宗教右派

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出版者:dirty press X 香港基督徒學會
作者:馬國明
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2010-10-20
价格:HKD 120
装帧:平装
isbn号码:9789881796929
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 社会学
  • 文化研究
  • 香港
  • 基督教
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  • 政治
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  • 社会
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  • 保守
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  • 教会
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具体描述

究竟香港基右是怎麼回事?正是本書要認真處理的課題。它史無前例地從階級意識、政治哲學及政治形勢分析、科學哲學、批判神學、酷兒政治、行動實踐及個人經驗反思等不同進路,爬梳了香港基右各種意識型態的承傳及轉化,與近年的發展脈絡,對於一直相信可以獨善其身、或助長了基右也不自知的基督徒,與仍然大惑不解、自以為無染原罪的非基督徒來說,都應是必讀的入門課本。

--游靜 香港嶺南大學文化研究系副教授

本書展現香港知識份子並未止於簡化式的批判和譴責,作者們很嚴肅地、慎重地針對被稱為「香港宗教右派」的興起進行了深刻的分析,對香港本地特有的政經結構溯源,對宗教右派在殖民體系與西方信仰中逐步茁壯的前世,與佔盡階級優勢且充斥政治慾望的今生,都提出了詳盡的歷史社會政治分析,不但揭露其呼應全球保守勢力的擴張野心,也指出某些香港宗教群體與本地先後建制勾結合謀的悠長歷史。

--何春蕤 台灣中央大學性∕別研究室召集人

《暗影中的低语:二十世纪欧洲的秘密社会与权力博弈》 导言:帷幕后的世界 历史的舞台上,我们通常关注的是那些被载入史册的君主、战争和公开的政治宣言。然而,在这些宏大叙事之下,总有另一条看不见的暗流在涌动——由秘密结社、精英俱乐部和意识形态联盟构筑的权力网络。本书旨在揭开二十世纪欧洲波澜壮阔的表象,深入探究那些在阴影中运作、深刻影响了地缘政治格局、文化思潮乃至科技走向的隐秘组织。《暗影中的低语》不是一部历史的断代史,而是一份对权力结构进行解剖的文献,它关注的不是“发生了什么”,而是“谁促成了它的发生”。 我们将聚焦于战前巴黎的神秘沙龙,战后伦敦的金融掮客圈,以及冷战时期东西欧交界处游走的非官方外交网络。这些群体往往共享着相似的背景——贵族血统、深厚的学术渊源,以及对传统秩序的深刻维护欲或激进的颠覆理念。他们的行动指南并非写在官方文件上,而是以不成文的规矩、隐晦的符号和复杂的家族联姻为载体代代相传。 第一部分:旧世界的残响与新秩序的萌芽(1900-1930年代) 二十世纪初,欧洲正处于古典主义的黄昏与现代性的黎明交汇点。旧的帝国体系摇摇欲坠,新的技术革命(电力、汽车、无线电)正在重塑社会结构。正是在这种剧烈的动荡中,许多试图抓住历史方向盘的组织浮出水面。 1. 维也纳的“雅典娜之环”:文化精英与身份焦虑 本书首先会详细考察在奥匈帝国覆灭前后,维也纳上流社会中一个以美学和哲学探讨为外衣的松散团体。该组织的核心成员包括几位著名的建筑师、音乐评论家和一位背景深厚的银行家族继承人。他们对大众文化的兴起怀有强烈的抵触情绪,倾向于构建一个基于“古典理想”和“纯粹理性”的知识分子堡垒。他们的影响并非直接体现在政治决策上,而是通过对艺术赞助、大学教职安插,以及对重要文化刊物的隐性资助,潜移默化地塑造了知识界的品味和方向。我们分析了该组织在第一次世界大战爆发前后对欧洲知识分子移民潮的影响,以及他们如何利用文化隔离感来巩固自身的精英地位。 2. 伯尔尼的“信使”与情报的灰色地带 一战的爆发,使得信息控制和情报渗透变得至关重要。在相对中立的瑞士,尤其是在伯尔尼,一个由前外交官、语言学家和跨国企业代表组成的网络悄然成形。他们自诩为“历史的调停者”,热衷于在交战国之间传递非官方信息、斡旋秘密停火协议,有时也扮演着资产转移和人员撤离的中介。本书将首次披露该网络中几份关键的通信记录的残片,这些记录显示了他们与各国情报部门之间模糊而危险的共生关系。他们的目标始终如一:确保在任何战后重建中,欧洲的金融和工业核心利益能够得到最大程度的保护,不受激进主义思潮的侵蚀。 第二部分:意识形态的铁幕与影子外交(1940-1960年代) 二战的硝烟散去,世界被冷战的冰冷逻辑所切割。然而,在两大阵营的公开对抗之外,存在着第三种力量——那些致力于在意识形态冲突中保持一种“非绑定的、务实的欧洲主义”的势力。 1. 巴黎-罗马轴心的“遗产维护者” 在战后的重建初期,一些具有天主教背景的欧洲贵族和实业家,联合了部分战时抵抗运动中的中上层人士,在法国和意大利秘密运作。他们的核心理念是恐惧共产主义的蔓延,同时警惕美国资本的过度渗透。这个网络通过教会系统、慈善基金会和家族产业的复杂交叉持股,构建了一个横跨地中海的经济缓冲带。我们详细研究了他们如何利用战后援助计划的漏洞,资助那些在南欧地区具有潜在影响力的保守派政治人物,以确保这些国家在冷战的棋盘上不会轻易“倒向”东方。他们的会议往往以宗教朝圣或艺术品修复的名义展开,讨论的却是能源配额和媒体控制权。 2. 英国保守派智库的“思想铸造厂” 本书深入剖析了英国某些长期存在、但鲜为人知的保守派智库。这些机构的表面工作是研究社会政策和经济学,但其核心任务是提炼和推广一种特定的“全球化愿景”,即一个基于自由贸易、但受到精英阶层审慎引导的市场经济体系。在这一时期,他们成功地将一些“新自由主义”的早期理论植入了政府高层的决策讨论中。通过对智库历年报告的文本分析,我们揭示了其在反对国有化运动、推行私有化改革中的幕后推动力,以及他们如何通过学术交流将这些思想输出到欧洲大陆的年轻政治家群体中。 第三部分:跨国资本的无形之手(1970年代至今) 随着信息技术的飞速发展,秘密社群的运作模式也随之进化。传统的“沙龙”被更高效、更分散的“网络节点”所取代。 1. 瑞士的私人银行家与“稳定基金” 在技术和金融领域,权力的转移变得更加隐蔽。本书将目光投向了瑞士的私人银行部门,考察一些长期专注于家族信托和跨国资产管理的精英阶层。他们形成了一个松散的联盟,其主要职能是充当全球政治动荡时期超大型资本的“避风港”。我们探讨了这些机构在特定历史事件——如某次重大的石油危机或大规模的私有化浪潮中,扮演了资金流动和风险对冲的关键角色。他们的信誉基础不是法律条文,而是彼此之间基于世代信任的契约。这些资金流向的分析,揭示了某些看似“自然”的市场反应背后,有着精确的资金调配和预先布局。 2. 欧洲的工业遗产与科技联盟 最后,本书探讨了那些专注于关键工业部门(如航空航天、精密机械和早期信息技术)的欧洲老牌家族企业联盟。这些联盟的核心目标是维护欧洲在特定高技术领域的主权和竞争力,避免被美日两国的科技巨头所主导。他们通过设立联合研发基金、共享专利池,以及对特定学科的长期人才定向培养,构建起一道坚实的“技术壁垒”。这些联盟的决策者很少出现在公众视野中,他们的会议聚焦于五年、十年乃至更长远的产业布局,确保欧洲的工业“脊梁”不会在市场竞争中被轻易折断。 结语:理解沉默的力量 《暗影中的低语》试图描绘一幅复杂的欧洲权力图景,它由公开的政治宣言和深藏的共识所共同构成。揭示这些秘密组织的目的,并非为了宣扬阴谋论,而是为了更真实地理解历史进程的驱动力。我们相信,要真正理解二十世纪欧洲的演变,就必须倾听那些在暗影中低语的声音,它们远比台前的喧嚣更具塑造力。本书是对这种“沉默的力量”的一次审慎且深入的考察。

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读后感

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用户评价

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这本书的语言风格,简直可以用“晦涩难懂”来概括,仿佛作者在用一种只有他自己和极少数同行才能理解的“黑话”与读者对话。我常常需要在脑海中进行多次的语境重构,才能勉强跟上作者跳跃性的思维轨迹。他似乎热衷于使用大量生僻的哲学名词和过时的政治术语,使得原本可能具有穿透力的观点,被包裹在层层叠叠的学术外衣之下,变得难以触及。就好像走进了一间布满了精美雕花家具的房间,但所有的门窗都被厚重的丝绒窗帘遮蔽,你只能闻到一股陈旧的、压抑的气味,却看不到外面的阳光。书中对人物心理和动机的描绘,也显得过于理性化和符号化,缺乏人性的温度和复杂性。角色更像是某种意识形态的载体,而不是活生生的人。我感觉自己像是在阅读一份冗长、缺乏情感代入的辩论稿,而非一个引人入胜的故事或者有力的论述。读完之后,剩下的更多是疲惫感,而非某种醍醐灌顶的清晰感。

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如果用颜色来形容这本书的阅读体验,那它绝对是深褐色和灰色的混合体,一种低饱和度的、沉闷的色调。它缺乏任何鲜活的、能提振精神的对比色。作者的叙事基调始终保持着一种超脱一切、近乎冷漠的客观性,这种“客观”的姿态,使得全书的情感张力被压制到了极低水平。我无法感受到作者对所论述对象的任何热爱或憎恶,一切都以一种近乎于天文观测的距离被记录下来。这使得读者很难投入到文字所描述的任何高潮或低谷之中。它更像是一份详尽的、不带任何感情色彩的实验报告,记录了某种化学反应的每一步变化,数据准确无误,但你读完后,除了知道反应的结果,什么也感觉不到。对于追求阅读带来的情感冲击和智识震撼的我来说,这本书提供的只是一种知识的堆砌,而不是一次真正的心灵冒险。

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这本书给我留下最深刻的印象,是它那股扑面而来的、强烈的年代感——不是历史的厚重感,而是一种过时的、不合时宜的陈腐气息。就好像翻开了一本二十年前的周刊,里面的讨论焦点、引用的数据,甚至连遣词造句的方式,都带着明显的时代烙印,仿佛时间在这里凝固了。在当今这个信息爆炸、迭代飞快的时代,这本书所探讨的许多核心议题,似乎已经被更快速、更敏锐的后续事件所超越或解构了。它在努力地挖掘旧有冲突的根源,但却未能提供任何指向未来的视角或解决之道。阅读它,就像是重温一场已经落幕的戏剧,所有的冲突都已经解决,所有的悬念都已揭晓,只剩下演员们精准地完成既定的动作,却少了那种“现场感”和“迫切性”。我期待的是对当下脉搏的捕捉,这本书却将我拉回了一个早已尘封的舞台。

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这本书,恕我直言,读起来像是在翻阅一本年代久远的、布满了灰尘的、手工绘制的地图集。它的叙事节奏缓慢得令人焦躁,仿佛作者刻意放慢了时间的流速,好让每一个细节都能被碾磨得细致入微。我原本期待能看到一些对当代社会思潮的尖锐剖析,或是某种振聋发聩的论断,但取而代之的,是一种近乎于学术论文的枯燥和详尽。每一个章节都像是一块被仔细打磨过的鹅卵石,光滑、沉重,却缺乏那种能让人心神为之一振的棱角。作者似乎沉迷于对某一特定历史阶段的复原,将大量的篇幅用于考据那些在我看来已经失去了生命力的政治博弈和宗教教义的细枝末节。文字的密度极高,阅读过程更像是一场体力消耗战,而不是思想上的漫游。我不得不反复查阅旁注和索引,试图在这些浩如烟海的引文中找到一条清晰的脉络,但最终,我只感到自己被淹没在了无边无际的文本海洋中,无法确切指出其核心的价值所在。它不是一本能让你一口气读完的书,更像是一部需要你带着放大镜,耐心地去搜寻其中可能存在的微小线索的档案。

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我必须承认,这本书在构建其理论框架方面展现出了一种近乎偏执的严谨性。它的结构设计得如同一个精密的瑞士钟表,每一个齿轮都咬合得天衣无缝,逻辑推演几乎找不到任何可供攻击的漏洞。然而,这种极致的内在一致性,反而成了它最大的局限。它构建的世界观是如此的自洽和封闭,以至于完全切断了与现实世界的有效对话。作者似乎沉浸于自己的逻辑迷宫中,乐此不疲地证明着自己事先设定的前提。阅读过程中,我不断地在寻找一个可以产生共鸣的、哪怕是一个微小的“人味儿”的锚点,但都未能如愿。它更像是一套完备的数学证明,优美且无懈可击,但与我日常生活中所感知到的那个充满随机性、混乱和非理性的人类社会,相去甚远。我甚至开始怀疑,作者描绘的这些“体系”,是否真的在现实中存在过,或者,只是他心灵深处某种对秩序的过度渴望的投射。

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极好的社会历史书,通过多类组稿挖掘hk宗教右派的思想资源和历史来由,回顾《家暴条例》修订、中大校报争议两场大战役,证明企图通过公共参与实现“神域”的教徒并非虚构。“内部熟人”杨颖仁的调查能力足让本土记者汗颜,生哥的理论归纳一贯精准,马国明的专栏则文如书名的“路边摊”。学术界对中大学子的声援让人感动,感谢有你们同此一路,携手守卫自由。

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看了几位熟悉的老师写的文章。第一次看是对香港宗教文化脉络的理解,第二次看是对所谓民主的思考,期待第三次看有更多感悟。

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看了几位熟悉的老师写的文章。第一次看是对香港宗教文化脉络的理解,第二次看是对所谓民主的思考,期待第三次看有更多感悟。

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看了几位熟悉的老师写的文章。第一次看是对香港宗教文化脉络的理解,第二次看是对所谓民主的思考,期待第三次看有更多感悟。

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极好的社会历史书,通过多类组稿挖掘hk宗教右派的思想资源和历史来由,回顾《家暴条例》修订、中大校报争议两场大战役,证明企图通过公共参与实现“神域”的教徒并非虚构。“内部熟人”杨颖仁的调查能力足让本土记者汗颜,生哥的理论归纳一贯精准,马国明的专栏则文如书名的“路边摊”。学术界对中大学子的声援让人感动,感谢有你们同此一路,携手守卫自由。

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