具体描述
《碧岩录》初为雪窦重显自《景德传灯录》1700则公案中，选最重要之百则，附以颂文；其后克勤禅师复加垂示、评唱、著语而成书。“碧岩”一词，系克勤禅师作评唱于澧州夹山灵泉院时，其方丈室匾额之题字。二字源于夹山之开山祖善会禅师表示其悟境之诗句“猿抱儿归青嶂后，鸟衔花落碧岩前”。此书被尊之为“宗门第一书”。
《心要》系克勤禅师向当时之士大夫、居士学人等开示宗乘旨要之机缘语录。内容包括示华藏明首座、寄张宣抚相乃至示曾待制、示宗觉大师等，共计142项。
《语录》系搜集克勤禅师一生之上堂、小参、普说、法语、拈古、颂古、偈颂、真赞、杂著、佛事等之古类语录，由本书可知宋代临济之宗风及禅师之造诣、事历。
作者简介
目录信息
读后感
没有评价的能力，因为完全看不懂，太文言文理解的相当困难，一激动就买了此书，还以为会有译文，这种文章只能对那些有文学与语言研究的人才看的懂，而且排版排的看的眼花。 好想找个懂得人能讲解此书，感觉里面的内容很丰富而又深厚，可又找不到入门的地方。
评分没有评价的能力，因为完全看不懂，太文言文理解的相当困难，一激动就买了此书，还以为会有译文，这种文章只能对那些有文学与语言研究的人才看的懂，而且排版排的看的眼花。 好想找个懂得人能讲解此书，感觉里面的内容很丰富而又深厚，可又找不到入门的地方。
评分毕业那年我曾说要用三年时间完成碧岩录之RP解读一百则，期限将至，思及昔年言语，晒然喟然。 举梁武帝问达摩大师：“如何是圣谛第一义？”摩云：“廓然无圣！”帝曰：“对朕者谁？”摩云：“不识。”帝不契，达摩遂渡江至魏。帝后举问志公，志公云：“陛下还识此人否？”帝云...
评分没有评价的能力，因为完全看不懂，太文言文理解的相当困难，一激动就买了此书，还以为会有译文，这种文章只能对那些有文学与语言研究的人才看的懂，而且排版排的看的眼花。 好想找个懂得人能讲解此书，感觉里面的内容很丰富而又深厚，可又找不到入门的地方。
评分没有评价的能力，因为完全看不懂，太文言文理解的相当困难，一激动就买了此书，还以为会有译文，这种文章只能对那些有文学与语言研究的人才看的懂，而且排版排的看的眼花。 好想找个懂得人能讲解此书，感觉里面的内容很丰富而又深厚，可又找不到入门的地方。
用户评价
我通常更偏爱那种带有强烈个人叙事色彩的传记或散文，但《顿悟之路》这本书，却以其近乎教科书般的严谨和系统性，彻底征服了我。它的结构设计非常巧妙，不是线性的时间叙事，而是围绕几个核心概念进行螺旋上升的阐释，每读一遍都会有新的理解浮现。这本书最令人称道的是它对“见地”与“行持”之间关系的精妙论述。它清晰地阐明了，高深的理论如果不落实到日常的起心动念中，不过是空中楼阁；而盲目的实践如果没有正确的见地引导，则容易陷入偏执。作者在论述过程中穿插了一些历史上的公案和修行者的实例，这些故事并非只是插科打诨，而是作为对抽象概念的生动注解，让读者能够具体地去“看”到这些原则是如何在真实生活中运作的。我特别喜欢它在描述“心性”时所使用的比喻，那种既磅礴大气又细腻入微的描述，让人在震惊于宇宙之浩瀚的同时，也感受到了自己内心深处的无限潜力。对于系统性学习和深入探究某一门学问的人来说，这本书提供的框架是无价的，它让你知道下一步该往何处去探寻。
评分我很少对一本非虚构类书籍产生如此强烈的“共鸣性”体验，但《禅门正宗》这本书，绝对做到了。它的文字结构如同精巧的榫卯结构，看似简单，实则环环相扣，逻辑严密得令人叹服。我特别关注的是其中关于“机锋”与“问答”的部分，那些看似玄妙的对话，实则蕴含着对人性弱点最精准的洞察与最直接的破除。作者并非在玩文字游戏，他是在用一种极具穿透力的“反向提问”来瓦解读者长久以来建立起来的认知框架。比如，书中提到对待“执着”的态度，它没有简单地说“不要执着”，而是通过一系列的假设和推演，让你自己得出“执着”本身的虚妄性。这种引导式的学习体验，远比生硬的教条要有效得多。我尝试将书中的一些方法用在处理工作中的僵局上，特别是与持不同意见的同事沟通时，不再试图去说服对方，而是用更开放、更具探询性的提问来打开僵局，效果出乎意料地好。这本书对语言的运用达到了极高的境界，每一个词语的选择都经过了千锤百炼，读起来有一种清晰锐利的感觉，仿佛所有的晦涩和模糊都被扫清了，只留下最纯粹的智慧光芒。
评分这本书《觉醒的火焰》带给我的震撼，主要来自于它对“能量”和“转化”的独特视角。与其他探讨内心成长的书籍不同，它几乎没有使用过多的心理学或宗教术语，而是采用了一种更偏向于物理世界中“物质不灭、能量守恒”的原理，来阐释精神世界的运作规律。作者将我们所有的情绪、想法、乃至身体感受都视为一种能量场，探讨如何高效地“处理”和“转化”这些能量，而不是简单地“压制”或“释放”。比如，书中关于“恐惧”的论述，它不把它看作敌人，而是看作一种需要被重新引导的高频振动，这让我眼前一亮。我开始尝试在感受到压力时，不是去抗拒它，而是去识别它携带的“信息”和“动能”，然后有意识地将其导向建设性的行动。整本书的语调非常坚定而有力，像是一篇充满激情的宣言，激励着读者从被动的接受者转变为积极的“炼金术士”，将生命中的“铅”转化为“金”。这种主动塑造自身体验的态度，极大地提升了我面对生活挑战时的主动性和掌控感。
评分说实话，最初拿到《无碍之境》这本书时，我有些怀疑，因为市面上关于“自由”和“自在”的书籍太多了，大多是空泛的口号。然而，这本书却以一种近乎“冷峻”的现实主义笔触，探讨了真正的“无碍”并非是随心所欲，而是建立在对“限制”深刻理解之上的。作者并没有回避生活的残酷性、命运的不可控性，而是将这些限制作为前提，去探讨如何在这些既定的框架内实现精神上的无限延展。我印象最深的是其中关于“选择的悖论”一章，它分析了现代社会中过度自由选择带来的焦虑，指出过多的选择反而会削弱我们对已选之路的坚定信心。这对我来说是一个巨大的提醒，因为我常常因为害怕错过其他可能性而无法全力投入眼前的项目。这本书的文风非常沉稳，带着一种历史的厚重感，仿佛作者已经看透了世间万象的起伏，所以他的建议不是基于“希望”，而是基于“必然”。读完后，我感觉自己不再是那个被外界推着走的人，而是重新夺回了自我判断的权力，即使面对艰难的选择，也能多了一份从容。
评分这本名为《观心录》的书，简直是为我这种常年在尘世中摸爬滚打，却又对内心深处那份宁静与澄明孜孜以求的灵魂量身定做的指南。它没有那些故作高深的哲学说教，而是像一位经验老到的长者，用最朴素、最贴近生活的语言，娓娓道来如何在这纷繁复杂的世界里，保持一颗清醒的头脑和一颗柔软的心。我尤其欣赏作者对于“当下”的阐释，那种强调万事万物皆在此刻、不再纠结于过去或患得患失未来的态度，对我产生了立竿见影的影响。举个例子，以前我总是在为昨天的一句无心之言而辗转反侧，或者为明天的某个会议而过度焦虑，这本书让我学会了像水一样流动，不再被情绪的礁石卡住。它不像那些心灵鸡汤，只提供短暂的安慰，而是真正地教授工具——如何观察自己的念头升起与消散，如何分辨哪些是“我”的真实需求，哪些是社会强加的期望。读完后，我感觉自己的内心好像被彻底地打扫了一遍，那些积压已久的灰尘和杂物被轻轻拂去，留下的空间里，阳光可以直接洒进来，那份踏实和笃定，比任何物质的丰盈都更令人感到富足。我甚至开始重新审视自己与他人的关系，学着去倾听，而不是急于表达，这让我的家庭关系和工作合作都变得更加和谐顺畅。
评分大国学基金会于2010年6月8日捐赠
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