作者在2005-2007年间选取中国古代一些比较优秀的典籍,在研究生班上试讲,参与者有复旦大学的博士、上海社会科学院的硕士,以及各行各业的朋友。“古典学术讲要“就是这一课程的名称,根据部分讲稿组成本书,由《学记》、《史记·货殖列传》、《五灯会元》、《套数·秋思》、《风姿花传》、《西游记》讲记组成。作者精通国学和佛教,学贯中西,力图发掘这些典籍的深刻内涵,清理它们的源流演变,并进行中西文化的比较研究,探讨它们和现实生活的联系。
本就是沖著《五燈會元》講記買的,願以此為机直接去讀原作。 若能如此,也算不負張文江老師在後記中“所盼望”的。 不解之處,心存疑慮之處,且暫存下, 待年深日久,讓過去和現在相印證,或可解惑。 一、無著文喜 講“前三三,後三三”,不得其解,便拿來與朋友討論。 鬍謅之...
评分本就是沖著《五燈會元》講記買的,願以此為机直接去讀原作。 若能如此,也算不負張文江老師在後記中“所盼望”的。 不解之處,心存疑慮之處,且暫存下, 待年深日久,讓過去和現在相印證,或可解惑。 一、無著文喜 講“前三三,後三三”,不得其解,便拿來與朋友討論。 鬍謅之...
评分本就是沖著《五燈會元》講記買的,願以此為机直接去讀原作。 若能如此,也算不負張文江老師在後記中“所盼望”的。 不解之處,心存疑慮之處,且暫存下, 待年深日久,讓過去和現在相印證,或可解惑。 一、無著文喜 講“前三三,後三三”,不得其解,便拿來與朋友討論。 鬍謅之...
评分 评分没有掌握最基本的知识背景,并且没有什么任务局限的时候,我倾向于用东拉西扯的方式写文章。描绘出生动具体(虽然不见得活色生香)的生活背景,可以多少弥补一篇文章的空洞和无根。在这种习惯和劣迹的基础上,可以构造出一种写作观念。在这个世界上空泛的道理已经充斥几千年...
个人以为,并不如朋友们推荐的那般好。或许是我看书总是抱着太过强烈的问题意识,于这类悠游闲逸的笔法反而措手不及。
评分古典书看了一辈子的话,做到这个程度是应该的。古典里面有极好的东西,然而现代安置性命的方式,已经不一样了,不可拘泥。总之可以一观。
评分且不论醍醐灌顶。常在EA学习的phd姐姐,因为这本书以一种他乡遇故知的口吻,同我讲话。才知道,她从国内带了一些张老师的书来看。应该是同我一样,生活不下去了,就拿出来看看。不过,我用了world cart,显得不够深情。。。
评分贊嘆!
评分读完这本书的时候很舍不得,感觉合上书页就合上了那样一股智慧的、生气淋漓的大力量。虽然可以消化掉一部分,但毕竟少而浅薄,离这股力量太远了。读好书真是让人又绝望又高兴,绝望的是自己太鄙陋,百尺竿头,不知还要爬多久,能不能上去;高兴的是永远有这样好的人存在,他们的存在安慰我们,在某种程度上来说,每个时代都是好时代。
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