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三篇五灯会元讲要有可观之处；但看到西游记讲要，就觉得作者着眼点诡异，好像非要用“后妃之德”来释《关雎》一样生硬。承认文学跟生活完全是两回事不很好嘛，为什么非要让前者对后者指指点点。且此书跟学术毫不相干，是个标题党。

#小哈推荐#今年读到Top5的书。温馨感人眼含泪水。说惊为天人可能过分，但那种思路之纵深给我的大喜悦实在久违了。《学记》、《秋思》讲记中都有超越了“温馨感人”层面而醍醐灌顶的点。他反复提出的”象“这个意念有一种打通的感觉，打通之前读过的书和世界。”渔樵“这篇太棒。要重读要重读。

三篇五灯会元讲要有可观之处；但看到西游记讲要，就觉得作者着眼点诡异，好像非要用“后妃之德”来释《关雎》一样生硬。承认文学跟生活完全是两回事不很好嘛，为什么非要让前者对后者指指点点。且此书跟学术毫不相干，是个标题党。

读的云山雾罩的……所谓 不明觉厉 就是酱紫吧……

且不论醍醐灌顶。常在EA学习的phd姐姐，因为这本书以一种他乡遇故知的口吻，同我讲话。才知道，她从国内带了一些张老师的书来看。应该是同我一样，生活不下去了，就拿出来看看。不过，我用了world cart，显得不够深情。。。

此书难得，为作者长期沉潜于古典学术后有所悟之力作，深心发微，妙意幽远，不仅见解独到精辟，更结合作者修行之独得体悟在内。不可不读。  

解读经典：一种古典的姿势 ——张文江《古典学术讲要》导读 上海市教委教研室 谭轶斌 　　教古典作品，不少教师只把文本当做语言材料，疏通字词句，分析语法，在此注、彼注间考据，于是乎，经典文本成...  

本就是沖著《五燈會元》講記買的，願以此為机直接去讀原作。 若能如此，也算不負張文江老師在後記中“所盼望”的。 不解之處，心存疑慮之處，且暫存下， 待年深日久，讓過去和現在相印證，或可解惑。 一、無著文喜 講“前三三，後三三”，不得其解，便拿來與朋友討論。 鬍謅之...  

《古典学术讲要》，张文江著，上海古籍出版社，2010年6月第1版。 虽不系统，亦参差不齐，但读来不少收获。以“风姿花传”为最佳，贯通为人为学为事之理，虽是日著，通透中国文化；“套数.秋思”亦好，较唐诗宋词，元曲中本就有一种返朴归真在，这便是了；“学记”亦不错，至...  

本就是沖著《五燈會元》講記買的，願以此為机直接去讀原作。 若能如此，也算不負張文江老師在後記中“所盼望”的。 不解之處，心存疑慮之處，且暫存下， 待年深日久，讓過去和現在相印證，或可解惑。 一、無著文喜 講“前三三，後三三”，不得其解，便拿來與朋友討論。 鬍謅之...