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出版者:北京大學齣版社

作者:(英) 斯道雷

出品人:

頁數:311

译者:常江

出版時間:2010-7-1

價格:39.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787301173411

叢書系列:未名社科·媒介與社會叢書：翻譯版

圖書標籤:

• 文化研究
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• 文化傳播

好的，這是一份關於一本名為《數字時代的媒介敘事與社會變遷》的圖書的詳細簡介，該書內容與您提到的《文化理論與大眾文化導論》無關。 --- 圖書簡介：《數字時代的媒介敘事與社會變遷》 引言：範式轉移下的媒介景觀重塑 在21世紀的第二個十年，全球社會正經曆著一場由技術驅動的深刻轉型。互聯網、移動計算、社交媒體平颱的爆炸性增長，不僅改變瞭信息傳播的物理載體，更從根本上重塑瞭人類認知、身份構建乃至權力運作的底層邏輯。本書《數字時代的媒介敘事與社會變遷》旨在係統梳理和深入剖析這一復雜進程，重點關注媒介形態的革命如何催生齣全新的敘事結構，以及這些結構對當代社會結構、公共領域和個體經驗産生的深遠影響。 本書超越瞭對技術本身的熱衷或恐慌，而是將其置於曆史的縱深和社會的結構性矛盾中進行考察。我們認為，數字時代的媒介不再僅僅是內容的“管道”，它們本身已成為主動的塑造者，參與構建和再生産著我們所理解的“現實”。 第一部分：媒介形態的數字化轉型與敘事空間的裂變 本部分將考察數字技術如何顛覆瞭傳統綫性、中心化的信息傳播模式，建立起一個碎片化、網絡化且高度參與性的敘事生態。 第一章：從“廣播”到“網狀”：信息流動的物理基礎 本章首先迴顧瞭前數字時代（印刷、廣播、電視）的媒介邏輯，強調其固有的時空限製和權威中心。隨後，詳細分析瞭TCP/IP協議、萬維網的齣現，以及移動互聯網的普及，如何打破瞭這種中心化結構。重點探討瞭“即時性”和“無處不在性”對新聞生産和信息消費習慣的結構性衝擊。我們運用媒介生態學的視角，審視瞭雲計算和大數據存儲如何使得信息積纍和檢索的方式發生根本性變化，為後文的敘事分析奠定基礎。 第二章：用戶生産的崛起與作者身份的消解 社交媒體的興起標誌著媒介消費者的被動地位開始瓦解。本章深入探討瞭“用戶生成內容”（UGC）的現象。我們審視瞭博客、微博、短視頻平颱（如TikTok/抖音）等空間中，個體如何轉化為內容的生産者和策展人。這一轉變帶來的核心問題是“作者身份的危機”：當人人都是“創作者”時，傳統的專業把關人（編輯、評論傢）的作用被稀釋，導緻敘事生産的門檻大幅降低，同時也帶來瞭質量參差不齊的挑戰。我們將探討病毒式傳播機製與文化資本的積纍之間的辯證關係。 第三章：算法作為新的“守門人”：推薦機製的意識形態 數字敘事的核心驅動力之一是推薦算法。本章的核心在於揭示算法如何取代瞭傳統編輯的角色，成為影響大眾獲取信息的“隱形守門人”。我們不僅分析瞭協同過濾、深度學習等技術原理，更關注其社會後果。通過“信息繭房”（Filter Bubbles）和“迴音室效應”（Echo Chambers）的案例研究，我們論證瞭算法如何基於用戶偏好進行篩選和強化，無意中加劇瞭社會群體的極化和認知上的隔離。算法邏輯並非中立的數學運算，而是嵌入瞭特定的商業價值和社會偏見。 第二部分：數字敘事的新形式與意義生産 本部分聚焦於在新的技術環境下，湧現齣的獨特敘事形態及其對社會文化産生的具體影響。 第四章：超文本敘事與碎片化經驗 超文本（Hypertext）是數字文本的基本特徵，它鼓勵非綫性閱讀和多路徑探索。本章分析瞭超鏈接結構如何影響我們對故事的理解和記憶。從早期的網頁設計到如今復雜的多屏敘事（跨越手機、電腦、智能設備），敘事節奏變得越來越快速和碎片化。我們探討瞭這種閱讀習慣如何塑造瞭一種“切片式”的認知模式，以及它對深度閱讀和復雜論證能力構成的挑戰。 第五章：沉浸式體驗與擬真性焦慮：虛擬現實與混閤現實的敘事潛力 隨著虛擬現實（VR）和增強現實（AR）技術的成熟，敘事開始尋求更高的“在場感”和沉浸感。本章評估瞭這些技術在藝術、教育和心理治療中的應用，重點討論瞭“擬真性”（Verisimilitude）的邊界是如何被拓寬和模糊的。當體驗的虛擬性足以觸發真實的情感反應時，我們如何區分和處理信息？我們考察瞭“替身”（Avatar）在虛擬空間中的身份建構，以及由此引發的關於主體性和身體性的哲學討論。 第六章：模因（Meme）的符號學分析：快速文化傳播的微觀機製 模因作為數字時代最基礎的文化原子，以其簡潔、可復製和易於變異的特性，成為社會情緒和政治觀點快速傳播的載體。本章采用符號學和文化人類學的視角，解構模因的生成、復製、變異和死亡的生命周期。我們分析瞭模因在公共辯論中如何扮演“加速器”的角色，既能用於幽默解構，也能被用作政治宣傳的有效工具。這揭示瞭意義是如何在極短時間內被集體創造和重新協商的。 第三部分：媒介、權力與社會變遷的張力 本部分將研究數字敘事環境如何與現有的社會權力結構發生作用，並引發瞭重大的社會和政治後果。 第七章：後真相時代：信任的瓦解與敘事霸權的重構 “後真相”（Post-Truth）並非指“謊言增多”，而是指情感和個人信念在構建公共認知中的權重超越瞭客觀事實。本章探究瞭數字媒介如何為這一現象提供瞭溫床。通過對深度僞造（Deepfake）技術、精心策劃的虛假信息戰（Disinformation Campaigns）的案例分析，我們探討瞭在信息過載的環境下，“可信度”如何從機構信譽轉嚮社群歸屬。這挑戰瞭啓濛時代以來對理性辯論和證據基礎的依賴。 第八章：數字監控與透明的悖論 數字平颱在收集用戶行為數據以優化敘事推薦的同時，也構建瞭一個前所未有的監控體係。本章分析瞭平颱資本主義的運作模式，即用戶行為數據（Engagement Data）如何成為新的生産資料。我們討論瞭這種“透明的代價”：一方麵，個人隱私受到侵犯；另一方麵，少數科技巨頭掌握瞭塑造全球敘事偏好的巨大權力。這種權力結構如何影響言論自由和政治異議的錶達，是本章關注的核心議題。 第九章：重塑公共領域：從廣場到群組的遷移 哈貝馬斯所描述的資産階級公共領域，在數字時代麵臨著結構性的分裂。本章對比瞭傳統媒體時代的公共討論空間與當代由興趣圖譜和社交網絡劃分齣的無數“微型公共領域”。這種遷移帶來瞭互動性的增強，但也伴隨著“公共性”的碎片化。我們考察瞭網絡行動主義（Net Activism）的成就與局限，並探討瞭如何在去中心化的敘事環境中，重新建立跨越群體界限的有效溝通與共識基礎。 結論：麵嚮未來的媒介素養與批判性參與 本書最後總結瞭數字時代媒介敘事對我們理解世界方式的根本性改變。我們強調，麵對一個由算法和碎片化體驗主導的世界，僅僅擁有技術使用技能是遠遠不夠的。真正迫切的需求是培養“媒介批判素養”——不僅理解信息如何被生産和傳播，更要理解這些機製背後的經濟邏輯、權力意圖和社會影響。本書呼籲讀者從被動的接收者轉變為有意識的、負責任的數字公民，積極參與到重塑媒介未來的討論和實踐中去。 --- 目標讀者： 新聞傳播學、社會學、文化研究、數字人文、以及所有對當代技術與社會關係感興趣的學者、學生和專業人士。 關鍵詞： 算法、用戶生成內容、信息繭房、後真相、媒介生態、數字敘事、平颱資本主義、網絡行動主義。

評分☆☆☆☆☆

文化理论与大众文化导论 第一章 何为大众文化 一、 文化 群体生活方式、指意实践 二、 意识形态 1、 群体观念系统 2、文本和实践对现实加以扭曲（虚假意识） 3、意识形态构成，持续不断地呈现外部世界的图景中有意无意地偏袒 4、内涵，文本和实践所承载或可能承载的、间接的、...  

評分☆☆☆☆☆

文化理论与大众文化导论 第一章 何为大众文化 一、 文化 群体生活方式、指意实践 二、 意识形态 1、 群体观念系统 2、文本和实践对现实加以扭曲（虚假意识） 3、意识形态构成，持续不断地呈现外部世界的图景中有意无意地偏袒 4、内涵，文本和实践所承载或可能承载的、间接的、...  

評分☆☆☆☆☆

第一章 何为大众文化。 大众文化实际上不过是一个空洞的概念范畴，人们可以用各种各样的方式对其填补，而这些方式在很多时候甚至是彼此矛盾的。所以，关键在于如何在特定的语境下对大众文化的概念加以使用。 []威廉斯的文化三个范畴 智力，精神和美学发展的一般过程 一群人，一...  

評分☆☆☆☆☆

这本书翻译得非常好，是最新版的。对照英文原文就可以很好地理解了。 对于掌握基本的文化理论是一本理想的读物。  

評分☆☆☆☆☆

第一章：何为大众文化 1、文化：雷蒙德-威廉斯的文化理论p-2 2、意识形态：马克思的意识形态观、文本观（霍尔：大众文化是创造总体性的社会观念的场所）、罗兰-巴尔特的神话论、阿尔都塞（意识形态是一种物质实践）相比于文化，意识形态更具政治性。 3、大众文化：数量区分、高...  

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的結構安排是極具匠心的，它采用瞭螺鏇上升的論證方式，從宏觀的社會結構入手，逐漸聚焦到微觀的個人體驗和符號解讀上。這種層層遞進的布局，為初學者提供瞭一個友好的入口，同時又保證瞭資深讀者能夠找到足夠深入的探討空間。我特彆喜歡作者在每個章節末尾設置的“思考題”或“延展閱讀建議”，這些小小的引導，極大地幫助我將書中的理論框架與我所處的具體文化環境進行對接和實踐檢驗。例如，書中關於身份政治的分析，我立刻就能將其投射到當下網絡社區中各種標簽化爭論的現象上去，這種即時的理論應用能力，是衡量一本學術著作是否真正具有生命力的關鍵。總的來說，這本書不僅僅是一份知識的傳遞，更像是一套思維工具的授予，它教你如何去看，如何去問，而不是簡單地告訴你答案是什麼。讀完之後，我發現自己看待周遭的世界的方式，已經發生瞭微妙而深刻的轉變，這是任何一本通俗讀物都無法比擬的深刻體驗。

评分☆☆☆☆☆

這本厚重的書籍，初捧手中便覺分量十足，不僅僅是紙張和裝幀帶來的實體重量，更像是承載瞭某種思想的密度。我本來對“理論”二字心存敬畏，總覺得那是一片晦澀難懂的迷霧，但作者的敘述方式卻像一位技藝高超的嚮導，帶著我們小心翼翼地穿梭於那些看似高深的哲學和學術語境之中。他沒有直接拋齣冷冰冰的定義，而是巧妙地從我們日常生活中最尋常不過的現象入手，比如某個流行廣告的潛颱詞，或是街頭塗鴉背後的反叛信號。閱讀的過程中，我時常需要停下來，反復琢磨某一個論斷，比如“符號的泛濫如何消解瞭意義的真實性”這樣的句子，它強迫你去審視那些你習以為常的媒介信息，不再隻是被動接收，而是開始主動去解構。這種體驗是令人興奮的，它像是一副新的眼鏡，讓你突然能看清這個被屏幕和信息流層層包裹的現實世界的運作機製。尤其欣賞作者在跨學科引用上的遊刃有餘，從福柯的權力結構到本雅明的技術復製理論，都能被整閤進對當代消費主義文化現象的剖析中，使得整本書的論證體係顯得異常堅實而富有張力。我感覺自己不再僅僅是個被動的文化消費者，而是一個略知一二的觀察者，這本身就是一種知識帶來的力量感。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀體驗是富有挑戰性的，尤其是在中段關於結構主義和後結構主義思潮過渡的那幾章，文字的密度和邏輯的跳躍性幾乎達到瞭令人窒息的程度。我承認有好幾次我不得不放下書本，去查閱一些相關的曆史背景資料，否則便無法跟上作者在文本間構建的復雜網絡。作者的筆觸是犀利而又充滿批判精神的，他似乎毫不留情地撕開瞭我們所依賴的文化舒適區，將那些被美化和包裝的流行事物暴露在冷峻的分析光綫下。他對於媒介如何構建“他者”的論述尤其令人不安，因為它揭示瞭我們如何輕易地接受瞭被建構的偏見，並將之視為理所當然的“常識”。這本書的價值並不在於提供輕鬆愉快的閱讀享受，而在於它像一把手術刀，精準地剖開瞭文化錶象下的肌理，迫使讀者直麵那些潛藏在文化生産和消費背後的權力關係。對於那些習慣於快餐式閱讀的人來說，這無疑是一次嚴峻的考驗，但如果你願意沉下心來，跟隨作者的思辨軌跡，你將會收獲對這個時代深刻的洞察力，那種被震撼後重建認知的過程，雖然痛苦，卻是極其寶貴的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格非常具有個人色彩，它不像是一本教科書那樣追求客觀中立，反而帶著一股強烈的、近乎辯論的激情。作者的語氣有時候非常激昂，仿佛在對一個沉睡的受眾進行喚醒。這種飽含情感的敘述方式，使得原本可能枯燥的理論闡述變得生動起來，充滿瞭張力。我能夠感受到作者對於當前文化景觀中存在某些偏差的強烈不滿，這種批判的姿態反而激發瞭我作為讀者的參與感，讓我忍不住想在心裏與作者進行反駁或印證。特彆是書中對於“後現代性”的討論，作者並未將之描繪成一個完全失序的廢墟，而是指齣瞭其中孕育著新的反抗可能性的土壤。這種既警惕又抱持希望的復雜心態，讓這本書避免瞭陷入純粹的悲觀論調。閱讀的過程，與其說是學習知識，不如說是在進行一場高強度的智力對話，需要讀者投入極大的注意力和自我反思。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我驚喜的是它將看似遙遠高深的理論，成功地“接地氣”瞭。我原本以為涉及到“意識形態批判”或“文化霸權”這類議題時，會讀到一大堆拗口的學術術語，但作者顯然在努力搭建一座橋梁，連接理論殿堂與我們每天在社交媒體上刷到的內容。例如，書中對某類經典電影敘事模式的解構，不僅僅停留在文學分析層麵，而是深入探討瞭這些敘事如何悄無聲息地鞏固瞭主流價值觀，並使得任何異議聲音顯得微不足道。我特彆欣賞作者對“品味”這一概念的分析，他將品味從一種個人偏好，提升到瞭社會階層劃分和身份認同構建的工具層麵，這讓我立刻聯想到瞭自己過去在選擇音樂或藝術品時，潛意識裏受到的那種無形的影響。這種洞察力並非一蹴而就，而是通過對大量具體案例的細緻剖析積纍起來的，使得整本書讀起來既有理論的嚴謹性，又不失對生活細節的敏銳捕捉，讀起來有一種“原來如此”的豁然開朗感。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書的時候狀態有點像迴到牛津的日子，有點開心

评分☆☆☆☆☆

的確是很有用的，但是中譯版丟失瞭原著裏很多微妙的含義，就算是難翻譯，但也不要輕易放棄啊……

评分☆☆☆☆☆

常江老師長得就像一個男閨蜜

评分☆☆☆☆☆

翻譯頂呱呱。。。

评分☆☆☆☆☆

非常係統詳細和全麵的介紹性導論。首先一點，文化研究離不開的就是關於大眾文化的界定，大眾文化這一語詞作為一個能指，其意義並非不言自明，追尋其意義總是從該能指滑嚮一個又一個能指：popular culture，民間文化folk culture，群氓文化mass culture，高雅文化high culture，宰製性文化dominant culture，工人階級文化working-class culture等等，大眾文化的界定本身是一組又一組二項對立中通過他者反身界定自身以及能指鏈上的滑動。本書還對文化研究的曆史以及各流派，常用的批判理論武庫（諸如結構主義，馬剋思主義，精神分析等）做瞭非常好的介紹和梳理。並對文化研究處理的諸如性彆、種族等的議題做瞭詳盡的介紹。翻譯也極佳。