吃茶去

吃茶去 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:现代 作者:星云大师 出品人: 页数:374 译者: 出版时间:2010-8 价格:39.80元 装帧: isbn号码:9787802448049 丛书系列:
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具体描述

《吃茶去:与星云大师一起参禅+宽心:星云大师的人生幸福课》:包括:《吃茶去:与星云大师一起参禅》、《宽心:星云大师的人生幸福课》和《佛学启蒙》。《吃茶去:与星云大师一起参禅》:中国人千百年来流行说禅机。星云大师精选禅宗公案200则,从现代人的观点,帮助您汲取禅师灵活幽默的智慧,活出充实自在的人生。禅,离开不了生活,穿衣吃饭是禅,搬柴运水也是禅——一天,稽山章禅师在庭院里碰到投子禅师,投子禅师以一杯茶慰劳他,问道:“这杯茶如何?”章禅师双手接过茶,说道:“这杯茶,可以说森罗万象都在这里!”投子禅师道:“森罗万象都在这里,如此说来,这是一杯非比寻常的茶,假若随随便便喝下去,谁知有何严重的后果?”稽山章禅师有恃于自己对禅的心得,在禅师尚未说完话时就突然把茶泼掉,机锋严厉地道:“森罗万象在什么地方?”投子禅师这时轻言慢语非常平静地说道:“可惜!一杯茶。”。章禅师转变话锋道:“这只是一杯茶。”投子禅师不放过章禅师:“虽只是一杯茶,森罗万象都在这里!”章禅师终于无话可说。

《宽心:星云大师的人生幸福课》:各位知道吗?我们的心原本也与佛陀一般能够包容一切。我们的心原本是何等宝贵、何等宽大啊!我们的心好像太阳、月亮,可以照破黑暗;我们的心好像田地,可以滋长善根,种植功德;我们的心好像明镜,可以洞察万象,映现一切;我们的心又如大海一般,蕴藏着无限的能源宝减。

《佛学启蒙》内容简介:人人都读得懂的的佛学入门书,网络佛学普及第一人,诚挚开讲,最轻松的笔调,最简明扼要的叙述,将佛教的教义和因果,讲得通透明白,指引入门人士真切的修行之路,为你完满揭示佛学的真谛。

为你解答关于佛学的种种困惑,是你修行入门的最佳启蒙读物。《佛学启蒙》将为你全面讲解:1.佛陀是如何开悟成道的?5.你知道生灭缘起、业力因果吗?5.学佛对我们有什么助益?7.在家居士该如何学佛?9.学佛的目的究竟是什么?2.佛法有哪些警示?4.何谓四圣谛、五蕴、十二因缘?6.人世的根本烦恼有哪些?8.有哪些好的修行方法?10.该以何种心态面对生老病死?

《星辰的回响:宇宙的奥秘与人类的探索》 作者: [此处留空,意指该书作者为特定个体,而非系统生成] 页数: 780页 装帧: 精装,附赠星图插页 出版社: 苍穹文化出版社 --- 内容简介:一部横跨万古的宇宙史诗 《星辰的回响:宇宙的奥秘与人类的探索》并非一本轻松的读物,它是一部对我们所处时空发出的深沉叩问,是对宇宙终极规律的艰苦求索。本书集结了当代天体物理学、宇宙学、粒子物理学以及人类学领域最前沿的研究成果,以恢弘的叙事笔调和严谨的科学逻辑,为读者构建了一个从大爆炸奇点到未来星际文明的完整图景。 本书分为五大部分,层层递进,带领读者深入宇宙的肌理之中。 第一部:原初的低语——宇宙的诞生与早期演化 本部分聚焦于宇宙创生的“零点”。作者从普朗克时代开始,细致描绘了暴胀理论的数学美感与物理证据。我们探讨了夸克-胶子等离子体的形成,以及物质与反物质的微妙失衡如何决定了今天的世界。 奇点的悖论: 对广义相对论在黑洞和宇宙学背景下的局限性进行了深入剖析,并引入了量子引力理论的几种主流假说,如弦论的M膜结构和圈量子引力对时空“原子”的构想。 核合成的乐章: 详细解析了宇宙大爆炸后最初三分钟内,氢、氦及微量锂的精确形成过程,这些元素比例是检验宇宙学模型的关键基石。 黑暗时代的守望者: 探讨了在第一代恒星诞生之前,宇宙中弥漫的均匀氢气云如何缓慢冷却、引力坍缩,直至第一批原恒星——质量巨大的“第三星族星”——点燃了宇宙的火种,结束了漫长的黑暗时代。 第二部:恒星的熔炉与元素的锻造 宇宙的宏大叙事,最终要落脚于恒星的生灭。本部分是本书的物理核心,详细阐释了恒星的生命周期,以及它们作为宇宙“炼金术士”的角色。 主序星的平衡: 深入解析了恒星内部的流体静力学平衡,从核心的核聚变效率到光子的漫长逃逸过程,解释了不同质量恒星的寿命差异。 超新星的遗产: 特别章节聚焦于II型超新星和Ia型超新星的机制。前者是构成金、铂等重元素的必要条件,后者作为“标准烛光”,是测定宇宙膨胀速率和暗能量密度的基石。 死亡的终极形态: 区分了白矮星的简并压力极限、中子星的极端密度(及其脉冲星现象),以及黑洞视界内时空几何的扭曲。本书引用了最新的引力波观测数据,印证了双星系统并合的威力。 第三部:星系的岛屿与宇宙网的结构 当我们把目光从单个天体拉远,便看到了星系的壮丽图景。本部分侧重于大尺度的结构形成。 暗物质的幽灵: 承认暗物质在星系形成中的主导作用,详细介绍了迄今为止寻找弱相互作用重粒子(WIMP)和轴子的实验方法与挫折。同时,书中探讨了替代暗物质的修正牛顿动力学(MOND)理论的优劣。 星系的演化之路: 剖析了星系如何通过合并、潮汐撕裂和气体吸积进行演化,从不规则的“矮星系”成长为旋涡星系或椭圆星系的过程。银河系自身的未来——与仙女座星系的“世纪碰撞”——被作为案例进行了详尽的模拟。 宇宙网的拓扑结构: 描绘了宇宙中星系、星系团和超星系团构成的巨大纤维状结构,以及广阔的空洞。这些结构被认为是早期宇宙中微小量子涨落的引力放大产物。 第四部:未解的谜团——暗能量与时空的边界 现代宇宙学面临的两大核心难题——暗能量和量子引力的统一,被置于本部分进行深刻探讨。 暗能量的驱动力: 探讨了暗能量对宇宙加速膨胀的解释,包括宇宙学常数、精质理论(Quintessence)以及更激进的“斥力场”模型。书中对詹姆斯·韦伯太空望远镜(JWST)关于早期星系红移数据的解读进行了批判性分析。 时间的箭头与熵增: 哲学与物理交汇之处,本书讨论了热力学第二定律如何定义了时间的单向性。为什么宇宙从低熵的奇点开始,并持续向高熵状态演进? 多重宇宙的猜想: 基于永恒暴胀理论和弦论景观,作者审视了“泡泡宇宙”的数学可能性,并讨论了我们如何才能在理论上验证或证伪“我们并非唯一的宇宙”这一惊人假设。 第五部:人类的求索——从观测到未来的疆域 本书的最后一部分将焦点收回到地球和人类文明。它不仅仅是科学的总结,更是对探索精神的致敬。 探测工具的革命: 详细介绍了地基射电望远镜阵列(如SKA)、太空引力波探测器(如LISA)以及系外行星搜寻的最新进展(如凌日法和径向速度法)。 生命在宇宙中的位置: 探讨了费米悖论的各种解答,从“大过滤器”理论到“动物园假说”。书中对极端环境微生物的研究,扩展了我们对宜居带的传统认知。 星际旅行的工程学挑战: 尽管遥远,但书中并未回避对未来科技的展望,包括聚变推进、反物质燃料的构想,以及对时间膨胀效应的实际考量。 --- 本书特色: 数据驱动的叙事: 全书引用了超过三百篇来自《自然》、《科学》、《天体物理学期刊》的最新论文数据和图表,确保了内容的权威性。 跨学科的对话: 邀请了哲学、数学和工程学领域的专家撰写了数个专题附录,丰富了对复杂物理概念的理解维度。 详尽的术语表和索引: 针对非专业读者,提供了近百条专业名词的清晰解释,确保了阅读的流畅性与深度。 《星辰的回响》是一部致力于打破学科壁垒的巨著,它邀请每一位读者,暂时放下尘世的喧嚣,仰望那片深邃的夜空,去聆听宇宙万古以来,那永不停止的宏大回响。它将改变你对“存在”的理解。

作者简介

星云大师,中国江苏江都人,1927年生,12岁于宜兴大觉寺礼志开上人出家。1947年焦山佛学院毕业;1949年到台湾,担任《人生杂志》主编、台湾佛教讲习会教务主任;1953年任宜兰念佛会导师;1957年于台北创办佛教文化服务处;1962年建设寿山寺,创办寿山佛学院;1967年开创佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风,树立“以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心”之宗旨,致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业,并融古汇今,手拟规章制度,印行“佛光山徒众手册”,将佛教带往现代化的新里程。

在出家一甲子以上的岁月里,大师陆续在世界各地创建200余所道场,如西来、南天、南华等寺,分别为北美、澳洲、非洲第一大佛寺。并创办18所美术馆,26所图书馆、出版社,12所书局,50余所中华学校,16所佛教丛林学院及智光商工、普门高中、均头中小学等。此外,先后在美国、中国台湾、澳洲创办西来、佛光、南华及筹办中的南天等四所大学。2006年西来大学正式成为美国大学西区联盟(WASC)会员,为美国首座由华人创办并获得该项荣誉之大学。

目录信息

序 发现生活禅的密意卷一 禅在红尘中慈悲八折诵经禅师的眼泪我不是佛将军的忏悔宜默不宜喧化缘度众洗面革心母亲的信卖生姜禅的妙用偷不去随他去,不管他待客之道只偷一次在前变障他已谢过了安住何处国家战士炷香增福与佛无缘女子出定最具魅力多捡一些废纸一堆做女婿乞丐与禅地狱飞来佛不变应万变老做小艳诗育才之道活得快乐放下!放下衣服吃饭畸形一片菜叶三件古董把门关好放逐天堂地狱与极乐虔诚的心三种人银货两讫不要拂拭一坐四十年心净国土净威德与折福我往西方走快活烈汉国师是宝大小粪桶提起放下树的根百年一梦自伞自度能大能小割耳救雉诚实无欺除却心头火一与二一休与五休古镜未磨生活的层面那就是禅不复再画护贼度贼有与无禅味不知道回向听不懂立地成佛水车原理不辱国体岂曾混淆服从洗碗扫地荣枯一如了无功德虚空眨眼佛今在何处说粗说细化人说法国师与皇帝缘起性空二卷 文人斗禅破布裹真珠佛法无二般无事手怎能会得高僧真仪成见不空听到了,佛的烦恼一无所求贵耳贱目禅的心要桶水天地求佛与问道本空非有意在镢头边多少重归鸟迷巢方外之交找不回来求人不如求己诗偈论道八风吹不动像牛粪虱子是什么做的大小不二南泉救鹅浮生梦中鸟窠与白居易大颠与韩愈大干为床卷三 禅的功课糖饼啐啄妙用覆船生死行恶与修善佛心是什么一橛柴着境见地一尊佛寻羚羊不信是真谛耳闻目见传什么法不愧为国师不留平常心正字与反字不是你的话出去空色本来同夜游半肯半不肯不可向你说被人借去了我们的禅道方便示教锄草斩蛇赵州小便沙弥问答无嘴说法吐痰往哪里去粥与茶狗子佛性谁知道你必修课程死而复活高与远无言之教一得一失第一课十事开示悟与不悟存财于信徒十后悔我是侍者用会作么满了吗人的声气飞越生死只为有所以来我还有你呀比自己优秀不是传声筒不动心师父腿子金箔布施不给人怀疑只手之声镇州萝卜禅师的宝座面上污秽还重吗为师胸怀卷四 禅思交辉滴水和尚往尿臭去参途中珍重一休晒藏经不愧为侍者瞬目视伊我也有舌头思量不思量见与不见不许为师也是恁么生死由他堂中首座佛堂无佛老僧何似驴嫌什么摩尼珠真假妄语无一法可得击碎虚空骨生死自如珍惜现在一口好牙割舍一休吃密根源会未上树时莫轻园头禅非一物佛子天然我不识字不识法身自忏忏他公鸡与虫儿步步不迷方隐居地方上座何在草木成佛禅门问答打车,打牛?无上法宝艰难一忘一首诗每天吃什么野狐禅没时间老丹霞烧佛无言句肯定自己文殊现身一生万千蝇子投窗哭笑无常吃饭睡觉一切皆禅雪霁便行葬礼参禅法器不着相尚有一诀咬空禅像什么一袭衲衣千古楷模拖耳耳长打坐非禅敬钟如佛茶饭禅一指禅无姓儿真心不昧你从哪里来诸佛不欺不病的体麻三斤真正的佛法心空及第找禅心不缺盐酱咸淡有味断指求法圆梦禅心与经语禅与牛不曾空过处世秘诀如虫御木菩提本无树卷五 你做什么来风动,幡动?不肯承担凡圣两忘慧可安心谁的罪过得意忘言禅非问答是什么骨裹皮通身是眼石头路滑怎可心动默然无语谁在井中云门内外是邪是正说究竟法糟蹋僧谁是禅师比大承受信物无道心不在别处反主为宾快乐与痛苦寸丝不挂残缺的鬼生乎,死乎?谁去住持放下什么不如小丑我也可以为你忙锁虚空无位真人人面疮道在何处骑牛觅牛卷六 顿悟云水随缘善恶一心自了汉到地狱去我们走吧大无畏冷暖自知你无佛性善知识一室空窗穿衣吃饭百味俱足无响无闻好事不如无事画饼充饥圆融之道一路顺风自己的住处什么冤仇从心流出三心不可得不能代替禅非所知你就是佛去了依赖性师姑是女人我在哪里卷七 抬杠禅卖油翁一切现成不得不说心离语言相听与不听晒海苔砍头落地爬山拂尘说法要眼珠刹那不离因缘所成深不可测无情说法真正的自己未到曹溪亦不失何法示人进入深山宛尔不同有我在一与三活水龙不得见一杯茶继承密付借住与你情与无情净秽一如青梅子一圆相一与十自性与法性我不是众生责骂与慈悲一宿觉卧如来真正回答如何见道卷八 棒喝禅棒与喝知恩报恩抢不走石头狮吼变与不变虎头长角去问他西来意一起活埋不能代替今天不方便灵利道人个人承担身心自在谁是后人大机大用喝之妙用师家揵槌老婆心切茶道如此一棒
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读后感

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用户评价

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这本书的语言质感,有一种古老而沉淀下来的韵味,但它并非是那种晦涩难懂的仿古文风。它更像是从某个失传已久的文人笔记中重新发掘出来的珍宝,每一句话都像是经过了千锤百炼,去芜存菁,只留下最精华的部分。它的句子结构往往是精炼的,但其内在蕴含的信息量却极大,充满了一种克制的美感,绝无半点多余的赘述。读到某些精妙的比喻时,我常常会忍不住停下来,反复咀嚼那个词语的选择,那种精准度,简直像是用手术刀切割出来的艺术品。作者对传统文学意象的运用也相当高明,但没有落入窠臼,而是赋予了它们新的生命力,让那些熟悉的意象——比如月光、山石、老树——重新焕发出令人心悸的力量。这种语言的锤炼,体现出作者深厚的文学底蕴和对文字近乎苛刻的追求,让阅读过程变成了一种对语言之美的享受,仿佛在品尝一杯陈年的佳酿,回味悠长,层次丰富。

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这本书的行文风格,老实说,初看时有些让人摸不着头脑,它似乎刻意避开了那种直叙的、逻辑严密的叙事轨迹,转而采取了一种近乎意识流的、碎片化的叙事方式。每一章的过渡都像是一场不期而遇的梦境,上一段还在描绘清晨的薄雾,下一段可能就跳跃到了深夜的炉火旁,人物的情感变化也常常是含蓄而内敛的,需要读者自己去细细地咀嚼和体悟。这种写作手法,初次接触可能会让人感到有些疏离,甚至会产生“这到底在讲什么”的困惑。但一旦你调整了自己的阅读节奏,顺着作者那种近乎冥想般的文字流动下去,你会发现,它其实在构建一个更为宏大和深邃的内在空间。那些看似散乱的片段,其实都在指向同一个核心——对时间流逝的敏感,对瞬间永恒的捕捉。我花了很长时间才适应这种阅读的“张力”,它要求你放下对标准故事线的执念,转而关注那些被忽略的微小细节和情绪的微妙波动。这种“不把话说满”的留白,反而给了读者极大的想象空间,每一次重读,可能都会有新的理解浮现,这才是真正高明的叙事艺术。

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这本书在对“日常”的捕捉上,达到了令人咋舌的细致入微。它不是那种宏大叙事的史诗,也不是探讨惊天动地的阴谋,它所有的焦点都集中在了那些被我们习以为常、轻易忽略的生活场景之中。比如,对一盏老旧煤油灯如何从暗淡到发出稳定光芒的过程的描绘,那份光影的变化,火苗的颤动,被文字细致到让人仿佛能闻到空气中微微的煤油味;又比如,描述一次简单煮茶的过程,水温的控制、茶叶舒展的姿态、蒸汽如何氤氲而上,每一个步骤都被赋予了近乎仪式般的重量。作者似乎拥有将时间拉伸的能力,让那些通常一闪而过的瞬间被无限延长,供人仔细端详。通过这种对“微观世界”的极致聚焦,这本书成功地反衬出了外部世界的喧嚣与虚妄。它教会我们,真正的生活质地,不在于那些轰轰烈烈的事件,而在于你如何对待每一次呼吸、每一口饮水、每一次光线的投射。读完后,我发现自己看世界的方式都发生了一些潜移默化的改变,对周围环境的感知变得更加敏锐和珍视。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴,从封面那几笔看似随意的晕染,到内页纸张的选择,都透露出一种沉静而内敛的东方美学。我初次翻开它时,那种触感就让人心头一动,仿佛指尖能感知到作者倾注其中的那份匠心。排版上,留白的处理极为考究,疏朗有致,使得原本可能略显密集的文字有了一种呼吸的空间,读起来一点也不觉压抑。特别是那些穿插其中的手绘插图,线条流畅,意境悠远,它们与文字的结合不是简单的配图,而更像是一种对话,互相烘托,将那种古典的韵味烘托得淋漓尽致。我甚至花了好些时间,只是对着其中一幅描绘竹林深处的墨色小品怔怔出神,感觉自己已经被拉入了一个清幽绝尘的境地。这本书在物理层面上所展现出的精致,就已经超越了一般书籍的范畴,更像是一件可以收藏的艺术品。它不需要多么华丽的辞藻去堆砌,仅凭着材质本身的质感和设计上的匠心独运,就足以让人感受到一种由内而外散发出来的、关于“慢”与“雅”的生活态度。每一次摩挲封面,都能带给我片刻的宁静,这在如今这个信息爆炸的时代,显得尤为珍贵。

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这本书给我带来了一种奇特的“空间感”体验。尽管它并未提供一个清晰的地理坐标,但阅读过程中,我能清晰地感觉到自己被置身于一个充满特定氛围的空间里。那是一种混合了木质香气、微湿的苔藓气息和淡淡茶烟味道的环境。空间是开阔的,但同时又是封闭的,比如,它会让你感觉到自己站在一间高大、光线昏暗的古老书房中,四周的空气似乎凝固了数百年;下一刻,场景又切换到一片被薄雾笼罩的山间庭院,周围万籁俱寂,只有远处的鸟鸣声若隐若现。这种对环境氛围的营造,完全是通过文字的“声、光、味”暗示完成的,没有一句直接的描写“这里是什么地方”。这种高超的场景构建能力,使得阅读不再是单向的信息输入,而变成了一种沉浸式的“在场”体验。它提供了一个绝佳的避世之所,一个不需要任何外部刺激,仅凭想象力就能完全栖居其中的精神“容器”。

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本来是4星,看完就3星了。

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有种意林的感觉

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短小精悍。

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我还是在一遍又一遍的读,很多公案,让人会心一笑

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通篇的小聪明,满眼的“禅意”,狗P东西。