新旧个人主义

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出版者:上海社会科学院出版社
作者:杜威
出品人:
页数:0
译者:孙有中
出版时间:1997-1
价格:12.00
装帧:
isbn号码:9787806182994
丛书系列:名人名著译丛
图书标签:
  • 个人主义
  • 杜威
  • 自由主义
  • 哲学
  • 文化研究
  • 開卷
  • 美国
  • 民主
  • 新旧个人主义
  • 个人主义
  • 社会思想
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  • 现代性
  • 思想史
  • 哲学
  • 社会学
  • 自由
  • 批判理论
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具体描述

《新旧个人主义》 引言: 在人类文明的长河中,个人与集体的关系一直是社会思考的核心议题。从古代部落的融合到现代国家的构建,再到当下信息时代个体意识的觉醒,我们对“个人”的理解从未停止演进。这本书,暂且称之为《新旧个人主义》,并非一部简单的历史梳理或理论辩驳。它试图深入挖掘“个人主义”这一概念在不同历史时期、不同文化语境下所呈现的多重面貌,并以此为基础,探讨在当下这个瞬息万变的时代,我们应如何理解和实践“个人主义”,以应对日趋复杂的社会挑战,并最终实现个体与社会的和谐共生。 第一部分:溯源与演变——“个人主义”的旧日印记 本部分将回溯“个人主义”概念的起源与早期发展。我们将考察古希腊哲学中对个体理性和自由意志的初步探讨,例如苏格拉底对知识与自我认知的重要强调,以及亚里士多德对公民个体在城邦中作用的论述。但更重要的是,我们将深入分析基督教的出现如何深刻地重塑了西方社会对个体的认知。救赎的个人化、灵魂的独立性以及对上帝的直接沟通,为日后个人主义的兴起奠定了宗教层面的基础。 文艺复兴时期,人文主义的兴起将关注点从神转向人,歌颂人的价值、尊严和创造力。彼特拉克、伊拉斯谟等思想家的作品,无不体现出对个体才能和独特性的赞美。但真正将“个人主义”作为一个独立哲学概念进行系统阐述的,则要追溯到启蒙时代。 洛克关于天赋权利、自然法和政府合法性来源于人民同意的理论,为现代政治个人主义奠定了基石。他强调的个人财产权、生命权和自由权,是西方自由主义思想的核心。卢梭虽然也强调个体自由,但他更侧重于“公意”和公民的政治参与,其思想中也蕴含着一种“集体个人主义”的萌芽。 更值得深入分析的是康德的哲学。他将个人视为目的本身,而非实现他人目的的手段。他的“绝对命令”以及对个体理性自主的推崇,将个人主义提升到了道德哲学的全新高度。黑格尔虽然在其庞大的体系中强调国家作为精神的最高体现,但他对“世界精神”的论述,也包含着对个体在历史进程中扮演重要角色的肯定。 当然,在考察西方个人主义的同时,我们也需要审视东方文化语境下对“个体”的理解。虽然没有直接的“个人主义”标签,但儒家思想中对“修身、齐家、治国、平天下”的强调,以及对个体品德修养和道德责任的重视,体现了一种以社会和谐为导向的“关系性个人”观。道家思想中对“逍遥游”的追求,对个体超越世俗束缚、回归自然本真的向往,也展现了另一种形式的个体自由。 本部分旨在勾勒出“个人主义”在历史长河中逐步形成、丰富和演变的脉络,理解其在不同思想体系中的定位,为理解“新”的个人主义提供坚实的历史基础。 第二部分:挑战与反思——“个人主义”的局限与误读 在肯定“个人主义”在解放个体、推动社会进步方面的巨大贡献的同时,我们也必须正视其在实践过程中可能出现的局限性以及被误读的方面。 历史证明,极端个人主义可能滑向利己主义、冷漠主义,甚至对社会责任的逃避。当个体利益被无限夸大,而对他人的关怀、对集体的责任被忽视时,社会凝聚力就会瓦解,可能导致社会失范、冲突加剧。例如,过度强调个人成功而忽视社会公平,可能导致贫富差距拉大,引发社会矛盾。 功利主义作为一种重要的个人主义思潮,虽然强调“最大多数人的最大幸福”,但在实践中,如何界定“幸福”以及如何平衡不同个体的利益,往往会引发争议。边沁和密尔的思想,虽然旨在实现社会福祉,但其对个体效用的量化和加总,也可能忽略个体的独特性和尊严。 尼采对传统道德的批判,以及他关于“超人”的构想,虽然是对个体潜能的极致发挥的呼唤,但其对“权力意志”的强调,也容易被误解为对弱者的压迫和对道德的否定。他的思想,在被一些人奉为个人主义的巅峰时,也可能走向虚无和极端。 后现代主义思潮对宏大叙事和普遍真理的解构,也对传统的个人主义提出了挑战。福柯对权力运作方式的分析,揭示了话语、知识和权力如何塑造和规训个体,这使得我们不得不重新审视“自由”和“自主”的真正含义。德里达对文本意义的“延异”和“解构”,也暗示着个体意义的生成和理解并非是单一、固定的,而是流动的、多元的。 此外,资本主义经济体系的扩张,在一定程度上将个人异化为生产和消费的单位,个体的主体性在市场规则和消费文化面前显得脆弱。对物质的过度追求,对竞争的强调,也可能扭曲个人主义的本义,使其沦为一种空洞的口号。 本部分旨在通过回顾和审视“个人主义”发展过程中出现的偏差、局限和被误读的现象,为我们提出更具建设性的“新”的个人主义观念做好铺垫。认识到这些问题,有助于我们避免重蹈覆辙,更清醒地认识个体在社会中的真实位置。 第三部分:重构与前瞻——“个人主义”的未来图景 在理解了“个人主义”的过去与挑战之后,本部分将致力于探讨在当下以及未来,“个人主义”应该如何被重构,以应对新的时代特征。 信息技术革命深刻地改变了我们获取信息、交流互动以及自我认知的方式。社交媒体的普及,既为个体提供了前所未有的表达和连接平台,也带来了信息茧房、身份焦虑等新的问题。我们如何在海量信息中保持批判性思维,如何建立真实而有意义的连接,而非仅仅成为数据中的“点”,是新时代个人主义必须回答的问题。 全球化进程使得不同文化、不同价值体系之间的碰撞与融合更加频繁。在一个日益互联互通的世界里,狭隘的民族主义或排他性的个人主义都难以适应。我们需要一种更加开放、包容的个人主义,能够在尊重个体独特性的同时,理解并尊重他人的文化和价值。 生态环境的挑战,也要求我们重新思考个体与自然的关系。传统的以人为中心的个人主义,可能导致对自然资源的过度开发和破坏。新的个人主义需要包含一种“生态自觉”,认识到个体生存的根本依赖于健康的生态系统,从而肩负起维护环境的责任。 那么,何为“新”的个人主义? 它不再是孤立的、对抗性的个体,而是一种“连接的个人主义”。它强调个体拥有独立的思想、意志和价值,但也认识到个体是社会网络的一部分,通过与他人的互动、合作和共享,个体才能获得更丰富的意义和更强大的力量。这种连接并非牺牲个体独特性,而是在尊重差异的基础上,实现互惠互利。 它是一种“负责任的个人主义”。它不仅关注个体的权利,更强调个体的责任。这种责任体现在对家庭、社区、国家乃至全人类的关怀,以及对地球生态环境的保护。它理解自由与责任是相辅相成的,真正的自由在于能够承担相应的责任。 它是一种“学习的个人主义”。它鼓励个体保持终身学习的态度,不断拓展认知边界,适应时代变化。它强调批判性思维,不盲从权威,勇于质疑和反思,从而实现真正的思想独立。 它是一种“有韧性的个人主义”。在充满不确定性和挑战的时代,它能够承受压力,适应变化,并在挫折中成长。它强调内在的力量和积极的心态,能够在逆境中找到属于自己的道路。 《新旧个人主义》将通过深入的理论分析、丰富的案例研究以及对当下社会现象的洞察,试图描绘出这样一种更具建设性、更符合时代需求的个人主义图景。它不是要否定过往的个人主义成就,而是要在继承其精神内核的基础上,与时俱进,为我们如何在复杂的世界中更好地成为一个独立、负责、有韧性的个体提供新的思考和启示。这本书,最终想要引导读者思考的是:如何在“我”与“我们”之间找到最适宜的平衡点,如何在实现个人价值的同时,也为更美好的社会做出贡献。

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读后感

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用户评价

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在我看来,教育是塑造个体价值观的关键。《新旧个人主义》这本书,可能会在教育的层面,引发我对于如何培养下一代独立思考能力和健全人格的深入思考。我想象,书中或许会探讨,在传统的教育模式中,“个人主义”是被压抑还是被鼓励的?在新的教育理念下,我们又该如何更好地培养学生成为独立思考、勇于创新、敢于担当的个体?它或许会分析,那些在历史上对社会做出杰出贡献的人物,他们身上所共有的那种“个人主义”的特质,以及这些特质是如何在家庭、学校和社会环境中孕育出来的。同时,我也期待书中能够探讨,当今社会,过度强调“集体荣誉”或“社会规则”是否会在一定程度上阻碍个体创造力的发展?《新旧个人主义》这本书,或许能为我提供一个审视和反思教育方式的全新视角,让我明白,真正的个人主义教育,并非是鼓励自私自利,而是要帮助个体认识到自身的价值,并学会如何运用自己的才华,去为社会创造更多的可能性。

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我一直认为,一个社会的进步,离不开那些敢于挑战现状、敢于提出不同声音的个体。《新旧个人主义》这本书的书名,让我立刻联想到了那些伟大的改革家、思想家,他们身上所展现出的那种坚韧不拔的意志和独立思考的精神。我想,这本书很可能就是在探讨,正是这种“个人主义”的力量,在推动着历史的进程。它或许会分析,那些在逆境中坚持真理的先贤,他们是如何在强大的社会压力下,依然保持自己独立的人格和思想。同时,我也好奇,作者会如何平衡“个人主义”与“社会责任”之间的关系。毕竟,一个健康的社会,既需要个体的闪光点,也需要集体的协同合作。我期待这本书能够为我提供一种新的视角,让我理解,真正的个人主义,并非是排斥他人、孤芳自赏,而是在追求自我价值的同时,也能够肩负起对社会应有的责任,从而成为一个有价值、有担当的社会成员。

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这本书的封面设计就足够吸引人了,一种复古又不失现代感的气息扑面而来,让我对即将开启的阅读旅程充满了期待。拿到书的那一刻,我便被它沉甸甸的分量所打动,仿佛里面蕴含着厚重的思想和深刻的洞察。我迫不及待地翻开第一页,书页散发着淡淡的油墨香,这是纸质书独有的魅力,也是我一直以来钟爱阅读的原因。我喜欢那种指尖触碰纸张的真实感,以及翻页时发出的细微声响,这都让我觉得自己沉浸在一个由文字构建的世界里。而“新旧个人主义”这个书名,更是激起了我强烈的好奇心。在如今这个信息爆炸、观点多元的时代,究竟什么是“新”的个人主义?它又如何与“旧”的个人主义产生联系,甚至演变?我开始想象,作者是否会从历史的纵深处挖掘个人主义的根源,然后又以当代的视角去审视和重塑它?是关于自由的边界,还是关于个体与集体的关系?亦或是关于个体如何在快速变化的社会中找到属于自己的定位和价值?这些问题在我脑海中盘旋,让我对书中的内容充满了无限的遐想,也更加期待它能给予我深刻的启示。

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我是一名在城市里摸爬滚打多年的普通职员,每天的生活就像一台高速运转的机器,被无数的事务和信息填满。然而,在忙碌之余,我内心深处总有一种莫名的空虚感,仿佛自己只是社会洪流中的一滴水,随波逐流,失去了鲜明的个体色彩。偶然的机会,我听朋友提起《新旧个人主义》这本书,说它探讨了在现代社会中如何保持独立思考和个体价值的问题。听到这句话,我的心像是被触动了某根弦,立刻引起了我的兴趣。我一直觉得,在这个强调集体、强调效率的时代,我们似乎越来越害怕“特立独行”,害怕与众不同,生怕自己成为异类。但与此同时,我又渴望拥有独特的见解,渴望在嘈杂的世界里找到属于自己的声音。这本书的书名恰恰点出了我一直以来纠结的那个点:个人主义,究竟是过时的概念,还是具有永恒生命力的哲学?它会帮助我理解,如何在不脱离社会、不伤害他人的前提下,更加坚定地肯定自己的价值,更加勇敢地追求属于自己的目标吗?我希望它能为我提供一种看待问题的新视角,一种在纷繁复杂的世界中保持清醒和独立的思考方式,让我不再感到迷失,而是能更清晰地认识自己,更自信地面对生活。

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这本书给我最直观的感受,就是它打开了我对“个人”这个概念的全新认知。在我过去的理解里,“个人主义”似乎总是与自私、孤立联系在一起,或者被认为是西方社会特有的价值观,与我们强调集体主义的文化有些格格不入。但是,《新旧个人主义》这本书,却以一种我从未想过的方式,重新解构了“个人主义”这个词的内涵。它似乎并没有简单地推崇“做自己”,而是深入探讨了个人在不同历史时期、不同社会语境下的生存状态和价值体现。我开始思考,那些历史上伟大的思想家、艺术家、科学家,他们身上所展现出的那种独特的精神气质和不屈的意志,是不是就是一种更高层次的个人主义?而如今,在信息爆炸、人际关系碎片化的时代,我们又该如何理解和实践“个人主义”?它是否需要我们更加注重自我成长、自我完善,从而更好地服务于社会?这本书让我看到了“个人主义”的多面性,它不是一个僵化的概念,而是一个随着时代发展而不断演变的动态过程。它不再是简单的“我”与“世界”的对抗,而是“我”如何在理解世界、融入社会的同时,依然保持自己的独立思考和核心价值。

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在我接触到《新旧个人主义》这本书之前,我对“个人主义”的理解,很大程度上受到了大众媒体和流行文化的影响,总觉得它是一种比较张扬、甚至有些叛逆的姿态。但当我看到这本书的书名,我便意识到,事情可能并没有那么简单。我开始想象,这本书或许会深入探讨“个人主义”的哲学根源,例如自由意志、理性思考、道德责任等等。它可能不会像某些励志书籍那样,仅仅鼓吹“坚持自我”,而是会更加理性地分析个人主义的优点与局限,探讨它在不同文化背景下的表现差异。我很好奇,作者是否会分析那些在历史长河中,那些看似“离经叛道”的个体,他们身上所体现出的“个人主义”的能量,是如何最终推动社会进步的。同时,它也会不会反思,在某些极端情况下,“个人主义”是否会走向极端,变成对他人的漠视,甚至是对社会规则的挑战?我希望这本书能够帮助我建立一个更加全面、辩证的“个人主义”认知体系,让我明白,真正的个人主义,或许不是简单的自我中心,而是一种在尊重他人、承担责任的前提下,对自我价值的深刻认同和坚定追求。

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我一直对人性的复杂性和个体选择的多样性非常着迷。《新旧个人主义》这本书的书名,恰恰击中了我的兴趣点。我设想,这本书或许不会给出一个简单、统一的“个人主义”定义,而是会像剥洋葱一样,层层深入地探讨它在不同维度下的表现。它可能会从心理学的角度,分析驱动个体行为的内在动机,例如自我实现、掌控感、独特性等等。又或者会从社会学的角度,探讨社会结构、文化规范对个体选择的影响,以及个体如何在社会环境中寻求平衡。我特别好奇,“新旧”的对比,会如何体现在作者的分析中。是关于个体在工业时代和信息时代的生存策略的差异?还是关于在传统社会和现代社会中,对“成功”和“幸福”定义的演变?我期待这本书能够展现出一种开放、包容的态度,尊重每一个个体的独特性,并帮助我理解,在这个快速变化的时代,我们应该如何更深刻地认识自己,并活出属于自己的精彩。

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我对“身份认同”这个话题一直很感兴趣,尤其是在当今这个全球化和文化交融的时代。《新旧个人主义》这本书,也许会从一个独特的角度,来探讨个体如何在多元文化背景下,建立和巩固自己的身份认同。我设想,书中可能会分析,在过去,个人的身份可能更多地与家庭、地域、职业等传统标签绑定。然而,在如今这个信息流动加速、跨文化交流日益频繁的时代,个人的身份认同变得更加复杂和流动。那么,“个人主义”在这个过程中扮演着怎样的角色?它是否能够帮助个体在不同的文化碰撞中,找到属于自己的立足点,形成一种更加独立、自主的身份认同?我期待这本书能够为我提供一种理解当下身份认同挑战的框架,并启示我们如何在拥抱多元文化的同时,不迷失自己,从而构建出一种更加丰富、深刻的自我认知。

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我一直是个喜欢阅读历史和哲学书籍的人,总是对人类文明的演进和思想的变迁感到着迷。《新旧个人主义》这本书的书名,让我立刻联想到了西方启蒙运动以来关于个人自由、权利以及个体在社会中的角色的诸多讨论。我想,这本书很可能是在这个宏大的思想史背景下,对“个人主义”进行一次深刻的回溯与创新。它或许会追溯古希腊时期亚里士多德对“个体”与“城邦”关系的思考,又或者会探讨文艺复兴时期人文主义思潮对个体价值的肯定,再到近代自由主义思潮对个人权利的强调。但同时,“新”这个字眼又暗示着作者并非满足于对历史的回顾,而是要探讨在当今这个全球化、信息技术飞速发展的时代,“个人主义”会面临怎样的挑战,又将呈现出怎样新的形态。我猜测,作者或许会分析网络时代信息茧房对个体独立思考的侵蚀,或者探讨消费主义文化对个体价值判断的异化。我非常期待这本书能够帮助我梳理清楚个人主义在不同历史阶段的演变脉络,并为我提供一套理解当下个人主义挑战的框架,甚至能够启示我们如何在新的时代语境下,重新定义和实践一种更健康、更有意义的个人主义。

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作为一个在互联网时代成长起来的年轻人,我深切体会到信息洪流对我们思维的影响。《新旧个人主义》这个书名,一下子就抓住了我当下的痛点。我总感觉,一方面,互联网赋予了我们前所未有的信息获取能力和表达自由,似乎每个人都能发声,都能成为“主角”。但另一方面,算法的推荐、社交媒体的“点赞文化”,又在不知不觉中塑造着我们的喜好,限制着我们的视野,甚至让我们变得越来越趋同,越来越害怕与众不同。我不知道这本书会如何解读“新”的个人主义,它是否会探讨如何在海量信息中保持独立判断的能力,如何抵制被算法裹挟的趋势,如何建立不被他人评价左右的内心世界。我更期待,它能为我提供一些实用的方法和思路,帮助我在这个越来越“连接”却又越来越“孤单”的时代,找到保持个体独特性的方式,不至于在巨大的信息流中迷失自我,而是能成为一个有思想、有主见、有温度的个体。

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#很好的杜威入门书

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#很好的杜威入门书

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妈蛋,怒摔!一晚上看完了这本书一点收获和灵感都木有#导师突然叫我加个理论进去调整结构,这是三两天可以搞定的事情么##老师,学生做不到啊%>_<%

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居然毫无障碍地读完了。。。o(* ̄︶ ̄*)o

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妈蛋,怒摔!一晚上看完了这本书一点收获和灵感都木有#导师突然叫我加个理论进去调整结构,这是三两天可以搞定的事情么##老师,学生做不到啊%>_<%

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