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sickness大於illness大於disease。真誠推薦給所有友鄰

【醫學人類學】我是真的不明白從什麼意義或者角度來說這樣的研究能被稱為是“人類學”的？但是如果這不算是醫學人類學的研究，我也不明白它應該屬於什麼彆的領域。。不過我覺得可能至少凱博文的齣發點是好的吧，確實有關懷的，醫生們如果都能有這樣的反思就好瞭。很動人又讓人有點絕望。

其實最後一章作者從自己專業角度齣發，提齣的建議很是理想化，更有點像泄憤……反正很難被采納…… illness很多時候都比disease本身重要的多，這是我年歲漸長身體漸弱之後的發現。。學習晉人，嘆息一句，奈何奈何！

切入角度跟我預期的不同，更多的是從社會心理和民族誌角度來補充現有醫學語言缺失的對病患感受和第一手患病經曆的尊重和認可。是正確的，是人性的，也是理想的。畢竟醫療的本質依然是權力和稀有資源的博弈。

疾痛除瞭生理的因素外，還有更多的內涵，來自文化、社會等各方麵所造成的痛苦，現代醫學過度注重生理的診療而忽略瞭對人自身的關懷，往往是造成疾痛的重要原因，是需要反思的。

“科技手段也许可以缓解，甚至治愈疾病，但不是疾痛。要治疗疾痛，医生必须敢于面对患者的棘手、复杂以及永远特殊的生活经历。” ——凯博文 在凯博文《疾痛的故事》里，印象最深刻的是其对疾病(disease)与疾痛(illness)的区分：疾病就是生物医学所关注的身体部分病理学问题，...  

推薦序 喚醒醫療照護初衷的諄諄告白 劉紹華　中央研究院民族學研究所研究員、臺灣醫療人類學學會創會理事長 要是說戰爭的關係太重大了，不可以任由將軍作主，政治也一樣不能任由政客作主，那麼，我們也應該說病痛和醫療照顧關係太重大了，不宜任由醫學專業人員來作主。──凱博...  

疾痛不同于疾病。疾痛叙述更是对自身、社会综合情况的一种映射。作为医生，不但要关注身体层面，更要深入剖析病人受社会文化种种影响的内在认知层面，注重社会症状的躯体化表现，并“对症下药”，以解决病人社会问题问主。疾痛表现的形式也有很多种，医生要既要认识到病症的格...  

除了治疗，慢性病患者更需要“人文关怀” 转自2010-08-28 广州日报 文：墨斗 疾痛的故事：苦难、治愈与人的境况 （美）阿瑟·克莱曼著 上海译文出版社 2010年4月 　　疾痛是这个世上最普遍存在的一种东西——多数人可能会嫌恶地斥之为病毒，少数人承认它是事实，“生活的一...