想像的共同體 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
班納迪剋．安德森（Benedict Richard O'Gorman Anderson），係康乃爾大學國際研究Aaron L. Binenjorb講座教授，為全球知名的東南亞研究學者。除《想像的共同體》外，還著有《比較的鬼魂：民族主義、東南亞與全球》（The Spectre of Comparisons: Nationalism, Southeast Asia, and the World）《革命時期的爪哇》（Java in a Time of Revolution）《美國殖民時期之暹羅政治與文學》（Literature and Politics in Siam in the American Era）《語言與權力：探索印尼之政治文化》（Language and Power: Exploring Political Cultures in Indonesia）、《三麵旗幟下：無政府主義與反殖民的想像》（Under Three Flags: Anarchism and the Anti-Colonial Imagination）。
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民族主義研究的必讀經典
《想像的共同體》自1983年問世以來，不但使學界對民族與民族主義課題的思考角度產生哥白尼式的徹底翻轉，其深刻影響也廣及人文與社會學科的各個領域。除瞭被譯成三十一種語言齣版之外，甚至成為一種近乎教科書的作品，遠遠超乎作者的預料。
安德森從文化內涵的改變與印刷資本主義的興起來探討民族主義的源起，並辨析民族主義在美洲誕生，被歐洲的群眾運動挪用，被帝國政權吸納，再到亞非兩洲以民族主義為號召的反帝國主義抗爭的數百年過程。
此次中文增訂版收錄瞭安德森於2006年新添的一章，概略檢視瞭此書所造成的影響，並探討此書在世界各地的齣版與反應情況；另外更收錄瞭2003年作者兩篇關於臺灣處境的研討會講稿，以及譯者訪談這位學術大師的深情記敘。
具體描述
讀後感
《想象的共同体》不是一本容易读的书。作者知识渊博行走过很多地方，引用的材料让人眼花缭乱，各种新命题和新认知层出不穷，给我这个年过花甲的读者既带来新鲜又意味着挑战。我不敢说全看懂了，但毫无疑问激发我产生了一些想法。 民族主义在当下是一个很敏感的词汇，国际国内的...
評分1。内容。正如副标题所言:"民族主义的起源与散布"作者试图阐释民族之来源。这本书一出之后影响很大，并引起大量跟贴，有顶的有灭的，估计想摆沙发的也不少，作者顺便建立大批粉丝群体。。。可惜早出了几年，倘若换作互联网时代，可以实时观战，那阵势该是怎样的酣畅淋漓。 ...
評分首先要感谢贤文的赠书之情；也正因为您的如此推崇，我才严严肃肃、端端正正地精读了这部传世经典：《想象的共同体》。我在本科的时候就已经听老师介绍过它，不过是哪位老师我已记不清，只知道它与人类学有太大的关系。如今细翻，才知它是一部伟大的历史人类学作品。 全书通篇...
用戶評價
左到受不瞭。中國版刪節的《曆史的天使》是本雅明的梗，其中反對把赤柬罪行歸為傳統遺留，順帶黑瞭蘇、中、柬等“假共産黨”。講颱灣與帝國的那段還可以。
评分最值得看的是吳叡人的導讀，倒不是安德森寫得不好，而是很多東西實在太“專門史”瞭，纍。。另外，十年過去不知安德森對颱灣獨立是否還這麼有信心。
评分應該是今年讀的最有價值的書之一瞭。推薦颱版，附錄部分更棒。
评分第九章lol
评分在作者看來，民族主義首先起源於歐洲殖民地，吊詭則是領導者係殖民者後代，歐洲自詡為民族主義發源地，則是另一種歐洲中心主義。神話破除，建構民族想象，則通過共同的語言、資本主義—印刷、“同時”的想象、官方民族主義（對帝國主義的反動）、人口調查（身份劃分）、地圖、博物館（被發現與陳列的共同的曆史，區彆於神話傳說）等方式。這些方式有齣於自覺設置有時係不自覺模仿，東南亞和拉美的一個個案例，具有十分深刻的意義，視野很開，同樣，然試以一隅之見統照整體，也見其自負。亞洲特殊性，在此付之闕如，民族主義是否如此“現代”？是否如作者所說首先發生在歐洲的殖民地上？作者一心想駁斥霍布斯邦的歐洲中心主義，然而自己在說道歐洲與拉美雙綫平行的時間觀時，是否也不自覺的落此窠臼？事例皆歐洲與其殖民地（東南亞、美洲），似不言自明。
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