪齣一個立體而非臉譜化的人物形象。畢竟,詩歌往往是最能直抵人心的語言,而“情”字,更是韆古不變的探究主題。我希望這本書能帶領我走進那個特定的時代背景,去感受那時的風雲變幻,以及主人公在時代的洪流中如何以詩言誌,以情寄懷,留下屬於他的獨特印記。這種對曆史深處人性的挖掘,遠比單純的史實羅列來得更有吸引力。
评分閱讀這類涉及宗教和曆史人物的書籍,最考驗作者的功力,在於如何平衡史料的嚴謹性和敘事的流暢性。我個人非常關注作者在處理敏感和復雜議題時的態度。一個優秀的作者,不會簡單地將人物標簽化,而是會嘗試去還原其復雜性——他既是宗教領袖,也必然是擁有七情六欲的凡人。我期待這本書能提供紮實的考據支撐,讓我們對那個特定曆史時期下的政治氣候、宗教生態有一個清晰的認知。隻有站在堅實的史實基座上,那些流傳下來的詩句和情感纔能真正被理解,纔不會淪為無根之木。同時,敘事節奏的把控也至關重要,我希望文字能像抽絲剝繭般,層層深入,讓讀者在不知不覺中被帶入情境,而不是生硬地灌輸知識點。這種閱讀體驗,是讓人沉浸其中,欲罷不能的。
评分這本書的標題結構,本身就帶有一種強烈的象徵意味,讓人聯想到特定的時間節點和無法挽迴的流逝感。我非常好奇,作者是如何組織材料,來構建這種時間感的敘事的。是按部就班地梳理生平,還是會穿插使用大量的迴憶、引述和對比,以營造齣一種迴望曆史的滄桑感?我偏愛那種敘事中充滿張力的作品,即人物的內心掙紮與外部環境的巨大壓力形成鮮明對比。尤其是在探討一位具有雙重身份的人物時,這種張力更容易被激發齣來。我希望書中能有足夠的留白,讓讀者有空間去想象和填充,去完成對詩句背後那份未盡之言的解讀。畢竟,最美的藝術往往是留有餘韻的。
评分我對於那些能夠喚起讀者自我反思的作品,總是抱有一種特彆的親近感。這本書,盡管講述的是遙遠的曆史人物,但我希望它能引人深思:在我們自己的生命旅程中,有多少“那一天,那一月,那一年”定義瞭我們?當我們麵對選擇、麵對情感的抉擇時,我們是否也像書中的主人公一樣,在某種責任與本心之間徘徊不定?這種由曆史事件引發的對現代人自我處境的審視,纔是閱讀的終極價值所在。我期待它不僅僅是一部傳記或詩歌賞析,而是一麵鏡子,映照齣每一個時代中,個體追求自由與錶達的永恒主題。如果能達到這種效果,那這本書的閱讀體驗無疑是豐滿而深刻的。
评分書不行,詩很美。
评分是因為對倉央嘉措的一生感興趣而買的此書 但是失望的是作者寫瞭太多的自己的感情臆測 哎
评分書不行,詩很美。
评分書不行,詩很美。
评分你迷戀倉央嘉措嗎?反正我是迷戀的。對於那個並不是十二分確定的傳言,我寜願相信投身青海湖的僅僅是一個幻影,而真正的倉央嘉措一定是去尋找他的瑪吉阿米瞭。我想象不齣有什麼力量可以讓這個喇嘛選擇投湖,或許正如子非說的那樣:愛情本是就不是理智的,理智的人是不會有愛情的。也或許這就是為什麼他在人們的心中有增無減的活瞭三百年,還要再活很久很久。我很想知道在另一個世界的你,有沒有生活在瑪吉阿米的身旁,有沒有瞭結你的那份相思情愁?理塘,是一個多麼傳奇的地方,我多想有一天也可以站到你們相遇的地方,也站到那片青綠的納木錯湖旁邊,感受你們曾經刻骨的真情。“但曾相見但相知,相見何如不見時。安得與君相決絕,免教生死作相思”......
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