《愛經》是傳授情愛之道的教科書。作者為教育詩脫掉瞭道袍,穿起瞭當代羅馬的時裝,錶演瞭現實生活的風隋,自己則充當瞭“愛情導師”的喜劇角色。其中雖不無輕佻之筆,但也宣揚瞭男女平等的觀念,而且直截瞭當地肯定瞭現世的情愛之樂,成為此後文藝復興人道主義思想的先軀。作者假藉愛神和愛神之母之托,嚮男女講授戀愛之道,細微到戀愛場所的選擇,男性如何尋找愛,女性如何取悅男人,使愛情長久等情愛技巧。德國史學傢杜菲爾曾評價說“這是一本幽默的教育詩,辭藻和內容是非常淫艷的,但它錶現瞭作者對這個問題的淵博的知識和精細的心理學素養。”
奧維德,Ovidius,Publius Naso(公元前43~公元18)古羅馬詩人。生於羅馬附近的蘇爾莫,卒於黑海邊的托彌。年輕時受到良好的教育。在羅馬學習演說修辭,對詩歌充滿興趣,後又在雅典深造,並遊曆西西裏和小亞細亞一帶,最後迴到羅馬。從18歲左右開始詩歌創作,他的詩在題材和技巧方麵受到亞曆山大裏亞風格的影響。他的詩語言優美,技巧嫻熟,在當時非常流行,中世紀時仍然受到歡迎。
奧維德曾三次婚配,第三個妻子齣身名門,使他有機會進入上層社會,結交皇傢詩人。公元1年發錶《愛的藝術》,這是古羅馬文學史上一部獨特的書,同時又被譽為天纔的著作。主要描寫戀愛的技巧,深受青年人的喜愛,這部著作與奧古斯都推行的道德改革政策發生衝突。公元8年奧維德被流放到托彌。10年後憂鬱而死。
奧維德一生創作豐富。早期詩歌多是反映生活、愛情的哀歌體情詩。他的詩對但丁、莎士比亞、歌德的創作産生瞭重要的影響。
翻译:之前听人家说爱经翻译戴望舒的要逼曹元勇的好一点,在学校找不到戴先生的书,就借了一本曹元勇的。其实翻译得好不好我不知道,起码古罗马文我是不懂得,能把古罗马文翻译得通顺一点就差不多,要对得起作者还是得把它翻译得像诗那么优美才行。 内容:总结起来就是:胆大、...
評分这个版本的很好,插图很漂亮,精致,书印的也很好,是和其他版本比较后我觉得这本买来最值。 看完后对罗马神话有了概念 亚洲就没有这样的书,把人性分析的算是比较透彻了,而亚洲主要这方面的书都是写肉体的,讲讲男女怎样才能得到更大的欢乐,而这本奥维得的是写精神的,性格...
評分 評分这是一本公元前1世纪的书,诗样的语言,以古代神话做例,为我们总结出一条条爱情的技巧,或者用作者的话“爱情的艺术”。这本书虽然被禁千年,但是毫无疑问它创造了一套爱情的操控模式。以下不代表本人的立场,本人只是总结并用比较现代化的语言表述出来而已。我将把男人和女人...
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為什麼 顯示 少於10人評價呢 奧 版本問題
评分上瞭《世界文學導讀》關於古希臘羅馬部份後買的,其實裏麵寫的跟我們現在生活也差不多。
评分情傷治療,幾韆年前都是一樣的
评分嗬嗬。又名“古典時代的把妹聖經”。完全是男人視角,對女人而言這本書的意義在於教她們如何被男人看上。憑什麼呢
评分字句之間,愛洶湧地流淌
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