资深翻译家谢祖钧教授最新权威译本
附最准确的英文
不仅是历史之作,更是现实之作
该书论述了资本主义制度下公民的自由权利,在西方社会产生了深远的影响,被评价为“对个人自由最动人心弦,最强有力的辩护”。全书要义可概括为两条基本原则:个人行动只要不涉及他人利害,个人就不必向社会负责,他人也不得对之干涉;个人行动若有害于他人利益,个人要向社会负责,要承受社会或法律的惩罚。
约翰•穆勒(John Stuart Mill,1806-1873)英国哲学家、经济学家,古典自由主义最重要的代表人物之一,被称为“自由主义之圣”。对西方自由主义思潮影响甚广,其代表作《论自由》更被誉为自由主义理论集大成之作。
译者简介:
谢祖钧,中国翻译协会资深翻译家。1928年生。曾为长沙理工大学教授。精通英文、俄文,从事翻译工作几十年,翻译过多部作品。
密尔的《论自由》出版已逾一个半世纪,时至今日,人们对自由的讨论仍然没有停止。论及自由,人们可能想到失去自由的囚犯,也可能想为自由抗争的革命图景,然而这些对自由最直接的感受是否反映了其真正的内涵呢?密尔似乎给出了不同的答案。 《论自由》全书由五部分...
评分1959年3月1印、1962年5月2印、1979年10月3印、2005年1月7印四个印本,比较其中《重印“论自由”序言》一文差别如下: 第二段 尤其是,密尔并不是单纯地、消极地提出要求,而是积极地从理论上加以论证,美其名曰争取“自由”,这就给了贪婪无厌的资产阶级以“理论的”根据,鼓...
评分密尔的《论自由》出版已逾一个半世纪,时至今日,人们对自由的讨论仍然没有停止。论及自由,人们可能想到失去自由的囚犯,也可能想为自由抗争的革命图景,然而这些对自由最直接的感受是否反映了其真正的内涵呢?密尔似乎给出了不同的答案。 《论自由》全书由五部分...
评分 评分《论思想自由和讨论自由》中关于“真理”的两条性质: 不可能错误性;偏缺性 围绕这两条性质的讨论可将该章分为三个部分: 1、真理没有不可能错误性 我们永远不能确信我们所力图窒闭的意见是一个谬误的意见(P20L5) 所以,从根本上来说,任何对意见的压制都是无根据的。 反驳...
在阅读《论自由》之前,我一直对“自由”这个概念感到有些模糊,似乎只是一个抽象的口号。但这本书,通过密尔深刻而富有洞察力的分析,将“自由”这个概念具体化、清晰化,让我对其有了全新的认识。他关于“消极自由”和“积极自由”的区分,以及对“个体独立性”的强调,都让我受益匪浅。密尔认为,个体应该拥有不受外部强制干涉的自由,这是“消极自由”。同时,他更重视个体在思想、情感和生活方式上的独特性,强调社会应该给予个体充分的空间去发展和表达自我,这是“积极自由”的体现。读到这里,我猛然醒悟,我们常常被教导要“遵守规则”,要“融入集体”,但却很少被鼓励去“做自己”,去“展现独特性”。这种对个体独特性缺失的关注,正是《论自由》的伟大之处。它不是鼓励个人主义的放纵,而是对个体价值的尊重,对人类创造力和活力的呵护。密尔以其严谨的逻辑和丰富的论据,层层剖析了自由的必要性,以及对社会进步的推动作用。他告诉我们,一个尊重个体自由的社会,才能孕育出思想的火花,才能不断超越自我,实现真正的繁荣。
评分《论自由》这本书,如同一盏明灯,照亮了我内心深处对“自由”的探寻。密尔的笔触,充满了哲学的深度,又不失现实的关怀。他对于“思想和讨论的绝对自由”的捍卫,简直是振聋发聩。在如今这个信息爆炸、观点极易被标签化、群体极易被煽动的时代,密尔的论证显得尤为重要。他并非空泛地赞美自由,而是以一种近乎科学的审慎,去分析为什么思想和讨论的自由是如此不可或缺。他认为,即使一个观点是错误的,只要不涉及对他人的直接伤害,也应该允许其存在和被表达。因为,真理往往是在与错误的辩驳中才得以彰显,而对错误的压制,只会让真理变得模糊不清,甚至逐渐被遗忘。他举例说明,那些曾经被视为异端邪说的观点,最终都可能成为推动社会进步的催化剂。这种对“异议”价值的深刻认知,让我开始审视自己是否也因为害怕与众不同,而放弃了表达自己真实想法的权利。这本书,让我重新审视了“自由”的内涵,以及它对个体成长和社会进步的不可替代的作用。
评分《论自由》这本书,可以说是打开了我对“自由”这个词的全新维度。密尔的论述,不仅仅是理论的探讨,更是对人类个体尊严的深刻 affirmation,以及对社会发展方向的理性 guidance。我尤其被他关于“思想和讨论自由”的论证所打动。他不是那种空洞地强调自由的理论家,而是以一种近乎科学的严谨,去分析自由如何才能真正服务于人类的福祉。他指出,即便是一个被普遍认为是错误或有害的观点,如果能够被允许公开讨论,也可能在与真理的碰撞中,帮助我们更清晰地认识到真理的所在。他认为,压制异议,看似能维护某种“秩序”,实则是在扼杀思想的活力,是对真理的潜在损害。这种观点,在信息爆炸、观点泛杂的当下,显得尤为珍贵。他鼓励我们拥抱辩论,拥抱不同,因为正是通过这种思想的交锋,我们才能不断地修正和完善我们的认知,才能避免陷入教条主义的泥潭。读完这本书,我感觉自己看待问题的方式都有了质的飞跃,不再轻易地接受既定的结论,而是开始主动地去质疑,去探寻。
评分读这本书,感觉就像是经历了一场深刻的精神洗礼。密尔以他非凡的洞察力,深入剖析了“自由”的本质,尤其是在个体与社会之间的张力上,他提出的观点简直是振聋发聩。我一直以为自由就是随心所欲,想做什么就做什么,但《论自由》让我意识到,真正的自由,是在不伤害他人的前提下,最大限度地实现自我。他对于“损害原则”(harm principle)的阐述,简直是为现代社会构建和谐共存的基石。社会之所以需要对个体行为进行干预,只能是为了防止对他人造成实质性的损害,而不是为了维护某种特定的道德观、宗教观,或是所谓的“公共利益”如果这种“公共利益”仅仅是为了让大多数人感到舒服,而不是避免实际的伤害。这让我醍醐灌顶,很多时候,我们对别人的评判和限制,是不是都逾越了“损害原则”的界限?是不是我们总喜欢用自己的标准去衡量别人,然后将自己的意志强加于人?密尔的论证层层递进,逻辑严谨,读起来非常有说服力。他不仅讨论了言论自由,还深入到了思想、个性和生活方式的自由。他强调,个人的独特性和多样性是社会进步的重要驱动力。如果所有人都千篇一律,社会就会变得死气沉沉,毫无创造力。这种对个体自由的尊重,对多样性的珍视,让我感受到了作者深切的人文关怀。
评分这本书带来的震撼,是难以用简单的言语来概括的。密尔以其超凡的智慧,为我们描绘了一幅关于“自由”的宏伟画卷。他关于“多数人的暴政”的警告,让我深思。在民主社会,我们强调多数人的意愿,但密尔提醒我们,多数人的权力并非总是代表着正义或理性。如果多数人利用其权力,去压制少数人的意见,侵犯他们的自由,那么这种压制本身,无论其形式如何,都构成了对自由的侵害。他深刻地揭示了,社会舆论和习俗的压力,可能比法律的强制更加可怕,因为它往往作用于内心,让人在不知不觉中自我审查,自我限制。他鼓励我们勇敢地质疑那些约定俗成的观念,去追求真正属于自己的生活方式。他所提出的“损害原则”(harm principle),即社会的干预只能是为了防止对他人造成实质性损害,是一个如此清晰而有力度的界定。它为个体自由的边界划定了明确的界线,也为社会如何处理个体之间的关系提供了宝贵的指导。读完这本书,我感觉自己对“自由”的理解,上升到了一个全新的高度,它不仅仅是权利,更是一种对理性、对真理、对个体价值的深刻尊重。
评分这是一本让我读后久久不能平静的书。密尔以其非凡的洞察力和深刻的理性,为我们剖析了“自由”的真谛。他关于“个体与社会关系的平衡”的论述,让我对其有了前所未有的理解。密尔强调,自由并非意味着个体可以为所欲为,不受任何约束。他提出的“损害原则”(harm principle)至关重要,即社会的干预只能以防止对他人造成实质性损害为目的。这让我深刻反思,在日常生活中,我们常常以“为你好”的名义,去干涉他人的选择,去评判他人的生活方式。但很多时候,这种干涉和评判,并没有真正触及“损害”的本质,反而侵犯了他人应有的自由空间。他认为,一个健康的社会,应该是鼓励个体发展其独特性,而不是强求所有人都步调一致。这种对个体多样性的尊重,对“个性”的珍视,是推动社会进步的源泉。他用严密的逻辑,论证了为什么压制异议、强求一致,最终只会导致社会的停滞和衰落。这本书不仅是理论的升华,更是对我们如何构建一个更理性、更自由、更具活力的社会的深刻启示。
评分《论自由》这本书,简直就是为我量身打造的一本思想启蒙读物。密尔的文字,虽然是百年前写就,但其思想的锐利度和前瞻性,至今仍让我惊叹不已。他关于“异议的价值”的论述,尤其让我感到震撼。在如今这个信息碎片化、观点极度容易趋同的时代,我们似乎越来越害怕听到不同的声音,越来越倾向于抱团取暖,形成一个个“信息茧房”。密尔却旗帜鲜明地指出,即使是看似微不足道的异议,也可能蕴含着真理的种子。他认为,对主流观点的质疑和挑战,是保持思想活力、防止社会僵化的重要途径。通过与不同观点的碰撞,我们才能更深入地理解事物的本质,才能避免被片面的信息所误导。他用生动的例子,说明了那些曾经被视为“异端邪说”的观点,最终如何成为推动社会进步的强大力量。这让我深刻反思,在我自己的生活中,我是否也因为害怕被孤立、被排斥,而选择了沉默,放弃了表达自己真实想法的权利?这本书不仅是理论,更是对个体勇气的呼唤,是对真理不懈追求的鼓励。
评分我必须说,《论自由》这本书带给我的震撼,是其他任何书籍都无法比拟的。密尔的论述,不仅仅停留在抽象的哲学层面,他将自由与人类的福祉、社会的进步紧密地联系在一起,让人读来既有理论的高度,又有现实的指导意义。他关于“多数人的暴政”的警示,尤其让我印象深刻。在民主社会里,我们常常强调多数人的意愿,但密尔提醒我们,多数人的意志并非总是代表着正义或理性。如果多数人凭借其力量,压制少数人的意见,剥夺他们的自由,那么这种压制本身就是一种暴政,无论其形式如何。这让我开始警惕那些看似“合情合理”的大众舆论,思考它们是否真的基于公正的原则。他提出的“自由”是保护个体的隐私权和思想不受外部干涉的必要性,让我对个人边界有了更深刻的认识。在信息爆炸的时代,我们似乎越来越习惯于窥探他人的生活,对别人的隐私毫不介意,甚至将其当作茶余饭后的谈资。密尔的著作,就像一股清流,提醒我们尊重彼此的独立空间,认识到个体拥有不受侵扰的权利。这本书不只是理论,它是一种对个体价值的深度肯定,一种对社会进步方向的坚定指引,让人在阅读中不断反思,不断成长。
评分这本书的阅读体验,就像是在一次智识的探险。密尔以其超凡的智慧,为我们绘制了一幅关于“自由”的宏大蓝图。他不仅仅停留在对自由的宏观论述,更是将自由的实践落到了生活的细枝末节。他对于“社会压力”和“公共舆论”对个体自由的潜在威胁的警示,让我感受到了作者的深邃思考。在现代社会,除了法律的强制,还有一种更为隐蔽却同样强大的力量,那就是社会大众的偏见、习俗和期望,它们会像无形的枷锁一样,束缚着个体的思想和行为。密尔认为,这种来自社会舆论的压力,如果任其发展,可能会比法律的强制更加可怕,因为它深入人心,让人在不知不觉中自我审查,自我限制。他鼓励我们勇敢地挑战这些陈规旧俗,去追求属于自己的独特生活方式。他提出的“个人自由的界限”,即“只能为了防止对他人造成损害”,是一个如此清晰而有力的原则,它为我们划定了社会互动的基本框架。这本书让我认识到,真正的自由,不仅仅是免于外界的强制,更是免于自身思想的禁锢,以及社会舆论的绑架。
评分这本书简直是打开了我认知的大门!读《论自由》之前,我总觉得自己在一个既定的框架里生活,很多事情想当然,很少去深究“为什么”。但约翰·斯图尔特·密尔的文字,就像一把锋利的钥匙,悄悄地撬开了我思想的束缚。他不是那种枯燥的理论家,他的语言充满了力量,又带着一种冷静的理性,让人信服。我尤其被他关于“思想和讨论自由”的部分所吸引。想想我们现在生活中的各种争议,无论是网络上的辩论,还是现实中的公共议题,似乎总有一种声音被压制,或者一种观点被刻意边缘化。密尔告诉我们,即使一个观点是错误的,或者被大众认为是错误的,也应该允许它存在和被表达。因为真理往往是在碰撞中产生的,通过与错误的辩论,我们才能更清晰地认识真理,甚至修正我们对真理的理解。而且,就算一个观点已经被证明是绝对正确的,如果它从未被挑战过,人们也只是机械地重复它,而无法真正理解它的意义和价值。这种“思想的自由”绝不仅仅是说说而已,它关乎我们社会的活力,关乎我们是否能不断进步,关乎我们能否摆脱僵化和教条。我开始反思,我自己的生活中,是不是也存在着不敢表达、不敢质疑的角落?是不是有些固有的观念,我从来没有认真去审视过?这本书让我明白,自由不仅仅是权利,更是一种责任,一种对真理的追求,一种对社会进步的贡献。它的影响是如此深远,让我开始用一种全新的视角去观察世界,去思考我自己的行为和思想。
评分二刷。约翰·穆勒想表达的绝不仅仅是单纯的“不涉及他人利益,成人将有完全的自由”,他还提出了更加可贵的一点,即:宗教、习俗、文化对人潜移默化的禁锢——一种自以为的“自愿”行为。
评分2018/16
评分不知道是不是翻译的问题,前半本读得不太顺,且微信读书的版本里没有英文版,有机会再找原文读
评分简而言之,基本上不牵涉到他人的事情,个性应当充分表现自我,这是值得想望的。凡是不以个人的性格,而是以传统或其他人的习惯行为准则的地方,那里就缺少人类幸福中的一个主要因素,以及个人和社会进步的一个十分重要的因素。
评分为什么我不等等理想国那个版本呢?
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