张东荪讲西洋哲学

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出版者:东方出版社
作者:张东荪
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2007-4
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787506027564
丛书系列:
图书标签:
  • 张东荪
  • 哲学
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具体描述

我们就人类文化的发展来看,确可见其余的东西总不免断灭或循环,而唯有一件东西,确实日积月累,在那里不断地自己长大。这个东西就是知识。  我们又相信中华民族此后的生命就看能否创出一种新文化。但新文化的产生必有相当的酝酿时期。这个时期中,吸收的功夫居一半,消化的勾当亦必居一半。  张东荪先生治西洋哲学甚久,用力亦最勤。于西洋哲学之各家学说,几于无所不窥。其以前工作偏于介绍,最近则有成一家,独表所见之意向。……觉其前途无限,实我国最有希望之哲学家也。   先生认识中国只输入民主与科学,而不同时输入作为民主与科学之本源的西洋哲学,乃是舍本而逐末。先生又以西洋哲学为中国哲学之“镜”,认为不了解中国哲学者,不在他们学了西洋哲学,而在他们虽学而未真懂。先生又欲融西洋各派哲学而构建中国新哲学,把中国近代哲学首次引入“创体系时代”,被誉为“新唯心论派”……

《张东荪讲西洋哲学》内容梗概 本书并非对张东荪先生亲授的西洋哲学课程进行的batim 记录,而是基于其深厚的学养、独特的洞见以及对哲学史的精辟梳理,重新构建了一部系统而又富于启发性的西洋哲学入门导读。全书旨在引导读者穿越纷繁复杂的哲学思潮,触摸思想的脉搏,理解西方哲学自古希腊至今的演进轨迹与核心命题。 全书共分为几个主要部分,每一部分都力图呈现一个清晰的哲学时代脉络与代表性的思想家及其核心观点。 第一部分:思想的黎明——古希腊哲学 本部分将从哲学史上最为古老也最为 foundational 的篇章——古希腊哲学——拉开序幕。我们将聚焦于那些奠定了西方理性思维基石的先驱者。 自然哲学家(前苏格拉底哲学家): 从泰勒斯对水的追问,到赫拉克利特“万物流变”的洞见,再到巴门尼德对“存在”的深刻洞察,我们将考察早期哲学家如何试图从神秘主义的解释转向对自然世界本体的理性探求。这不仅是关于物质本源的讨论,更是关于“究竟是什么”这一根本哲学问题的开端。 智者派与苏格拉底: 随后,我们将进入以苏格拉底为代表的“人类学转向”。智者派的相对主义与怀疑主义,以及苏格拉底对道德、知识和美德的执着追问,标志着哲学从关注宇宙转向关注人的内心与社会。苏格拉底的“认识你自己”以及其对话式的探究方法,将是这一时期的核心。 柏拉图的理念世界: 柏拉图作为苏格拉底最重要的弟子,其“理念论”构建了一个超越感官世界的永恒实在。我们将深入探讨“理念”的本质,以及它与我们经验世界的辩证关系。从《理想国》中描绘的政治哲学,到《会饮篇》中对爱的升华,柏拉图的思想横跨形而上学、认识论、伦理学和政治哲学,勾勒出一个影响深远的哲学体系。 亚里士多德的实践智慧: 亚里士多德,这位百科全书式的学者,在继承柏拉图思想的同时,更将哲学根植于经验世界。本书将侧重于分析亚里士多德的“四因说”、“潜能与现实”、“形而上学”等核心概念,以及其在伦理学(如“幸福”与“德性”)和政治学(如“城邦”)方面的独到见解。他将我们引向一个更加具体、更加关注现实世界的哲学视野。 第二部分:信仰与理性的交织——中世纪哲学 随着罗马帝国的衰落与基督教的兴起,西方哲学进入了一个新的时代,信仰与理性成为其探讨的中心议题。 教父哲学(如奥古斯丁): 我们将考察教父哲学如何尝试融合希腊哲学(特别是柏拉图主义)与基督教教义。奥古斯丁关于“神之城”与“地上之城”的区分,以及他对时间、自由意志和罪的深刻反思,为后世的中世纪哲学奠定了基础。 经院哲学(如托马斯·阿奎那): 经院哲学的核心在于系统地运用理性来阐释和辩护基督教信仰。本书将重点介绍托马斯·阿奎那如何将亚里士多德的哲学引入神学体系,构建起一套庞大的、以理性为工具来论证上帝存在、神圣秩序的哲学神学。我们将审视其“五路证明”等论证方式,理解信仰与理性之间既紧张又互补的关系。 第三部分:理性的解放与觉醒——近代早期哲学 文艺复兴和宗教改革的浪潮,为近代早期哲学带来了思想解放的空气。理性主义与经验主义的兴起,标志着哲学摆脱神学束缚,将目光重新投向人类自身。 理性主义的代表(如笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨): 我们将探讨以笛卡尔“我思故我在”为开端的理性主义思潮。他们相信通过天赋的理性观念和演绎推理,可以获得确定无疑的知识。我们将分析笛卡尔的二元论,斯宾诺莎的一元论,以及莱布尼茨的单子论,理解他们如何在心灵与物质、自由与必然之间寻求新的解答。 经验主义的挑战(如洛克、贝克莱、休谟): 相对立的经验主义则认为一切知识来源于感官经验。洛克对“白板说”的提出,贝克莱的“存在即被感知”,以及休谟对因果律的怀疑,将是我们探讨的重点。我们将理解经验主义如何挑战形而上学的根基,并促使哲学更加关注认识的来源与局限。 第四部分:启蒙与批判——十八、十九世纪哲学 十八世纪的启蒙运动高举理性与进步的大旗,而十九世纪则在回应启蒙的遗产中,产生了更加复杂和深刻的思想变革。 康德的批判哲学: 康德是连接近代早期哲学与后世的桥梁。本书将重点解析康德的“三大批判”,特别是《纯粹理性批判》中关于“先验范畴”、“现象”与“物自体”的区分,以及他在伦理学(如“绝对命令”)中的贡献。康德试图调和理性主义与经验主义,确立了认识的界限,也为道德的独立性提供了可能。 德国观念论(如黑格尔): 黑格尔的辩证法是十九世纪哲学中最具影响力的思想之一。我们将探讨其“绝对精神”的概念,以及“正-反-合”的思维模式如何理解历史与现实的演进。黑格尔的哲学庞大而系统,深刻影响了后来的马克思主义、存在主义等思潮。 德国唯物主义(如马克思): 马克思主义批判了黑格尔的唯心主义,将历史理解为阶级斗争和物质生产力的发展过程。本书将简要梳理马克思关于“历史唯物主义”、“异化”和“共产主义”的核心思想,理解其对社会、经济和政治的深刻洞察。 其他重要思想家: 此外,本部分还将简要介绍如叔本华的悲观主义、尼采对权力意志的呼唤等,展现十九世纪哲学思想的多元与张力。 第五部分:多元的探索——二十世纪至今的哲学 二十世纪的哲学呈现出前所未有的多元化和碎片化特征,但其核心仍然是对知识、语言、存在与人类命运的持续追问。 分析哲学: 以维特根斯坦为代表的分析哲学,将哲学问题的核心聚焦于语言的分析。我们将探讨其早期对语言逻辑结构的关注,以及后期对“语言游戏”的理解,理解语言如何塑造我们的思想与现实。 现象学与存在主义: 现象学(如胡塞尔)关注意识的结构与经验的本质。存在主义(如萨特、加缪)则强调人的自由、选择和责任,以及在荒谬世界中的存在状态。我们将审视这些思潮如何回应现代人的生存困境。 解释学、后结构主义等: 简要介绍解释学对文本理解的强调,以及后结构主义对宏大叙事和权力关系的质疑,展现当代哲学思想的继续演进。 本书的叙述方式力求清晰、逻辑严谨,同时兼具启发性。它不仅仅是知识的罗列,更是对这些伟大思想家思想历程的追溯,是对他们如何面对人类永恒问题的深入解读。张东荪先生的独特视角,将体现在对思想家之间关联性的揭示,对哲学概念演变的梳理,以及对哲学如何塑造人类文明的宏观把握上。读者通过本书,将能逐步建立起一个关于西洋哲学的框架,理解那些深刻影响了西方乃至世界文明的思考方式。

作者简介

张东荪,男,1886年生,知名政治学教授,1949年时是燕京大学哲学系系主任。1968年1月被逮捕,关入北京郊区的特种监狱“秦城”。1973年,张东荪死于“秦城”监狱。张东荪关心中国文化建设,认为建立一个新哲学体系是达到以上目标的唯一路径。他引入西方哲学,又对中国的传统割舍不断。他主张道统观,认为在世界上有两个基本的道统,一个是以中国为代表的东方道统,一个是以欧美为代表的西方道统。中国的道统主要是儒学与理学(儒学的发展形态),西方的道统是耶学(基督教)与民主。在他看来,假如中国的道统中融入西方的道统精神,中国文化将会绝处逢生。

目录信息

读后感

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用户评价

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在我翻开《张东荪讲西洋哲学》之前,我的脑海中就已经勾勒出了一幅画面:一位博学多才的智者,正缓缓展开一幅波澜壮阔的西方思想长卷。我对西方哲学 long ago 就充满了好奇,那些闪耀着智慧光芒的名字,柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔……他们所探讨的关于真理、存在、伦理的深刻问题,一直以来都深深地吸引着我。然而,哲学书籍往往门槛较高,概念艰深,阅读过程有时会显得枯燥乏味。因此,我对于张东荪先生能够以一种更易于理解、更具吸引力的方式来讲述西方哲学,寄予了厚望。我希望这本书能够不仅仅是知识的传授,更是一种思维的启迪。我期待张先生能够带领我穿越古希腊理性主义的源头,感受启蒙运动的思想解放,理解现代哲学中的各种思潮。我特别希望书中能够深入浅出地讲解一些核心的哲学概念,比如“本体论”、“认识论”、“伦理学”,以及它们在不同哲学体系中的演变和发展。我想,能够通过这本书,我不仅能增长见识,更能学会如何运用批判性思维去分析问题,如何更深刻地理解人类文明的演进,甚至是对自身的存在做出更理性的反思。

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初次翻开《张东荪讲西洋哲学》,我怀揣着对这位哲学大家智慧的敬仰,以及对西方思想长河的好奇。张东荪先生的名字,本身就自带一种厚重感,仿佛承载着一个时代的反思与求索。我期待的是一场深入浅出的智识之旅,能够拨开迷雾,触及那些塑造了现代世界的西方哲学核心理念。从古希腊的理性萌芽,到中世纪的神学束缚,再到文艺复兴的觉醒,以及启蒙运动的光辉,最后抵达现代哲学五花八门的思潮,我希望张先生能如同一位经验丰富的向导,带领我穿越这片广袤而复杂的哲学大陆。我想象中的这本书,不会仅仅是概念的堆砌,而是能够将那些抽象的哲学理论,与人类的经验、历史的脉络巧妙地结合起来,让我看到哲学思想是如何产生、如何演变、又如何深刻地影响着人类社会的发展进程。尤其是我对那些关于“人是什么”、“世界是如何运作的”、“我们应该如何生活”等根本性问题的哲学解答,充满着探索的渴望。张先生的叙述,我希望能够兼具学术的严谨与文学的温度,既有逻辑的清晰,又不失思想的灵动,让我在阅读中获得智识上的满足,更能感受到哲学思想的魅力与力量,体会到人类对真理永恒追求的伟大。

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在我翻开《张东荪讲西洋哲学》的扉页之前,内心就已充满了对未知领域的探索欲望。西方哲学,对我而言,一直是一个充满神秘感且极具吸引力的世界,那里有无数闪耀着智慧光芒的思想,却也常常因其晦涩的语言和复杂的论证而让普通读者感到困惑。我期待张东荪先生能够以其深厚的学识和精湛的表达能力,为我揭开西方哲学神秘的面纱,让我能够轻松地走进这个思想的殿堂。我设想,这本书将如同一条蜿蜒的河流,带领我沿着历史的脉络,从古希腊哲学的源头活水,一路流淌过中世纪的神学思辨,再到文艺复兴的理性觉醒,直至启蒙运动的思想光辉,最终汇入现代哲学波涛汹涌的大海。我特别希望书中能够深入浅出地讲解一些核心的哲学观念,比如“本体论”、“认识论”、“伦理学”等,并能展现不同哲学家在这些问题上的独特见解和思想交锋。我希望通过阅读,我不仅能增长知识,更能获得一种全新的思维方式,学会如何更深入地理解世界,更理性地分析问题,甚至是对人生和自身的存在做出更深刻的体悟。

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读完《张东荪讲西洋哲学》的某个章节,我仿佛置身于一个思想的熔炉,被那些宏大而深邃的哲学命题所震撼。我一直对西方哲学史上的那些巨匠的名字耳熟能详,无论是柏拉图的理想国,亚里士多德的形而上学,还是康德的批判哲学,笛卡尔的“我思故我在”,都像是一座座高耸的山峰,遥不可及,却又散发着致命的吸引力。我渴望能有一位智者,能够为我解读这些思想的精髓,将那些晦涩的术语转化为易于理解的道理,让我能够真正领会其中蕴含的智慧。我想象着张东荪先生,他定是凭借其深厚的学养和独到的见解,将那些看似遥远甚至有些枯燥的哲学概念,赋予鲜活的生命。我期待书中能够有对不同哲学流派的鲜明对比和深入分析,比如理性主义与经验主义的争论,唯心主义与唯物主义的较量,这些思想的碰撞,正是推动哲学发展的重要动力。同时,我也希望书中能够体现出哲学思想的现实意义,它们如何影响了政治、科学、艺术,甚至我们 everyday 的生活方式。这本书,我希望不仅仅是知识的传授,更是一种思维方式的启迪,让我学会如何批判性地思考,如何独立地判断,如何更深刻地理解我们所处的世界。

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我怀着一份对知识的敬畏与好奇,翻开了《张东荪讲西洋哲学》。自幼便对西方文明充满了向往,而哲学,无疑是其中最璀璨的明珠之一。我曾尝试阅读一些哲学著作,但往往因为其晦涩的语言和复杂的逻辑而感到力不从心。因此,我对于张东荪先生的这部作品,抱有极大的期待。我设想,他定能以其深厚的学养和独特的视角,将西方哲学那漫长而复杂的历史,以及其中那些精妙绝伦的思想,以一种清晰、易懂、引人入胜的方式呈现出来。我期待书中能够如同一张详尽的地图,为我勾勒出从古希腊的理性思想到近代科学的崛起,再到现代哲学的多元探索,整个西方哲学发展的清晰脉络。我尤为关注书中对于一些核心哲学问题的解读,例如关于“意识”、“自由意志”、“道德法则”等议题,以及不同哲学家对此的深刻洞见。我希望这本书能够激发我更深层次的思考,不仅仅是知识的积累,更能帮助我理解人类思想的演进,以及哲学思想如何塑造了我们今天的世界观和价值观,甚至是对我们自身的存在产生更深刻的认识。

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当我拿到《张东荪讲西洋哲学》这本书时,心中涌起的是一股强烈的求知欲。我一直认为,西方哲学是人类思想史上的一座巍峨高峰,蕴藏着无数洞察世事、启迪人生的智慧。然而,对于我这样非专业的读者来说,哲学书籍往往显得晦涩难懂,仿佛一座座高不可攀的山峰。我迫切地希望能有一位向导,能够带领我穿越那些复杂的概念和理论,让我领略其精髓。张东荪先生的名字,本身就带着一种知识的权威和思想的深度,我期待他能以一种既严谨又不失生动的方式,为我解读西方哲学的脉络。我希望书中能够系统地梳理从古希腊到现代的哲学发展史,让我们看到不同时期、不同学派的哲学思想是如何相互影响、相互演进的。我尤其关注书中对一些核心哲学问题的探讨,比如关于“真理”、“自由”、“正义”等议题,以及不同哲学家是如何给出他们的解答。我期待这本书能够不仅仅停留在理论的层面,更能引发我对于人生、社会以及我们自身存在的深刻思考,让我能够以一种更开阔的视野去理解这个世界。

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初读《张东荪讲西洋哲学》,我仿佛置身于一个思想的殿堂,被那些跨越千年的智慧所吸引。一直以来,西方哲学都以其深刻的洞察力和对人类根本问题的探索而著称,但对于我这样一个非专业人士而言,那些艰深的理论常常让人望而却步。我渴望能有一本能够引导我轻松入门,同时又不失思想深度的著作,而张东荪先生的名字,无疑给了我这样的信心。我期待他能如同一位循循善诱的导师,将那些抽象的哲学概念,比如“理性”、“经验”、“实体”、“范畴”等,以清晰易懂的方式呈现在我面前。我希望书中能够勾勒出西方哲学发展的宏伟画卷,从古希腊的理性主义曙光,到中世纪的宗教哲学沉思,再到近代科学革命带来的思想冲击,直至现代哲学各种流派的百花齐放,让我能够对整个哲学演进有一个系统的认识。我尤为关注书中对那些关于“真理”、“自由”、“幸福”等永恒问题的探讨,以及不同哲学家对此的独到见解。我相信,通过这本书,我不仅能增长见识,更能学会如何批判性地思考,如何更深刻地理解人类社会的发展和变迁。

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拿到《张东荪讲西洋哲学》这本书,我感到一种前所未有的期待。我一直认为,西方哲学是人类智慧的宝库,是理解西方文明乃至人类自身发展历程的关键。然而,哲学本身却常常被认为是晦涩难懂的学科,充满了各种专业的术语和复杂的理论。我希望能找到一位能够以清晰、生动、深入浅出的方式来解读西方哲学的智者,而张东荪先生的名字,正是这样一位学识渊博的代表。我期待这本书能够为我打开一扇通往西方哲学世界的大门,让我能够系统地了解从古希腊的理性萌芽,到中世纪的神学辩论,再到近代启蒙运动的思想解放,乃至现代哲学中各种思潮的涌现。我尤其希望能从书中领略到那些伟大的哲学家们如何探讨关于“存在”、“认识”、“价值”等根本性问题,以及他们是如何构建自己严谨而深刻的哲学体系。我希望这本书不仅能增长我的知识,更能启发我独立思考的能力,让我能够以更广阔的视野去审视世界,理解人生。

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在《张东荪讲西洋哲学》这本书的字里行间,我仿佛听到了一位智者在与我进行一场跨越时空的对话。我一直以来都对西方哲学抱有浓厚的兴趣,但常常因为概念的专业性、论证的复杂性而望而却步。我渴望能够找到一本能够引导我进入这个思想殿堂的钥匙,而张东荪先生的名字,让我看到了这种可能。我设想,他定是一位能够将高深的哲学理论,以一种平易近人,却又不失深刻的方式娓娓道来的讲述者。我期待书中能够梳理清楚西方哲学发展的脉络,从古希腊的哲学童年,到中世纪的宗教思辨,再到近代科学革命催生的新思想,直至现代社会的多元哲学思潮,能够有一个清晰的框架。我尤其感兴趣的是那些关于人类认识论、本体论、伦理学的核心问题,比如我们如何认识世界?世界的本质是什么?我们应该如何评价善恶?这些问题,在不同的哲学体系中,都有着引人入胜的解答。我希望张先生的讲解,能够让我们看到不同哲学家的思想是如何相互联系、相互批判,又如何共同构建了西方思想的宏伟蓝图。这本书,我想它不仅仅是传递知识,更是一种智识的启迪,让我能够以更广阔的视野去审视人生,去理解社会。

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初次翻阅《张东荪讲西洋哲学》,我内心充满了期待。我一直对西方哲学有着一种莫名的向往,总觉得那里蕴藏着洞察世界、理解人生的智慧宝库。然而,哲学本身又是如此的博大精深,概念繁多,论证严谨,常常让人望而却步。我希望能有一位引路人,能够为我指点迷津,让我能够穿越那些复杂的思想迷宫,抵达核心。张东荪先生,这位在哲学界享有盛誉的名字,自然是我心中的理想人选。我设想,他定能以其深厚的功底和卓越的叙事能力,将那些抽象的哲学概念,转化为生动有趣的语言。我期待书中能够系统地梳理西方哲学的历史线索,从古希腊先贤的智慧萌芽,到中世纪的宗教哲学思辨,再到近代启蒙运动的理性光辉,直至现代哲学的百家争鸣,让我能够对整个哲学发展有一个清晰的认识。我尤为关注那些关于人类存在、价值、认识的根本性问题,以及不同哲学家在这些问题上的独特见解。我希望这本书能够不仅仅是知识的堆砌,更能引发我的思考,让我学会如何批判性地审视,如何独立地判断,如何以一种更深刻的视角去理解我们所生活的这个世界,甚至是对自身的生命做出更深刻的体悟。

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前言很有趣,用“排除法”论三十年代之前西洋哲学最通之人为张东荪,看得笑死了。如果能把前言十九页撕掉,这本书可给五颗星。

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中国近代最早一批哲学人之一?

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祭奠先哲。

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一至五章

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祭奠先哲。

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