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讀起來好纍，就沒一次讀完過。。。

看老版有個好處就是字少。今年考研還有一道題目是“請說明為什麼眉山七史不是蜀刻本而是浙刻本”，看瞭書之後答案就明瞭瞭，大概可以分三點： 第一，真正的北宋刊眉山七史已佚，現稱的“眉山七史”實為南宋浙刻本。這七史經宋、元、明三朝遞修，版片由宋臨安國子監轉移到元西湖書院再到明南國子監，但在明南監中並無蜀刻版片。 第二，字體異於蜀刻本，而近於浙刻本。 第三，原刻刻工中有三分之二為南宋中期杭州圈的刻工，與紹興刊《新唐書》、思溪《大藏經》相同。 奧，還有，這個封皮好醜……

四星減，根據刻工判斷年代的細緻教程。不過真是很催眠啊。非史部文獻方嚮的同學大概會讀得很辛苦。版本這個東西，學個“方法論”是沒有意義的。我甚至懷疑“方法論”有沒有學習的必要。

看老版有個好處就是字少。今年考研還有一道題目是“請說明為什麼眉山七史不是蜀刻本而是浙刻本”，看瞭書之後答案就明瞭瞭，大概可以分三點： 第一，真正的北宋刊眉山七史已佚，現稱的“眉山七史”實為南宋浙刻本。這七史經宋、元、明三朝遞修，版片由宋臨安國子監轉移到元西湖書院再到明南國子監，但在明南監中並無蜀刻版片。 第二，字體異於蜀刻本，而近於浙刻本。 第三，原刻刻工中有三分之二為南宋中期杭州圈的刻工，與紹興刊《新唐書》、思溪《大藏經》相同。 奧，還有，這個封皮好醜……

四星減，根據刻工判斷年代的細緻教程。不過真是很催眠啊。非史部文獻方嚮的同學大概會讀得很辛苦。版本這個東西，學個“方法論”是沒有意義的。我甚至懷疑“方法論”有沒有學習的必要。

原文载于：上海书评（2018年6月） 原文地址： [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2203805] 尾崎康著，乔秀岩、王铿编译的《正史宋元版之研究》，2018年3月由北京中华书局出版。捧读之际，古雅厚重的感觉油然而生。此次编译，著者及译者对原著《正史宋元版の研究》（...  

原文载于：上海书评（2018年6月） 原文地址： [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2203805] 尾崎康著，乔秀岩、王铿编译的《正史宋元版之研究》，2018年3月由北京中华书局出版。捧读之际，古雅厚重的感觉油然而生。此次编译，著者及译者对原著《正史宋元版の研究》（...  

《正史之宋元版之研究》，趁著假期的餘暇，初刷畢。讀的時候，其實並非依照順序進行的，南宋中期建安刊十史先跳過了，從系統來說，這組沒怎麼影響元刊，比較關注元刊到明代監本的進程，先一鼓作氣往下讀，回頭再補了這些坊刻本信息，雖然其中關涉到經疏合刻的歷史演進背景，但...  

尾崎康先生是我国古籍版本学界熟知并敬重的日本学者，其代表作《正史宋元版之研究》1989年由东京汲古书院出版，距今已近三十年。1991年先生曾应邀为北京大学中文系举办系列讲座，讲义编为《以正史为中心的宋元版本研究》，由北京大学出版社出版，其中涉及《正史宋元版之研究》...  

《正史之宋元版之研究》，趁著假期的餘暇，初刷畢。讀的時候，其實並非依照順序進行的，南宋中期建安刊十史先跳過了，從系統來說，這組沒怎麼影響元刊，比較關注元刊到明代監本的進程，先一鼓作氣往下讀，回頭再補了這些坊刻本信息，雖然其中關涉到經疏合刻的歷史演進背景，但...