我們就人類文化的發展來看,確可見其餘的東西總不免斷滅或循環,而唯有一件東西,確實日積月纍,在那裏不斷地自己長大。這個東西就是知識。 我們又相信中華民族此後的生命就看能否創齣一種新文化。但新文化的産生必有相當的醞釀時期。這個時期中,吸收的功夫居一半,消化的勾當亦必居一半。 張東蓀先生治西洋哲學甚久,用力亦最勤。於西洋哲學之各傢學說,幾於無所不窺。其以前工作偏於介紹,最近則有成一傢,獨錶所見之意嚮。……覺其前途無限,實我國最有希望之哲學傢也。 先生認識中國隻輸入民主與科學,而不同時輸入作為民主與科學之本源的西洋哲學,乃是捨本而逐末。先生又以西洋哲學為中國哲學之“鏡”,認為不瞭解中國哲學者,不在他們學瞭西洋哲學,而在他們雖學而未真懂。先生又欲融西洋各派哲學而構建中國新哲學,把中國近代哲學首次引入“創體係時代”,被譽為“新唯心論派”……
張東蓀,男,1886年生,知名政治學教授,1949年時是燕京大學哲學係係主任。1968年1月被逮捕,關入北京郊區的特種監獄“秦城”。1973年,張東蓀死於“秦城”監獄。張東蓀關心中國文化建設,認為建立一個新哲學體係是達到以上目標的唯一路徑。他引入西方哲學,又對中國的傳統割捨不斷。他主張道統觀,認為在世界上有兩個基本的道統,一個是以中國為代錶的東方道統,一個是以歐美為代錶的西方道統。中國的道統主要是儒學與理學(儒學的發展形態),西方的道統是耶學(基督教)與民主。在他看來,假如中國的道統中融入西方的道統精神,中國文化將會絕處逢生。
初次翻開《張東蓀講西洋哲學》,我懷揣著對這位哲學大傢智慧的敬仰,以及對西方思想長河的好奇。張東蓀先生的名字,本身就自帶一種厚重感,仿佛承載著一個時代的反思與求索。我期待的是一場深入淺齣的智識之旅,能夠撥開迷霧,觸及那些塑造瞭現代世界的西方哲學核心理念。從古希臘的理性萌芽,到中世紀的神學束縛,再到文藝復興的覺醒,以及啓濛運動的光輝,最後抵達現代哲學五花八門的思潮,我希望張先生能如同一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿越這片廣袤而復雜的哲學大陸。我想象中的這本書,不會僅僅是概念的堆砌,而是能夠將那些抽象的哲學理論,與人類的經驗、曆史的脈絡巧妙地結閤起來,讓我看到哲學思想是如何産生、如何演變、又如何深刻地影響著人類社會的發展進程。尤其是我對那些關於“人是什麼”、“世界是如何運作的”、“我們應該如何生活”等根本性問題的哲學解答,充滿著探索的渴望。張先生的敘述,我希望能夠兼具學術的嚴謹與文學的溫度,既有邏輯的清晰,又不失思想的靈動,讓我在閱讀中獲得智識上的滿足,更能感受到哲學思想的魅力與力量,體會到人類對真理永恒追求的偉大。
评分初次翻閱《張東蓀講西洋哲學》,我內心充滿瞭期待。我一直對西方哲學有著一種莫名的嚮往,總覺得那裏蘊藏著洞察世界、理解人生的智慧寶庫。然而,哲學本身又是如此的博大精深,概念繁多,論證嚴謹,常常讓人望而卻步。我希望能有一位引路人,能夠為我指點迷津,讓我能夠穿越那些復雜的思想迷宮,抵達核心。張東蓀先生,這位在哲學界享有盛譽的名字,自然是我心中的理想人選。我設想,他定能以其深厚的功底和卓越的敘事能力,將那些抽象的哲學概念,轉化為生動有趣的語言。我期待書中能夠係統地梳理西方哲學的曆史綫索,從古希臘先賢的智慧萌芽,到中世紀的宗教哲學思辨,再到近代啓濛運動的理性光輝,直至現代哲學的百傢爭鳴,讓我能夠對整個哲學發展有一個清晰的認識。我尤為關注那些關於人類存在、價值、認識的根本性問題,以及不同哲學傢在這些問題上的獨特見解。我希望這本書能夠不僅僅是知識的堆砌,更能引發我的思考,讓我學會如何批判性地審視,如何獨立地判斷,如何以一種更深刻的視角去理解我們所生活的這個世界,甚至是對自身的生命做齣更深刻的體悟。
评分讀完《張東蓀講西洋哲學》的某個章節,我仿佛置身於一個思想的熔爐,被那些宏大而深邃的哲學命題所震撼。我一直對西方哲學史上的那些巨匠的名字耳熟能詳,無論是柏拉圖的理想國,亞裏士多德的形而上學,還是康德的批判哲學,笛卡爾的“我思故我在”,都像是一座座高聳的山峰,遙不可及,卻又散發著緻命的吸引力。我渴望能有一位智者,能夠為我解讀這些思想的精髓,將那些晦澀的術語轉化為易於理解的道理,讓我能夠真正領會其中蘊含的智慧。我想象著張東蓀先生,他定是憑藉其深厚的學養和獨到的見解,將那些看似遙遠甚至有些枯燥的哲學概念,賦予鮮活的生命。我期待書中能夠有對不同哲學流派的鮮明對比和深入分析,比如理性主義與經驗主義的爭論,唯心主義與唯物主義的較量,這些思想的碰撞,正是推動哲學發展的重要動力。同時,我也希望書中能夠體現齣哲學思想的現實意義,它們如何影響瞭政治、科學、藝術,甚至我們 everyday 的生活方式。這本書,我希望不僅僅是知識的傳授,更是一種思維方式的啓迪,讓我學會如何批判性地思考,如何獨立地判斷,如何更深刻地理解我們所處的世界。
评分在我翻開《張東蓀講西洋哲學》之前,我的腦海中就已經勾勒齣瞭一幅畫麵:一位博學多纔的智者,正緩緩展開一幅波瀾壯闊的西方思想長捲。我對西方哲學 long ago 就充滿瞭好奇,那些閃耀著智慧光芒的名字,柏拉圖、亞裏士多德、康德、黑格爾……他們所探討的關於真理、存在、倫理的深刻問題,一直以來都深深地吸引著我。然而,哲學書籍往往門檻較高,概念艱深,閱讀過程有時會顯得枯燥乏味。因此,我對於張東蓀先生能夠以一種更易於理解、更具吸引力的方式來講述西方哲學,寄予瞭厚望。我希望這本書能夠不僅僅是知識的傳授,更是一種思維的啓迪。我期待張先生能夠帶領我穿越古希臘理性主義的源頭,感受啓濛運動的思想解放,理解現代哲學中的各種思潮。我特彆希望書中能夠深入淺齣地講解一些核心的哲學概念,比如“本體論”、“認識論”、“倫理學”,以及它們在不同哲學體係中的演變和發展。我想,能夠通過這本書,我不僅能增長見識,更能學會如何運用批判性思維去分析問題,如何更深刻地理解人類文明的演進,甚至是對自身的存在做齣更理性的反思。
评分當我拿到《張東蓀講西洋哲學》這本書時,心中湧起的是一股強烈的求知欲。我一直認為,西方哲學是人類思想史上的一座巍峨高峰,蘊藏著無數洞察世事、啓迪人生的智慧。然而,對於我這樣非專業的讀者來說,哲學書籍往往顯得晦澀難懂,仿佛一座座高不可攀的山峰。我迫切地希望能有一位嚮導,能夠帶領我穿越那些復雜的概念和理論,讓我領略其精髓。張東蓀先生的名字,本身就帶著一種知識的權威和思想的深度,我期待他能以一種既嚴謹又不失生動的方式,為我解讀西方哲學的脈絡。我希望書中能夠係統地梳理從古希臘到現代的哲學發展史,讓我們看到不同時期、不同學派的哲學思想是如何相互影響、相互演進的。我尤其關注書中對一些核心哲學問題的探討,比如關於“真理”、“自由”、“正義”等議題,以及不同哲學傢是如何給齣他們的解答。我期待這本書能夠不僅僅停留在理論的層麵,更能引發我對於人生、社會以及我們自身存在的深刻思考,讓我能夠以一種更開闊的視野去理解這個世界。
评分拿到《張東蓀講西洋哲學》這本書,我感到一種前所未有的期待。我一直認為,西方哲學是人類智慧的寶庫,是理解西方文明乃至人類自身發展曆程的關鍵。然而,哲學本身卻常常被認為是晦澀難懂的學科,充滿瞭各種專業的術語和復雜的理論。我希望能找到一位能夠以清晰、生動、深入淺齣的方式來解讀西方哲學的智者,而張東蓀先生的名字,正是這樣一位學識淵博的代錶。我期待這本書能夠為我打開一扇通往西方哲學世界的大門,讓我能夠係統地瞭解從古希臘的理性萌芽,到中世紀的神學辯論,再到近代啓濛運動的思想解放,乃至現代哲學中各種思潮的湧現。我尤其希望能從書中領略到那些偉大的哲學傢們如何探討關於“存在”、“認識”、“價值”等根本性問題,以及他們是如何構建自己嚴謹而深刻的哲學體係。我希望這本書不僅能增長我的知識,更能啓發我獨立思考的能力,讓我能夠以更廣闊的視野去審視世界,理解人生。
评分在我翻開《張東蓀講西洋哲學》的扉頁之前,內心就已充滿瞭對未知領域的探索欲望。西方哲學,對我而言,一直是一個充滿神秘感且極具吸引力的世界,那裏有無數閃耀著智慧光芒的思想,卻也常常因其晦澀的語言和復雜的論證而讓普通讀者感到睏惑。我期待張東蓀先生能夠以其深厚的學識和精湛的錶達能力,為我揭開西方哲學神秘的麵紗,讓我能夠輕鬆地走進這個思想的殿堂。我設想,這本書將如同一條蜿蜒的河流,帶領我沿著曆史的脈絡,從古希臘哲學的源頭活水,一路流淌過中世紀的神學思辨,再到文藝復興的理性覺醒,直至啓濛運動的思想光輝,最終匯入現代哲學波濤洶湧的大海。我特彆希望書中能夠深入淺齣地講解一些核心的哲學觀念,比如“本體論”、“認識論”、“倫理學”等,並能展現不同哲學傢在這些問題上的獨特見解和思想交鋒。我希望通過閱讀,我不僅能增長知識,更能獲得一種全新的思維方式,學會如何更深入地理解世界,更理性地分析問題,甚至是對人生和自身的存在做齣更深刻的體悟。
评分我懷著一份對知識的敬畏與好奇,翻開瞭《張東蓀講西洋哲學》。自幼便對西方文明充滿瞭嚮往,而哲學,無疑是其中最璀璨的明珠之一。我曾嘗試閱讀一些哲學著作,但往往因為其晦澀的語言和復雜的邏輯而感到力不從心。因此,我對於張東蓀先生的這部作品,抱有極大的期待。我設想,他定能以其深厚的學養和獨特的視角,將西方哲學那漫長而復雜的曆史,以及其中那些精妙絕倫的思想,以一種清晰、易懂、引人入勝的方式呈現齣來。我期待書中能夠如同一張詳盡的地圖,為我勾勒齣從古希臘的理性思想到近代科學的崛起,再到現代哲學的多元探索,整個西方哲學發展的清晰脈絡。我尤為關注書中對於一些核心哲學問題的解讀,例如關於“意識”、“自由意誌”、“道德法則”等議題,以及不同哲學傢對此的深刻洞見。我希望這本書能夠激發我更深層次的思考,不僅僅是知識的積纍,更能幫助我理解人類思想的演進,以及哲學思想如何塑造瞭我們今天的世界觀和價值觀,甚至是對我們自身的存在産生更深刻的認識。
评分在《張東蓀講西洋哲學》這本書的字裏行間,我仿佛聽到瞭一位智者在與我進行一場跨越時空的對話。我一直以來都對西方哲學抱有濃厚的興趣,但常常因為概念的專業性、論證的復雜性而望而卻步。我渴望能夠找到一本能夠引導我進入這個思想殿堂的鑰匙,而張東蓀先生的名字,讓我看到瞭這種可能。我設想,他定是一位能夠將高深的哲學理論,以一種平易近人,卻又不失深刻的方式娓娓道來的講述者。我期待書中能夠梳理清楚西方哲學發展的脈絡,從古希臘的哲學童年,到中世紀的宗教思辨,再到近代科學革命催生的新思想,直至現代社會的多元哲學思潮,能夠有一個清晰的框架。我尤其感興趣的是那些關於人類認識論、本體論、倫理學的核心問題,比如我們如何認識世界?世界的本質是什麼?我們應該如何評價善惡?這些問題,在不同的哲學體係中,都有著引人入勝的解答。我希望張先生的講解,能夠讓我們看到不同哲學傢的思想是如何相互聯係、相互批判,又如何共同構建瞭西方思想的宏偉藍圖。這本書,我想它不僅僅是傳遞知識,更是一種智識的啓迪,讓我能夠以更廣闊的視野去審視人生,去理解社會。
评分初讀《張東蓀講西洋哲學》,我仿佛置身於一個思想的殿堂,被那些跨越韆年的智慧所吸引。一直以來,西方哲學都以其深刻的洞察力和對人類根本問題的探索而著稱,但對於我這樣一個非專業人士而言,那些艱深的理論常常讓人望而卻步。我渴望能有一本能夠引導我輕鬆入門,同時又不失思想深度的著作,而張東蓀先生的名字,無疑給瞭我這樣的信心。我期待他能如同一位循循善誘的導師,將那些抽象的哲學概念,比如“理性”、“經驗”、“實體”、“範疇”等,以清晰易懂的方式呈現在我麵前。我希望書中能夠勾勒齣西方哲學發展的宏偉畫捲,從古希臘的理性主義曙光,到中世紀的宗教哲學沉思,再到近代科學革命帶來的思想衝擊,直至現代哲學各種流派的百花齊放,讓我能夠對整個哲學演進有一個係統的認識。我尤為關注書中對那些關於“真理”、“自由”、“幸福”等永恒問題的探討,以及不同哲學傢對此的獨到見解。我相信,通過這本書,我不僅能增長見識,更能學會如何批判性地思考,如何更深刻地理解人類社會的發展和變遷。
评分前言很有趣,用“排除法”論三十年代之前西洋哲學最通之人為張東蓀,看得笑死瞭。如果能把前言十九頁撕掉,這本書可給五顆星。
评分祭奠先哲。
评分祭奠先哲。
评分應是張耀南按自己理解對張東蓀各本獨立小冊子的匯編。不是一本匯於主流哲學史的書,體例也略顯散漫。但張東蓀仍不愧為真正的學人,也還是能給人啓發的……
评分前言很有趣,用“排除法”論三十年代之前西洋哲學最通之人為張東蓀,看得笑死瞭。如果能把前言十九頁撕掉,這本書可給五顆星。
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