具体描述
《柏拉图与 》内容简介：本次由人民出版社出版的《西方法政名著精要》，主要遴选西方18世纪以前最具代表性的法学、政治学著作，以商务印书馆汉译名著为蓝本，对柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、西塞罗的《国家篇法律篇》、《阿奎那政治著作选》、霍布斯的《利维坦》、洛克的《政府论》(下篇)、斯宾诺莎的《神学政治论》、孟德斯鸠的《论法的精神》(上册)、卢梭的《社会契约论》、休谟的《人性论》、汉密尔顿等的《联邦党人文集》共11部经典著作进行精要解读。旨在将西方法学、政治学经典原著通俗化又确保其符合原著的精神原意，使其简洁化却又保留其思想体系、思维逻辑的原貌，力图使有一定知识和文化的人都能读懂西方法学经典著作、把握其精神要义。该书的问世，将使法学、政治学的大学本科生、研究生及党政干部的西方经典著作教学有一个符合其原意、又相对通俗易读的教材。
作者简介
目录信息
读后感
照某些人的看法，看翻译过的书，甚至是这种翻译过后再进行简要的导读本就像是在咀嚼别人吃剩下的东西，不但毫无营养，可能还会中毒。 原著总是最得本义。 然而我觉得像此类导读本应该被视为做菜。 《理想国》是多少年前的东西，虽说是西方文明的基石，要一下子耐下性子听古人佶...
评分照某些人的看法，看翻译过的书，甚至是这种翻译过后再进行简要的导读本就像是在咀嚼别人吃剩下的东西，不但毫无营养，可能还会中毒。 原著总是最得本义。 然而我觉得像此类导读本应该被视为做菜。 《理想国》是多少年前的东西，虽说是西方文明的基石，要一下子耐下性子听古人佶...
评分照某些人的看法，看翻译过的书，甚至是这种翻译过后再进行简要的导读本就像是在咀嚼别人吃剩下的东西，不但毫无营养，可能还会中毒。 原著总是最得本义。 然而我觉得像此类导读本应该被视为做菜。 《理想国》是多少年前的东西，虽说是西方文明的基石，要一下子耐下性子听古人佶...
评分照某些人的看法，看翻译过的书，甚至是这种翻译过后再进行简要的导读本就像是在咀嚼别人吃剩下的东西，不但毫无营养，可能还会中毒。 原著总是最得本义。 然而我觉得像此类导读本应该被视为做菜。 《理想国》是多少年前的东西，虽说是西方文明的基石，要一下子耐下性子听古人佶...
评分照某些人的看法，看翻译过的书，甚至是这种翻译过后再进行简要的导读本就像是在咀嚼别人吃剩下的东西，不但毫无营养，可能还会中毒。 原著总是最得本义。 然而我觉得像此类导读本应该被视为做菜。 《理想国》是多少年前的东西，虽说是西方文明的基石，要一下子耐下性子听古人佶...
用户评价
这本导读简直是为我这种哲学小白量身定做的，它没有直接跳进那些晦涩难懂的古希腊概念里，而是像一位经验丰富的向导，带着我们慢慢地走进了那个充满迷思与洞见的时代背景。作者显然花了大心思去铺陈苏格拉底所处的雅典城邦的政治生态和社会思潮，那种民主的喧嚣与潜藏的危机，被描绘得栩栩如生。读起来完全没有枯燥的说教感，反而像在听一位老者讲述他亲历的历史轶事，让人不禁想象，如果当年真能坐在学园的橄榄树下，听苏格拉底与那些青年辩论，会是怎样一番光景。特别是对于“城邦”这个概念的探讨，它不只是一个地理概念，更是一种关于“好的生活”的集体实践，这一点在新时代的我们看来，尤为发人深省。这本书的叙事节奏掌握得极好，张弛有度，总能在关键节点插入一些极具启发性的思考，引导读者自己去建构理解的框架，而不是被动接受结论。对于那些从未涉猎过柏拉图原著，但又对西方思想源头感到好奇的人来说，这简直是敲开了知识大门的一把精巧钥匙。
评分这本书的结构安排，简直堪称教科书级别的典范，逻辑链条的严密性令人叹服，仿佛是搭起了一个精妙的脚手架，让你能够安全而稳固地攀登到更高远的思维层次。它没有采用那种按章节或主题生硬划分的方式，而是巧妙地以“问题”为导向，层层递进地展开论述。比如，一个关于“知识与意见”的讨论，可以引出对感官经验局限性的反思，进而自然而然地过渡到对某种超越性实在的探求。这种“牵一发而动全身”的论证方式，非常符合哲学思辨的内在要求。每次我以为自己抓住了某个核心概念时，作者总能通过引入另一个看似不相关的哲学家的观点作为参照，来反衬出柏拉图理论的独特性和局限性。读完整本书，我感觉我的思维方式本身得到了重塑，不再满足于表象的答案，而是开始习惯性地去追问那个“为什么”背后的“是什么”。
评分这本书最让我欣赏的地方，在于它并没有将柏拉图塑造成一个不可挑战的“神祇”，而是以一种非常审慎和批判性的态度来对待其思想体系。作者清晰地指出了这位伟大学者思想内部存在的张力，以及某些理论在实践层面可能遇到的困境。例如，对于“哲人王”的设想，书中并没有一味赞颂其完美，反而深入剖析了权力与德性的共存难度，以及理想国在面对人性复杂性时的脆弱之处。这种“知其然，亦知其所以然，更知其或不可行”的探讨方式，极大地提升了阅读的深度和可信度。它鼓励读者带着批判性的眼光去吸收知识，而不是盲目崇拜权威。这种“辩证的介绍”使得整本书读起来充满了活力和思辨的火花，让人在合上书本后，依然能感受到一股强大的思辨惯性，促使我们继续在自己的领域内，去追寻和构建属于自己的“善”的图景。
评分说实话，这本书的语言风格是极其古典和典雅的，但又保持着一种令人惊喜的现代性与穿透力，这是一种非常高难度的平衡。它没有使用那种充满网络流行语的浮夸，也没有陷入文言文的晦涩泥潭，而是在保持对古希腊思想的敬畏感之余，用极为精准和富有画面感的词汇来描摹那些抽象的概念。比如，对于“洞穴比喻”的解读，作者的文字仿佛自带光束，瞬间将那个黑暗的场景、被束缚的人们以及刺眼的阳光描摹得清晰可见，让你真切地感受到被蒙蔽和获得启示的巨大差异。这种文字的张力，使得原本需要耗费大量精力去理解的“理念论”，变得触手可及。对于那些希望在阅读过程中同时享受文学美感和思想深度的读者而言，这本书无疑是双重盛宴。它证明了严肃的哲学探讨，完全可以与优雅的文学表达完美地结合在一起。
评分读完这本书，我最大的感受是，它成功地将哲学思辨的“温度”重新找了回来。以往我对古典哲学总有一种敬而远之的感觉，觉得那是高高在上、与日常生活相隔万里的纯粹理性构建。然而，这本书的笔触非常细腻，它没有将那些关于正义、真理的讨论变成冰冷的逻辑推演，而是紧密地联系到日常的困境与人类普遍的情感纠葛。作者在阐述柏拉图思想的演变时，似乎在与我们进行一场跨越千年的对话，探讨着我们今天依然面临的困惑：我们应该如何选择朋友？什么是真正的荣誉？一个人的灵魂结构如何影响他对待世界的态度？文字的流动性非常强，时而如涓涓细流，温柔地引导；时而又似山洪爆发，猝不及防地提出挑战性的问题，让人不得不停下来，审视自己内心的信仰基石。它不是教你“应该”相信什么，而是让你清晰地看到，构建信仰的“过程”本身，就是一种深刻的自我发现。
评分2017.9.24-2017.10.06
评分内容总结，没啥意思
评分结尾少了点激情……真的
评分内容总结，没啥意思
评分2017.9.24-2017.10.06
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有