李洋,法國戴高樂大學電影學博士,東北師範大學文學院副教授,影視藝術研究中心主任,歐盟大學協會(Erasmus mundus)客座研究員,《看電影》雜誌、《南方都市報》專欄作傢。譯有《特寫:阿巴斯和他的電影》、《萊昂內往事》,2006年以“大旗虎皮”的網名創辦中文電影百科網站。
如果你熱愛電影,你會在這本書中找到偉大的知音,他們是電影史上最重要的名字:梅裏愛、讓•雷諾阿、路易•德呂剋、安東尼奧尼、安德烈•巴贊、喬治•薩杜爾、亨利•朗格盧瓦、特呂弗……他們曾改寫瞭電影史,並非因為他們在特定時代擔負瞭某個身份,更因為他們對電影有著共同的熱愛和癡迷,這獨特的熱愛和癡迷就是“迷影”(cinéphilie)。
蘇珊•桑塔格說:“電影是一場聖戰,電影是一種世界觀。喜愛詩歌、歌劇和舞蹈的人心中不僅有詩歌、歌劇和舞蹈,但影迷會認為電影是他們的唯一。電影包容一切——他們的確做到這一點,電影既是藝術,也是生活。”迷影是一種精神,一種對電影的熱愛、信仰和忠誠,如果沒有對電影的愛,就沒有電影的曆史。
本書作者根據旅法多年積纍的大量第一手資料,講述瞭“迷影”如何改變瞭電影和電影文化的曆史,從1895年電影的誕生到傳奇雜誌《電影手冊》,從因癡迷電影而破産的喬治•梅裏愛到電影理論傢安德烈•巴贊與薩特的論戰,從1950年代的“作者論”到1968年的“朗格盧瓦事件”……作者從“迷影情結”衍生的理論話語和美學話語角度觸發,對“上鏡頭理論”、“攝影機筆論”、“作者論”等電影理論史上諸多重要話題的話語背景進行瞭清理,文筆生動又不失嚴謹,是電影愛好者、電影專業學生不可多得的必讀佳作。
特吕弗死后,让·杜谢所说的“两个斜面”并没有真的分离,而是开始寻找新的连接方式。一些年轻的、带有作者色彩的导演,他们的电影在商业上也获得了难以想象的成功。看电影就去http://www.zhj2.com,我感觉应该非常不错的说,所以,连接“作者电影”与“商业电影”这两种“斜面...
評分 評分文/戴锦华 2000余年前,古希腊哲人柏拉图写下他的洞穴寓言之时,当然不会想到它将被读作一则关于20世纪最伟大的艺术——电影的神奇预言和犀利批判。有人说,电影是上一个世纪之交人类最伟大的创造;有人说:我诅咒电影发明的日子,那是人类文明史一个最黑暗的时刻。 爱、恨、...
評分痴迷,推动发展。说是从一个新的角度去看电影史,但是 一,每一种不管是文化艺术还是科技的发展都是由一些痴人推动的,感觉是拿出来一个茄子告诉所有人,“看啊,这是茄子!” 二,除了第五篇是讲安东尼奥尼的,而且还不忘记和特吕弗比较,都是讲法国。那既然如此,何必要用...
評分李洋的《迷影文化史》,标题起大了,一是这本书只讲了法国的迷影人物和事件;二是它不能算是“史”,里面时间逻辑很混乱,主观评述颇多。我认为,迷影文化本质上是一种激情文化,从这个角度来说,本书感性不足;而作为“文化史”来说,它又显得不够理性。 《法国迷影人物评传》...
我是不相信魔鬼的,希區柯剋也不會相信。如果真的存在魔鬼的話,那大概就是薑文本人,集暴戾愚蠢殘忍驕傲於一身。就像裏維特所批判的那個張開翅膀的鏡頭,此作者喜歡薑文是道德問題。
评分129頁。李洋給安德烈·馬爾羅頒瞭一座諾貝爾文學奬
评分果然都是法國史...電影是一場聖戰,電影是一種世界觀,"If cinephilia is dead, then movies are dead too." 謝謝小飛
评分偏資料梳理和人物介紹,並不深入,浮光掠影,條理也不明晰,多有重復和絮叨之處,不過依然很棒,以影迷的熱情目光,揭示一個新鮮的世界,對迷影入門者來說,堪稱夢寐以求之書。
评分果然都是法國史...電影是一場聖戰,電影是一種世界觀,"If cinephilia is dead, then movies are dead too." 謝謝小飛
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