具体描述
《论自由》是19世纪西方资产阶级社会科学中的·部重要著作。在当时的历史条件下，此书对批判封建专制主义思想，宣传近代欧洲的自由、民主观念，曾起过积极的作用。 《论自由》写于1859年。这篇论文的中心论题有三个：一是论思想自由和讨论自由；二是论个性自由；三是论社会对个人自由的限制。
作者简介
约翰·密尔（John Stuart Mill, 1806-1873），生于英国伦敦，英国哲学家、经济学家、著名的自由主义法学家。自幼在父亲的严厉管教下受教于英国和法国，为《旅行者》、《编年史早报》、《威斯敏斯特评论》、《法学家》等刊物撰稿多年后，应聘主编《伦敦评论》。在此期间的著述后被收入《论文集》中（1859）。密尔主要著作有《逻辑方法》（1843）、《政治经济学原理》（1848）、《妇女屈从》（1869）、《论自由》（1859）、《代议制政府》（1861）等。其中《代议制政府》是西方第一部论述代议制的专著，是密尔政治思想特别是国家理论的一部重要著作。约翰.密尔的代议制理论主要包括代议制政府的形式、职能、民主制、选举权、议会以及地方代表机关和民族等问题。
目录信息
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读后感
上午十时，离吃午饭还早，而坐下来读书又觉得局促不安，我消磨这午餐前时间的老办法是去图书馆的书架旁边闲逛，无所用心的左挑右选，让时间在不知不觉中流走。说老实话，J.S.穆勒的名字，以前我从未注目过，茫茫书海中，这回我却独独挑中他的《论自由》，也只是因为它体...
评分在自由主义发展的脉络里，蜜儿是承前启后式的人物，虽然他是旧时代最后一位古典自由主义者，但由于对社会主义非理性的同情，激励了一些自由主义者引入国家干预的理论，使得在他之后的自由主义开始分化出左右翼自由主义，强调市场放任自由的右派自由主义者与兹词福利主义的左翼...
评分【读书笔记】为自由辩护：约翰·穆勒论思想言论自由 ——约翰·穆勒《论自由》读书笔记 应本周六下午北斗武汉“言论自由及其限度”主题讨论会的要求，我们这群打酱油的...
评分在自由主义发展的脉络里，蜜儿是承前启后式的人物，虽然他是旧时代最后一位古典自由主义者，但由于对社会主义非理性的同情，激励了一些自由主义者引入国家干预的理论，使得在他之后的自由主义开始分化出左右翼自由主义，强调市场放任自由的右派自由主义者与兹词福利主义的左翼...
评分用户评价
《论自由》这本书，在某种程度上，颠覆了我过往对“自由”的一些简单化理解。我曾认为，自由就是不受法律的约束，想做什么就做什么。然而，密尔的论证，让我明白，真正的自由，是在法律和道德框架内的自由，是尊重他人自由的自由。他关于“伤害原则”的详细阐释，为理解个人行为的界限提供了重要的参照。例如，在公共场合的言论，虽然在法律上可能没有触犯，但如果其内容具有煽动性或攻击性，可能就会对他人造成精神上的伤害，从而触及了自由的边界。他对“思想自由”的捍卫，更是让我深刻认识到，即使是令人不快的思想，也应该被允许存在和传播，因为它们是推动社会进步的重要力量。他认为，压制错误的思想，并不能让正确的思想更加巩固，反而会使其因为缺乏检验而变得脆弱。这种“以开放对抗愚昧”的勇气，令人钦佩。
评分在阅读《论自由》的过程中，我不断被书中提出的观点所震撼，同时也感到一种前所未有的轻松。密尔对“个人自由”的强调，让我觉得，作为个体，我是多么的宝贵和重要。他将“个性”的发展视为人类社会进步的重要动力，认为只有当每个人都能充分发挥自己的才能和潜能时，社会才能真正向前发展。这种观点，与一些强调集体主义、压抑个人欲望的论调形成了鲜明的对比。他甚至认为，即使是一个人独特的、不被主流所理解的生活方式，只要不伤害他人，就应该受到尊重。这让我感到，我的许多尝试和探索，并非是“离经叛道”，而是对自由的一种积极实践。书中关于“公共领域”的讨论，也让我对如何进行有效的公共讨论有了更深的认识。他认为，只有在开放、自由的平台上，不同的观点才能得到充分的表达和交流，真理才有可能在辩论中逐渐显现。这种对理性对话的推崇，让我对当前的舆论环境有了更清醒的认识。
评分我是在一个充满讨论和困惑的社会背景下读完《论自由》的。这本书，给我提供了一个强大的思想武器，帮助我理解和应对许多现实问题。密尔对“个体权利”的强调，让我意识到，无论社会如何发展，个体的尊严和权利都应该是受到最高程度保护的。他将“个性”视为一种内在的价值，一种比社会统一性更重要的价值。他认为，当社会过于追求整齐划一，个体就会失去生命的原动力，变得麻木和被动。这种对“个性”的珍视，让我开始反思，在教育、职业选择，甚至日常生活中，我们是否过于看重“标准答案”，而忽略了对个体潜能的挖掘和培养？书中关于“言论自由”的论述，更是让我认识到，思想的自由是其他一切自由的基础。他认为，如果连思想都不能自由，那么其他形式的自由都将变得虚无缥缈。
评分阅读《论自由》的过程，是一段充满智识冒险的旅程。密尔以其严谨的逻辑和深刻的洞察力，为“自由”这一抽象概念赋予了具体的内涵。他提出的“伤害原则”，如同一盏明灯，指引着我们在个人自由的广阔天地中，如何划定界限，避免冲突。他坚信，个体的自由发展，是社会进步的根本动力。这与许多强调压抑个体、服务集体的思想，形成了鲜明的对比。他认为，鼓励每个人去探索自己的独特道路，去发展自己的才能，才能带来真正的繁荣和创新。在书中，他对“社会舆论”的潜在压迫性有着深刻的认识，这让我反思，在当今信息传播如此便捷的时代，我们是否更容易被群体性的声音所淹没，而失去了独立判断的能力？密尔对“言论自由”的捍卫，更是让我认识到，真理往往是在思想的交锋中诞生的。
评分《论自由》对我而言，不仅仅是一本哲学著作，更像是一次深刻的心灵洗礼。密尔对“自由”的定义，让我从一个被动的接受者，变成了一个主动的思考者。他强调，自由不仅仅是“不被干涉”，更是“能够发展自己的能力，实现自己的目标”。这种积极的自由观，让我对未来的生活充满了期待。他关于“多数人的暴政”的警告，让我时刻警醒，在追求集体利益的同时，不要牺牲个体的声音和权利。在信息碎片化的时代，我们很容易被情绪化的言论所裹挟，而忽略了理性分析。密尔的论述，提供了一种清醒剂，提醒我们要保持独立思考，不盲从，不随波逐流。他对“思想多元化”的辩护，让我看到了一种更健康、更有活力的社会状态，即各种思想可以并存，互相启发，共同进步。
评分《论自由》这本书，像是一面镜子，照出了我对自由理解的局限性。我原以为自由就是随心所欲，不受任何约束。但密尔通过精妙的论证，让我认识到，真正的自由，是建立在对他人自由的尊重和对社会责任的承担之上的。他提出的“伤害原则”，并非是鼓励放任自流，而是为个人自由划定了一个清晰的边界，这个边界是为了保障所有人的自由都能得到尊重。他对“思想多元化”的辩护，更是让我看到了一种更高级的自由形态。他认为，一个社会如果只有一种声音，那么这个社会就失去了活力，也失去了进步的动力。在这种单一的声音中，即使是所谓“正确的”思想，也会因为缺乏挑战和反思而变得僵化和枯萎。密尔的论述，让我开始反思，我们是否过于追求形式上的统一，而忽略了内容上的丰富性？在追求社会和谐的过程中，我们是否不经意间扼杀了个性化的表达和独立思考的空间？这本书，无疑为我打开了另一扇认识自由的窗户。
评分《论自由》带给我的，是一种对“自由”的全新认知，一种更深刻、更全面的理解。我曾经认为，自由就是不受束缚，随心所欲。但密尔用他那精妙绝伦的论证，让我明白了，真正的自由，是在尊重他人自由的前提下，实现自我价值。他提出的“伤害原则”，不仅仅是一个法律概念，更是一种道德准则，它指导我们在行使个人自由时，要考虑到对他人的影响。他对“个性”的推崇，让我看到了个体独特性对于社会发展的巨大价值。他认为，一个社会如果压制了个性，就会变得平庸而缺乏活力。这让我开始反思，我们是否过于追求标准化，而忽略了对个体独特性的发掘和培养？书中关于“思想多元化”的论述，更是让我看到了一个健康的社会应该是什么样子。他认为，只有允许不同的声音存在，并且让它们自由地竞争，才能最终发现真理，推动社会进步。
评分《论自由》给我的感受，是一种被智识激发的愉悦。密尔的论证方式，就像一位技艺精湛的建筑师，用清晰的逻辑和丰富的例证，为“自由”这座宏伟的建筑打下了坚实的地基。他提出的“伤害原则”（harm principle）——即个人行为只要不伤害他人，就应受到保护，不受社会或国家干涉——是我理解个人自由边界的基石。这个原则看似简单，但在实际应用中却能引发无数的讨论和思考。比如，在公共健康问题上，我们如何在保护个人自由和维护公共利益之间找到平衡点？在网络言论上，如何界定“伤害”的界限，又如何避免因过度审查而扼杀思想的活力？密尔并没有提供现成的答案，但他提供了一种思考框架，一种辨别是非、权衡利弊的工具。他对“个性”的推崇，也深深触动了我。他认为，每个人都应该被鼓励去发展自己的独特才能和品味，而不是被社会模式化。这与当今社会中普遍存在的“从众”现象形成了鲜明对比。在信息爆炸、社交媒体充斥的时代，我们似乎更容易被外界的声音所裹挟，而忽略了内心的声音。这本书提醒我，要珍视自己的独特性，敢于与众不同，敢于挑战既定的规范，去探索属于自己的生命意义。
评分读《论自由》这本书，就像走进了一片思想的森林，每一步都伴随着豁然开朗或引人深思的体验。我一直对个体权利和自由与社会秩序之间的张力非常感兴趣，而约翰·斯图尔特·密尔恰恰是探讨这个永恒命题的巨匠。我从这本书里获得的，不仅仅是理论上的启迪，更多的是一种对自身思考方式的重塑。比如，他对“自由”的界定，超越了简单的“不受干涉”，而是强调了“发展个性”的可能性。这让我意识到，真正的自由并非只是拥有选择的权利，更重要的是拥有塑造自我、实现潜能的能力。他对“多数人的暴政”的深刻洞察，也让我警醒。在现代社会，集体意志的强大毋庸置疑，但如何确保少数人的声音不被淹没，如何保护那些与主流不符的思想和生活方式，是我们需要时刻警惕的问题。书中关于言论自由的论证尤其让我印象深刻，他并没有将言论自由视为理所当然，而是用严密的逻辑，层层剥茧，阐述了其对于真理发现、社会进步以及个体心智成熟的不可替代的作用。他甚至认为，即使是错误的观点，在与正确的观点进行碰撞时，也能帮助我们更清晰地认识真理，从而巩固真理。这种“对立生辉”的哲学观，让我对以往固有的思维模式产生了动摇。
评分我尝试着去理解《论自由》所描绘的社会图景，那是一种鼓励个体自主、尊重多元的社会。密尔对“压迫”的定义，不仅仅局限于强制性的压迫，更包括了社会舆论、习俗对个体的无形束缚。这种“社会压迫”，可能比法律的强制性压迫更加 insidious，它瓦解了个体的意志，消磨了批判精神，使得人们在不知不觉中屈从于集体意志。读到这里，我立刻联想到当下许多社会现象，比如网络上盛行的“站队”文化，以及一些领域内“政确”话语的泛滥，似乎都指向了这种“社会压迫”的可能性。密尔的观点，让我意识到，捍卫自由，不仅是要对抗显性的压迫，更要警惕那些潜移默化的束缚。他关于“思想自由”的论述，更是让我看到了理性辩论的价值。他认为，即使是错误的思想，如果能够被公开讨论，也能够帮助我们更深入地理解正确的思想。这种“在自由竞争中发现真理”的信念，是对人类理性能力的极大肯定，也为我们如何构建一个开放、包容的社会提供了重要的理论支持。
评分本身算得上是经典著作，同时翻译的也是最好的一版。
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