具体描述
「減死一等の刑」として唐令以降死刑に次ぐ重刑と位置づけられる一方で「礼教の刑罰」とも呼びうる流刑は、本来の刑罰の理念と現実の執行との乖離から様々な困難に直面することになる。本書では、2006年に公開された「明鈔本天聖令」条文に基づいてこの流刑に焦点をあて、唐宋時代における刑罰制度の特質を明らかにする。
作者简介
辻 正博（つじ まさひろ）
京都大学大学院人間・環境学研究科准教授．
1961年 滋賀県生まれ．
1984年 京都大学文学部史学科卒業．
1987年〜88年 中国政府奨学金留学生として北京大学歴史学系に留学．
1988年 京都大学大学院文学研究科博士後期課程（東洋史学専攻）中途退学．
1988年 京都大学人文科学研究所助手．
1992年 滋賀医科大学医学部助教授．
1997〜98年 文部省在外研究員としてロンドン大学東洋アフリカ学院に留学．
2007年より現職．
主要論著
「魏晋南北朝時代の聴訟と録囚」（『法制史研究』55，2006年），『新版ｴ 中国の歴史（上）』（共著，昭和堂，2009年），『草創期の敦煌学』（共著，知泉書館，2002年）ほか．
目录信息
凡 例
前篇 唐代流刑考
第一章 流刑の淵源と理念
はじめに
第一節 秦・漢初の遷刑
第二節 漢・魏晋南朝の「徙遷刑」
一 漢代の「徙遷刑」
二 魏晋南朝における展開
第三節 流刑の成立
一 北魏・北斉の流刑
二 北周・隋の流刑
小 結 流刑の理念
第二章 唐律の流刑制度
はじめに
第一節 律令に規定された流刑の刑罰内容
第二節 流刑案件の裁判手続き
一 通常の手続き
二 「発日勅」による流刑判決
第三節 流刑の執行
一 配流地の確定と州への通知
二 流人の護送
第四節 隋制との比較
第五節 配流の距離の起点
一 上代の追放刑と唐律の流刑
二 流刑と移郷似て非なるもの
三 量移と流刑
第六節 配所における流人の扱い
小 結
第三章 流刑の理念と現実
はじめに
第一節 律の理念と現実との乖離
第二節 律外の流刑配流刑
第三節 恩赦による流人の放還
一 沈家本説の検討
二 恩赦による流人の放還
三 流人放還文書
第四節 流人の放還規定流刑の有期刑化が意味するもの
一 律令規定における流人放還の可能性
二 流人の放還規定
小 結
後篇 宋代編配考
第四章 北宋時代の「配隷」
はじめに
第一節 『宋史』刑法志の配隷記事『文献通考』刑考との比較
第二節 配役・配流・配軍『宋史』刑法志に見える北宋の「配隷」
一 配 役
二 配流と配軍
三 配軍をめぐる諸問題
小 結
第五章 宋代の流刑と配役
はじめに問題の所
第一節 滋賀説に対する検討
第二節 配役に関する令の条文
第三節 流刑に対する折杖法の適用事例
一 判決原案に見える事例
二 配役の執行事例
第四節 配役人が存在したことを示す事例
一 恩赦に見える徒役人・配役人
二 恩赦による配役人放免の事例
第五節 配役に実態とその変容
一 作 坊
二 廂 軍
三 八¥ 作¥ 司
小 結
第六章 宋代の配流刑と配軍刑
はじめに
第一節 唐代的残滓刺面を伴わない配流刑
第二節 罪人の赴闕と刺面配流刑
一 峻法の緩和と死刑案件の奏裁
二 京師に送られる罪人
三 刺面配流刑
四 沙門島への刺面配流
第三節 配軍刑
一 廂軍の成立特に牢城部隊について
二 居作から配軍刑へ窃盗法の改正
三 追放刑的要素の導入強盗法の改正
第四節 刺配刑の序列化
一 多様化する刺配刑
二 就配法（配軍画一法）
三 刺配刑の序列化
小 結
第七章 宋代の編管制度
はじめに
第一節 編管とは何か
一 「編管」の語義「収管」との対比から
二 編管の適用対象
三 編管は「流謫」か
四 居作の有無
五 刑期の問題
第二節 配流と編管
一 遠隔地への編管
二 配流と編管
小 結
結 論 唐宋時代の追放刑と労役刑
附篇第一 唐代貶官考
はじめに
第一節 刺 史
一 統計による概観
二 唐前期における刺史の位置づけ
三 唐後期における刺史への貶官
第二節 上 佐別駕・長史・司馬
第三節 司戸参軍と県尉
一 司戸参軍
二 県 尉
おわりに
（附）唐代貶官者一覧
附篇第二 天聖獄官令と宋初の司法制度
はじめに天聖令の編纂と「宋令」の位置づけ
第一節 天聖獄官令「宋令」の諸相いつの制度を記しているのか
一 単一の制度変更を反映した条文
二 複数の制度変更を反映した条文
三 唐令と全く同じ法意をもつ条文
第二節 天聖獄官令の成り立ちについて
一 天聖令の編纂方針
二 折杖法との関係
おわりに
主な引用資料一覧
中文概要
あとがき
図表一覧
索 引
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的语言风格是极其沉稳内敛的，但字里行间蕴含着一股强大的学术推力，绝非那种浮光掠影的通俗历史解读。它更像是一位经验丰富的匠人，用最精确的工具，一丝不苟地打磨一块复杂的历史矿石。我对书中关于“量刑幅度弹性”的讨论印象最为深刻，作者通过大量的案例分析，展示了在法律条文相对固定的前提下，司法人员如何利用对“动机”、“从犯”、“自首”等模糊概念的界定，来实现实质上的灵活裁决，这反映了古代司法操作的精妙和“人治”色彩的浓厚。这种对操作层面的深入挖掘，使得我们对唐宋法律的理解，从“纸面制度”跃升到了“活的历史现场”。文后的参考文献列表异常详尽，足见作者在基础性研究上所下的苦功，这本身就是对读者的一种尊重和保证。总而言之，这是一部兼具学术深度、史料广度和叙事张力的优秀著作，对于任何想深入了解中国古代法律和治理艺术的严肃读者来说，都是一份不容错过的宝藏。
从纯粹的学术贡献来看，这本书无疑为我们理解中国古代法律史提供了一个全新的参照系。它巧妙地避开了传统法律史研究中那种侧重于“继承与创新”的二元对立框架，转而着眼于“适应与冲突”的动态过程。特别是关于刑罚在维护宗法秩序和强化中央集权两者之间所扮演的角色分析，论证得极为精辟。书中对于特定酷刑的社会心理影响的考察，并没有流于对血腥场面的渲染，而是将其置于社会控制的宏大叙事下进行审视，探讨了统治者如何通过制度化的残酷来塑造臣民的服从心理和道德观念。这种对法律的“社会学”式解读，使得原本冰冷的制度研究充满了历史的温度和批判的锋芒。我特别喜欢作者在结论部分对制度“内卷化”现象的观察，即随着时代的推移，法律条文看似增多，但其本质上的矫饰性也在增强，这种对历史深层规律的把握，让人读后久久不能平静。
这本书的叙事节奏把握得非常到位，读起来有一种引人入胜的张力，绝非那种平铺直叙的教科书式论述。作者似乎深谙如何通过个案的侧写来勾勒宏大的时代背景。我特别欣赏其中对于法律人性化倾向的探讨，尤其是在宋代，如何平衡维护皇权稳定与体现儒家“仁政”思想之间的微妙关系。书中的分析逻辑层层递进，从宏观的法律体系构建，逐步深入到微观的执行细节，比如不同等级的官员在量刑时所拥有的自由裁量权范围，以及基层司法实践中可能出现的偏差。这种由大及小的结构安排，极大地增强了文本的可读性和说服力。很多章节的论证都采用了比较研究的方法，将唐代和宋代的刑罚制度进行细致的对比，凸显了历史的连续性与断裂性。这种对比不是简单的“A优于B”，而是深入探究了为何会在特定历史节点上出现制度的偏转或强化的深层社会结构原因，这对于我们理解中国古代法制思想的流变，无疑提供了极富价值的参考。阅读完毕后，我感觉对那个时代中“公正”与“威慑”的拉扯有了更立体的认识。
我必须指出，这本书在史料的挖掘和运用上达到了一个令人侧目的高度。它不仅仅是依赖于我们耳熟能详的“两唐书”或“宋史”，而是大量征引了地方志、司法档案的残篇，甚至是当时的文人笔记中对司法事件的零星记载。这种“淘沙见金”式的研究，使得对刑罚制度的研究不再停留于官方文本的层面，而是真正触及到了法律在社会肌理中的实际运行状态。例如，书中对于“慎刑”思想在司法实践中如何被曲解或异化为逃避责任的工具，这一论点的阐述，就极具批判性与洞察力。作者没有回避制度的灰暗面，而是坦诚地揭示了权力运作的复杂性。行文中引用的古代法律术语和解释都非常精准，即便是涉及一些晦涩的唐代“比正”或宋代“推勘”等程序，作者也能用清晰的现代语言进行必要的注释和说明，使得专业性很强的论述对有一定历史基础的读者也十分友好，极大地降低了理解门槛，显示了作者深厚的学术功底和高度的责任感。
这本书的装帧设计相当精美，厚实的纸张和典雅的书封配色，给人一种沉稳而厚重的历史学著作的观感。初翻阅时，我对它所呈现的学术深度感到非常惊叹。作者显然投入了大量的精力去梳理和考证那些散落在浩如烟海的史料中的蛛丝马迹。阅读过程中，我特别留意了书中关于律令的演变与社会心理的互动分析。不同于以往仅仅罗列条文的做法，作者似乎更侧重于探究特定刑罚背后的权力逻辑与时代精神的映射。比如，对于“流放”这一制度的细致剖析，不仅涉及了地理空间的限制，更深入探讨了其作为一种社会隔离手段的功能，这使得原本枯燥的法律条文立刻鲜活了起来，充满了人性的挣扎与制度的冷酷。书中对于宋代法律文本的引用和比对极其严谨，即便是非专业人士，也能感受到那种严谨治学的态度。特别是对于一些关键判例的重建，作者运用了非常细腻的笔触，将当时的司法场景和审判者的心境描绘得栩栩如生，让人不禁沉浸其中，思考法律在特定历史语境下的复杂性与局限性。整体来说，这是一部非常值得细细品味的佳作，它提供的不仅仅是知识的堆砌，更是一种深入理解古代社会运行肌理的独特视角。
