圖書標籤: 柏拉圖  哲學  經典與解釋  古希臘  政治哲學  古典學  費勃  Plato   

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作者運用黑格爾的辯證思想來理解柏拉圖的辯證術，這一點無可厚非，因為黑格爾本人的確非常深入地理解柏拉圖的思想（他很喜歡柏拉圖）。但是，費勃這樣做的意義在哪裏？這個問題也涉及到瞭如今的“學術”的意義。因為就思想而言，這本書並沒有多大的意義，但就考古學而言也隻是提供瞭一個視角（在這一點上，對於黑格爾的思想，他堅持得並不徹底）。

蛋疼，看得最慢的一般書。看完瞭，覺得就作者所要錶達的，柏拉圖的終極思想最終迴歸玄學，按本書作者觀點看，還是中國的"老莊"牛X。

據說對斯勒紮剋的《讀柏拉圖》是毀滅性的評價。是否“毀滅性”不敢說，但作者的確指齣瞭前者的主要缺陷。

半夜翻看此書，屢次咳血~~~哲人非完全獲得真之人，乃是藉用一係列的隱喻和假設通過不斷揭示真的過程，帶領人走嚮探索真的道路，努力言說那最終不可言說的。哲人更不是刻意扭捏作態，將發而未發，而是清楚直接把握真理的危險與睏難，而對於不再有古典視域的現代人來說，文本本身已然包含著隱微與顯白的教誨瞭。

費勃這本書主要迴應圖賓根學派的未成文學說，圖賓根學派認為存在柏拉圖的內學，就是“善是一”，“一和二是世界的本原”。費勃大概認為其實在柏拉圖的著作之中（第七封信），已經說過憑藉我們的理智無法看到理式，它就好像康德所說的物自體，正是因為如此最後一步的跨越必定是信仰，上下而求索。

无聊在学而优翻了这本书，没有精读但至少知道有一点是在讨论关于柏拉图未发表著作的问题，又牵出了隐晦和显白教诲的事情。这究竟是施特劳斯还是费勃先提出来的，还是另有其人？当然也没有必要去纠结这个并非重要的问题啦，哎，有些人就是自我感觉良好。

无聊在学而优翻了这本书，没有精读但至少知道有一点是在讨论关于柏拉图未发表著作的问题，又牵出了隐晦和显白教诲的事情。这究竟是施特劳斯还是费勃先提出来的，还是另有其人？当然也没有必要去纠结这个并非重要的问题啦，哎，有些人就是自我感觉良好。

无聊在学而优翻了这本书，没有精读但至少知道有一点是在讨论关于柏拉图未发表著作的问题，又牵出了隐晦和显白教诲的事情。这究竟是施特劳斯还是费勃先提出来的，还是另有其人？当然也没有必要去纠结这个并非重要的问题啦，哎，有些人就是自我感觉良好。

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无聊在学而优翻了这本书，没有精读但至少知道有一点是在讨论关于柏拉图未发表著作的问题，又牵出了隐晦和显白教诲的事情。这究竟是施特劳斯还是费勃先提出来的，还是另有其人？当然也没有必要去纠结这个并非重要的问题啦，哎，有些人就是自我感觉良好。