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Agamben, Giorgio

麥田出版社

薛熙平

2010/02/04

220

NT$300

平裝

批判理論翻譯叢書

9789861736174

图书标签: 政治哲学阿甘本哲学生命政治 Agamben Giorgio_Agamben 阿冈本法律

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发表于2024-12-31

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图书描述

所謂的例外狀態，就是透過懸置法律（憲法），用不受法律限制的措施進行治理的狀態。這彷彿是一個無法的狀態，生命被棄置、驅逐於法律之外，即成為赤裸的生命。

傅柯將自十八世紀起，透過人口學、統計學、公共衛生、都市計畫等新興知識─權力，將人民當作生物性的人口加以計算與調節的一整套治理技術，稱之為「生命政治」。這是人類的生物性生命首度成為政治關注對象的開始。相對於傳統主權「殺生」的死亡權利，這種新的生命權力關注的是養育國家的人口素質。自此政治權力對於人的生命的作用不再僅止於死亡的威嚇，而是全面滲透到整個生命歷程之中。

根據卡爾．施密特的論點：「主權者就是決斷例外狀態之人」，主權者擁有決斷例外狀態的權力，可以隨時撤回對於裸命的政治與法律保護，公民的身分與權利隨時可被棄於無法之境。對於阿岡本而言，生命政治的現代特徵並不如傅柯所說，是將生命納入政治，而是將生命排除在政治之外。相較於傅柯式的「生物生命走入政治」的生命政治提法，阿岡本反過來問，生命如何被政治棄置，而成為赤裸的生命？從這個觀點來看，主權並不直接殺生，而是「放生」，將其逐出人類社群之外，成為裸命。這個問題意識承繼自鄂蘭對難民潮的反思：不被國家承認，喪失公民身分與法律保障的難民，正是僅以其生物上屬性而被歸屬於人類。

阿岡本所強調的是，例外狀態已非例外，而逐漸成為常態，「例外狀態已經成為規則」。現代社會誕生了一群「赤裸人」，指沒有受到政治權利與法律保護的生命狀態，這樣的生命狀態，並非只是被法律排拒在外的少數人所面臨的特殊處境，而是生活在現代國家中的所有人所面對的一般狀況。在常態化的例外狀態中，當代公民的生存模式不是自由主義設定的自主個人，而是納粹集中營裡的猶太人，或是反恐拘留營中的穆斯林，一種赤裸狀態；國家則是恐怖主義的變體，並以訴諸例外狀態來避免失序與維持秩序。

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著者简介

阿岡本（Giorgio Agamben）

生於1942年的羅馬，並在1965年於羅馬大學獲得法哲學博士學位，他的思想發展以語言的哲學思考為核心，進而延伸至美學、政治與倫理等領域，並受到海德格、班雅明與德希達等哲學家深遠的影響。他在1995年發表了《神聖之人：主權權力與赤裸生命》（Homo sacer. Il potere sovrano e la nuda vita）一書，引發歐美學界的討論風潮，也使得阿岡本成為歐洲當代基進思想的新星，這本書原創性地結合卡爾．施密特的主權概念與傅柯的生命政治，重新闡釋了人的生命∕生活如何透過主權邏輯的運作形成政治秩序。《例外狀態》作為「神聖之人」系列的續作，可以視為其「法律」主題的細部發展。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

翻譯不錯，序言幫助很大（還提到了台灣國問題hhh）。不得不說失序部分阿甘本比塗爾幹不知道高到哪裡去了。

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201507 薛熙平翻译和林老师导读太赞，5月底去花莲玩刚好错过和译者讨论的机会，也是一桩憾事

评分☆☆☆☆☆

由一位台湾硕士生翻译的中文版，因为英文版里保留了大量的拉丁文、德文术语，我对这个中译本多有参考。翻译、注释都做得非常棒，实在令人佩服。

评分☆☆☆☆☆

pdf。涉及本雅明的那段没看懂，要改天重看TT

评分☆☆☆☆☆

感觉还是论权威与权力那章最有意思。

读后感

评分☆☆☆☆☆

“统治者将住宅公开，以便同时生活在公与私之中。” 直接用元首驻地代指政治活动中的国家这一用语行为，现在看来，往往只是能注意到元首作为公众人物的一面来理解此种用语。但上溯到罗马传统，其实就是在体现一种主权者的“私”的权威。而私则落足于具体的、有生命的主权者，真...

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